唐代の詩「尚山の早朝散歩」の鑑賞

唐代の詩「尚山の早朝散歩」の鑑賞

【オリジナル】

シャンシャン⑴ 早朝の散歩

朝目覚めると旅立ちの鐘を鳴らし、故郷を懐かしく思い出します。

月明かりの下、茅葺き屋根の居酒屋では鶏が鳴き、凍り付いた木の橋には人の足跡が見える。

山道には樫の葉が落ち、宿場の壁には柑橘類の花が咲き誇る。

都陵の夢を思いながら、アヒルやガチョウが池に戻ってきます。

【方言訳】

夜明けに起きると、馬車や馬の鈴がすでに鳴り響き、長い旅の途中で、放浪者は故郷を悲しく懐かしく思い出します。

鶏は高らかに鳴き、茅葺き屋根の居酒屋は朝月の残光に照らされ、足音はかすかに見え、木橋には早春の霜が降りている。

枯れた樫の葉が不毛の山々の荒れた道を覆い、宿場町の土壁には淡いオレンジ色の三葉花が鮮やかに咲いていた。

これは昨夜私が夢に見た都嶺の美しい光景を思い出させました。岸辺の湾曲した湖の池でアヒルやガチョウの群れが遊んでいました。

【感謝】

この詩が人々の間で語り継がれているのは、封建社会の普通の旅人の共通の感情を、鮮やかな芸術的イメージを通して真に反映しているからです。

最初の文は「初期の旅」の典型的な場面を表現しており、非常に一般的です。朝起きると、宿の内外から馬車のベルの音が聞こえ、馬に馬をつないだり馬車を運転したりする旅人たちの活動が活発に行われていることが伺えます。 2番目の文は著者自身について述べていますが、一般の旅行者にも当てはまります。 「千日家にいるのは良いが、一瞬でも外出するのは困難だ」封建社会では、交通の難しさや人間関係の欠如など、さまざまな理由から、ほとんどの人が移動を嫌がり、遠くへ旅行することを恐れていました。 「旅人は故郷を悲しむ」という詩は、読者の感情的な共鳴を呼び起こすことができます。

3番目と4番目の文は常に人気があります。宋代の梅耀塵はかつて欧陽秀にこう言った。「最も優れた詩とは、言葉では言い表せない情景を目の前にあるかのように描写し、言葉を超えた無限の意見を込めたものであるべきだ。」欧陽秀が説明を求めると、彼はこの二行と賈島の「野に怪鳥が鳴き、夕日に旅人が怯える」を引用し、こう問い返した。「旅の苦労や故郷を離れた悲しみは、言葉の中に暗示されているのではないだろうか」(『六一詩談』)。明代の李東陽はさらに分析し、「この二つの文には無駄な言葉がなく、関連の深い言葉だけが選ばれ、韻は響きがよく、イメージが完全で、これは珍しい」と述べた。「響きのよい韻」と「イメージの完全さ」は、すべての良い詩に必要な条件である。李東陽は、これら2つの点を「無駄な言葉を使わず、関連の深い言葉だけを拾い上げる」という従属条件として提示しており、これはこの2行の詩の芸術的特徴をよく表している。いわゆる「無駄言葉」とは名詞以外のさまざまな言葉を指し、「重要な対象に関する拾い言葉」とは、代表的な風景を表す名詞の選択と組み合わせを指します。この二行の詩は、鶏、音、茅葺き屋根、宿、月、人、跡、板、橋、霜という十種類の風景を表す十の名詞に分解できます。この詩では、「鶏の鳴き声」「茅葺きの宿」「人の足跡」「板橋」が「形容詞+中心語」という「修飾語句」にまとめられていますが、形容詞はすべて名詞であるため、名詞の具体的な意味はそのまま保持されています。たとえば、「鶏の鳴き声」という単語。「鶏」と「音」の組み合わせは、鶏が首を伸ばして鳴く視覚的なイメージを呼び起こします。 「茅葺き旅館」「人の足跡」「板橋」などがこれに類似しています。

古代では、安全上の理由から、旅行者は通常「遅くなる前に早めにチェックインし、夜明けの空を眺める」のが普通でした。詩人は早朝の旅について書いているので、鶏の鳴き声と月が映っているに違いありません。茅葺き屋根の家は山岳地帯に特徴的な光景です。 「鶏鳴く草庵に月照る」は、草庵に暮らす旅人が、鶏の鳴き声を聞くと起き上がって空を眺め、空に月が見えると荷物をまとめて起き上がって旅を続ける様子を生き生きと描いています。

同様に、昔の旅行者にとっては、木製の橋、霜、そして霜の上の人間の足跡も特徴的な光景でした。作者が旅に出た時は、鶏が鳴き、下弦の月もまだ沈んでいない頃で、いわば「早旅」であるが、すでに「木の橋に足跡の残る霜」が降りており、これは「早旅だと言うな、お前より早い者もいるぞ!」という意味である。名詞のみで構成されたこの二行の詩は、早旅の情景を生き生きと描写しており、まさに「イメージが充実」した名句といえる。

「山道に柏の葉が落ち、宿場の塀に柚子の花が映える」という二行は、まさに旅に出た時の風景を表現しています。上県と洛南地域にはカラタチミカンやオークの木がたくさんあります。樫の木の葉は非常に大きく、冬には枯れても枝に残り、翌年の早春に枝から新しい芽が出てくる頃にのみ落ちます。この時期、カラタチの白い花がすでに咲いています。まだ暗かったので、宿場の壁の横の白い柚子の花がより目立っていたことから、「照」という言葉が使われました。詩人は「早めの出発」という言葉を決して忘れなかったことがわかります。

早朝の旅の風景は、昨晩夢に現れた故郷の風景を思い出させた。「池には鴨やガチョウがいっぱいいる」。春が来た。故郷の都陵の池の水は暖かく、鴨やガチョウは楽しんでいる。しかし、彼は茅葺きの宿屋で休み、山道を旅しながら、家からどんどん遠ざかっている。 「杜陵の夢」は、詩人が茅葺き屋根の旅館で夜を過ごす郷愁を表現しており、「郷愁の旅」を彷彿とさせ、夢の中の故郷の風景と旅の風景が鮮明に対照をなしている。私が見ているのは「山道に落ちる樫の葉」、心の中で思っているのは「池に帰る鴨や雁」です。 「早朝の散歩」の風景や心情が見事に表現されています。

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