唐代の詩人崔道栄の「西施浜」を鑑賞。『唐詩全集』には彼の詩が約80編収録されている。

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西石ビーチ

唐代：崔道栄

宰丙は呉を滅ぼし、西施は失脚した。

洗濯物を洗うと湧き水が勢いよく流れ、不満そうな音を立てているようだ。

翻訳

裏切り者の大臣、伯丕は呉国を滅亡に導いたが、その代わりに西施に汚名を負わせた。

絹を洗うときに湧き水が流れていた頃を思い起こすと、あらゆる音が西施に彼女の人生の不公平さを物語っているように思えた。

西施譚：西施は春秋時代の越族で、浙江省諸曁県南部の諸羅山に住んでいた。諸羅山の麓には環江が流れ、川には環沙石があります。伝説によると、西施はここでよく絹を洗っていたため、西施ビーチと名付けられました。

ザイ・ピ：それはボー・ピです。春秋時代、呉の宰相は太宰丙とも呼ばれていた。呉と越の戦争で、呉の夫差王は越を破り、越の王羌堅とその大臣たちを捕らえた。羌堅は伯两に賄賂を渡して彼らの釈放を求めた。帰国後、彼は奮闘し、ついに呉を滅ぼした。

西石ビーチ鑑賞

西施は春秋時代の越族の人で、浙江省諸曁県南部の諸羅山に住んでいました。諸羅山の麓には環江が流れ、川には環沙石があります。伝説によると、西施はここでよく絹を洗っていたため、西施ビーチと名付けられました。この詩は、過去と現在を嘆く通常の詩とは異なり、「女性はすべての問題の根源である」という伝統的な歴史観念を標的とし、西施に対する判決を覆すものである。

「仔丙は呉を滅ぼし、西施は失脚した。」この詩の最初の2行は、裏切り者の大臣である伯丙が呉を滅ぼしたが、その失脚は西施に降りかかったことを意味しています。

最初の連句は、歴史的事実を明らかにすることを目的とした平易な表現です。 『史記』によれば、呉の夫差王に敗れた後、越の王羌羌は会稽に閉じ込められた。彼は大臣の文忠を派遣し、呉の宰相の伯伽に財宝や美女（西施を含む）を贈り、越が和平を求めることを許可させた。その結果、越の王郭堅は回復の機会を得て、最終的に呉国を滅ぼしました。これが歴史の真実です。つまり、この詩は冒頭で問題の本質を明らかにしているのです。 「罠」という言葉は実に的確に使われ、「女性はすべての問題の根源である」という理論を覆し、逆転した歴史をひっくり返した。

「絹を洗う春の水が流れ、その音は不公平のようだ。」詩の最後の2行は、昔の絹を洗う春の水が流れ、その音が美しさに対して不公平であるように思われることを意味しています。

詩における議論はたいてい無味乾燥になりがちですが、この詩は議論と叙情性を有機的に組み合わせています。詩人は西施を擁護しながらも、自然と西施海岸に筆を向け、そこの春の情景を叙情的な筆致で描写した。春が来て、川の水位が上昇している。西施が洗濯をしていた浜辺を流れる川の水は、彼女を覆っている歴史の汚れの層に哀愁を漂わせ、世界の不公平さを物語っているようだ。

しかし、湧き水には結局のところ人間の考えや感情はなく、これらはすべて詩人の想像に過ぎないので、4番目の文がすぐに追加されます。「不公平な音が聞こえるようです。」 「～のようだ」という言葉は、非常に適切に、真実に、自然に選ばれており、作者の深い感情を伝えています。この連句は、感情が議論に浸透した、叙情性の中にある議論について完全に書かれています。この詩は斬新な発想を持ち、その主張は生き生きと感情的である。この詩の成功は理性と感情の自然な融合にあります。

チェ・ドヨン

崔道容（紀元前880年 - 907年）は唐代の詩人で、東瓜三人と名乗った。彼は荊州江陵（現在の湖北省江陵県）の出身であった。乾寧二年（895年）頃、永嘉県（現在の浙江省温州市）の県令を務め、若い頃に陝西省、湖北省、河南省、江西省、浙江省、福建省などを旅行した。その後、彼はユブケとして宮廷に入り、すぐに戦争を避けるために福建省へ向かいました。咸宗乾福二年（875年）、永嘉山書院で詩500首を集め、『神唐詩集』三巻にまとめた。また、福建に入ってから書かれたと思われる『東風集』も9巻ある。彼は詩を通じて屠思空や方干と親交があった。 『唐詩全集』には彼の詩が約80編収録されている。