宋代の詩『慈』鑑賞：江南の夢・三月三日九曲池、この詩で表現されている比喩は何ですか？

夢の江南・九曲池頭 3月3日 [宋代] 何朱、以下興味深い歴史編集者が詳細な紹介を持ってきますので、見てみましょう！

3月3日、九曲池では柳が青々と茂っています。香りのよいほこりが馬の金色のくつわに舞い、春の服を濡らします。

苦いタケノコとコハダは江南を夢見て美味しいです。夕方の風は長門の霧の海の上に穏やかに吹き、帰路に着く船が出帆しています。

この短い詩の構造は独特です。前半は京都の春の風景を華やかな言葉で表現し、後半は揚子江南側の春の風景を優雅な言葉で表現しています。作者は両方の春の風景を愛しており、その感情は暗黙的で複雑かつ繊細です。

「三月三日、九曲池の柳は青々と茂る」。杜甫の『美人図』には、「三月三日は天気が爽やかで、長安の水辺には美人が多い」とある。文学作品には、しばしば、少数のもので大部分を表すという効果を持つ。ここで何卓は、「三月三日、九曲池の柳は青々と茂る」という言葉を使って、杜甫の詩に描かれている曲江の美人の遠出の壮観な光景を表現している。何卓は読者協会を通じて、柳の枝が揺れ、雲のような美しさを描いた杜甫の詩の芸術的概念を読者に容易に伝えた。

「香ばしい塵が馬の金色の馬具に舞い、春の服を濡らす。」登場人物は直接描写されていないが、男女が群がる皇都の春の行楽の情景が一面から描かれている。理論的には、お香の香りを使って観光客の多さを表現するのも一般的な書き方です。しかし、「馬の金の手綱に香ばしい塵が舞う」という一節は、なかなかの雰囲気を醸し出しています。 「東景夢花録」は次のように述べている。「昔、娼婦は主にロバに乗っていたが、宣正年間になると、馬に乗るだけになり、涼しい服を着て頭にベールを結んでいた。彼女たちと性交する若い男たちは、しばしば彼女たちの後をついて行き、彼らも薄着で小さな帽子をかぶって馬に乗っていた。馬を操る入れ墨をした邪悪な若者が3、5人いて、「花推馬」と呼ばれ、短い手綱で馬の頭を促し、「燕景」と呼んで地面を突き刺して歩き、叫び声を上げて駆け抜け、優雅さを誇示していた。」何卓はかつて汴梁に住んでいたが、夷都で人々が楽しんでいる光景は目に焼き付いて心に残っていたので、その光景を生き生きと描写することができた。このように表現した後、「沆春衣」という3つの単語を追加すると、春は非常に豊かになります。

「故郷の苦いタケノコとコショウは美味しくて、江南を夢見る。」詩の後半は江南の春の風景を描いています。苦みのあるタケノコとコハダは揚子江南部の珍味であり、ワインのおつまみに最適です。王安石の詩「元豊行後」には「葦葦は網から出て島嶼を覆い、葦の芽は太って牛乳よりも甘い」とある。欧陽秀の詩「夏州を去って従兄弟の袁珍に帰す」には「葦の芽と葦葦は美味しいが、一緒に食事をする良い客がいないのが残念だ」とある。これらの美味しい料理は、人々の長江南部への郷愁を呼び起こすのに十分である。こうした郷愁は、人々に晋の張邊を思い出させます。政情が混乱し、韓は災難を避けるために南に帰りたいと考え、秋風を見て故郷のガマの葉、ヒシのスープ、スズキの刺身が恋しいと言い訳して職を辞し、呉に帰った。何卓は『江南の夢』でも故郷への憧れを明かした。

「長門の霧深い海に夕風が穏やかに吹き、帰路の帆は降ろされる。」結びの文章ではこの感情がより明確に表現されています。 「姑蘇に行くと、すべての家が川沿いに建っていることがわかります。」路地は霧のかかった水に面しています。春の日が終わりに近づいています。夕方のそよ風は穏やかです。帰ってくる船はゆっくりと近づいており、白い帆がゆっくりと下ろされています。 「万風田」の「田」という字は、長江南部の夜風の特徴を的確に捉えています。風は穏やかで、霧と水はより美しく、帰路の帆はよりゆったりとしています。 「静けさ」は風が与える印象だけではなく、詩人が長江南部の霧深い水を思い浮かべたときの感情表現でもある。 「羅桂坊」という3つの言葉は軽い口調で使われており、風景も軽く、気分も軽いようですが、その軽さの中には明らかに強い郷愁が感じられます。