清朝詩の鑑賞：桓錫沙 - 庚申の大晦日。この詩にはどのような比喩が含まれていますか？

環西沙・庚申大晦日[清代] 那蘭興徳、次の興味深い歴史編集者が詳細な紹介を持ってきますので、見てみましょう！

怠惰な心は寒い場所に集中し、踊るスカートは依然として赤い桑の枝を覚えています。ろうそくを彫りながら春風を待っている人はいますか?

竹の葉の杯は空で、ツバメが飛び、九枝のランプは金色の虫が鳴いています。ロマンチックで正直な男性は、天主にふさわしい。

最初の部分は、すべてのツバメが新年の最初の夜明けの到来を楽しみにしている年の終わりを描いています。 「寒いところの方が暇な気分が強い」という最初の一文が詩の感情的な調子を決定づけている。寒い大晦日には、すべてを脇に置き、すべてを手放し、静かに待つべきだが、寒いところの方が豊かな暇な気分が強いのだ。繁栄に満ちているはずの光景の中で、ナランは静かな悲しみを漂わせているように見えた。 「ダンススカートは今でも浙江舞の赤い色を覚えています。」この光景はナランに浙江舞を見た時のことを思い起こさせました。雰囲気は暖かく、ダンスは優雅でした。 「春風を待ちながら蝋燭に印を刻むツバメは誰？」これは、大晦日にツバメが新年の到来を待ちながら蝋燭に印を刻んでいた時代を思い出させます。文人や詩人の目には、これはとても優雅なことです。この二つの文章は思い出のようですが、大晦日にナランが過去の生活を懐かしむ気持ちも表現しています。

詩の後半では、新年を祝うために夜通し起きている場面が描かれています。富裕層や高貴な人々の大晦日には、豊かさと華やかさを象徴する独特の光景があります。「竹の葉酒を逆さまにして飲み、九枝の提灯に金色の虫が揺らめく」。竹の葉酒を飲み終えると、頭にツバメの飾りをつけた人々は歌ったり笑ったりして、とても盛り上がります。 ９つのランプはもうすぐ消えそうで、残った明かりの中で、女性たちの頭にかぶった金色の昆虫の頭飾りと揺れるろうそくの明かりが互いに引き立て合い、明るく輝いていた。この 2 つの文では、ワイングラス、色とりどりのツバメ、提灯などの画像を使用して大晦日の賑やかさを表現し、大晦日全体の歓喜に満ちた情景を反映しています。これら 2 つの文は依然として相反しています。 「竹の葉の壺」は「九つの灯籠」、「空」は「彼女」、「ひっくり返る色とりどりのツバメ」は「震える金色の虫」と組み合わされ、これらの豊かなイメージが大晦日の祝祭の雰囲気を醸し出しています。このようなロマンチックで幸せな場面で、ナランは沈黙し、冷静だった。「彼は神のようにロマンチックでした。」先人たちに匹敵する「ロマンチックな人物」になり、業績を積むには、神の祝福に頼るしかなく、それは人間の力で強制することはできません。この言葉は、ナランが過去に自由で気楽な生活を送っていた無限の思い出も表しています。

この詩は全体として、ナランが過去に過ごした大晦日の思い出を描写しています。詩は美しく優雅な浙江省の踊りと踊り子たちの描写に重点が置かれており、また暗に過去の生活への郷愁も表現しています。詩全体は、鮮明で生き生きとした風景を通して感情を表現しています。