「王坡はメロンを売っている」王坡はもともと男性でしたが、おしゃべりが絶えないことから王坡と呼ばれていました。

王毓、文嫂、薛毓のような女性たちが一日中各家庭を訪問している。彼女たちはまさに、微博や微信の現在の大物たちと同じく、情報の象徴である。

『水滸伝』の王攀は西門青に助言を与える老いた未亡人であり、彼女の戦術レベルは『三国志演義』の諸葛亮に劣らない。

本来、「王坡」のイメージは「王坡がメロンを売って自慢している」というイメージに近い。しかし、「メロン売りの王坡」の王坡は男性であり、彼がハミメロンの甘さを自慢し続けるため、人々は彼を冗談で王坡と呼んでいます。これは慣用句ではなく、純粋な民間伝説です。北宋の神宗皇帝も王坡のハミメロンを食べて、その最大の宣伝スポークスマンとなりました。王攀が『水滸伝』に登場してから、彼女のイメージは一変し、その影響力は瓜売りの男をはるかに超えるものとなった。

諸葛亮の「IQ」はまるで怪物のように、しばしば批判される。しかし、小説の中の王攀は、読者の身の回りの「些細なこと」と同じように、世俗の世界におけるあらゆる言葉や行動において極めて親切である。下層階級の老女である王毓は、最も現実的な知恵と理解力を持っており、それはおそらく『紅楼夢』の賈牧でさえも習得するのが難しい独特の能力である。王梧が西門青に悪いアドバイスをしたのは、もちろん、主に金のためだったが、尊敬されていることによる達成感と満足感も彼女の言葉から明らかだった。

マズローの欲求理論によれば、尊重されることは人間の欲求の中でも非常に高いレベルです。王攀のような人物は、一般的に尊敬されにくい。それだけでなく、食べること、飲むこと、眠ることといった低レベルのニーズに対しても、あまり大げさな希望を抱く勇気もありませんでした。しかし、西門青は何か悪いことをしたいと思い、彼女に助けを求めたため、彼女の「個性」が台頭することになった。

明清時代の小説では、王攀のような人物はよく登場し、驚異的な人物となっている。実際、王攀自身はプロの「仲人」ではなく、茶店を経営するという独自の仕事をしていた。彼女は、アルバイトとして余分なお金を稼ぐ方法として、西門青にアドバイスをしました。 『金平梅』には、王攀よりもさらに進んだ「仲人」が何人か登場し、その中には、もう少し若い女性の文嵯（ウェン・サオ）もいる。彼女の主な仕事は、王昭軒の邸宅の未亡人である林夫人と協力して、林家のために経済的に有能な男性を多数見つけることだった。王攀と同様に、文傳もそれを利用して利益を得た。王泓と違って、文傳の収入は基本的にすべてこれに依存しています。

ウェンさんはリンさんの仕事だけをこなしているようで、とても気楽で負担も全く感じませんでした。この仕事は順調に進み、とても満足していました。ある意味、ウェン夫人はリン夫人の代理人であり、血みどろの暴力やハニートラップなしで、愛とロマンスについてのみ語ります。道徳ではなく売買についてだけ話すなら、ウェン夫人は間違いなく非常に成功したプロのブローカーです。リン夫人の耐え難い非道な行為はさておき、ウェン夫人を例にとると、彼女がこのビジネスで得た報酬は、ワン・ポーが受け取ったものよりもさらに多かったが、彼女は良い結末を迎え、道徳的な非難を免れた。明代末期の偉大な小説家、馮夢龍の『三語』の最初の物語「江星歌、再び真珠のシャツに出会う」にも、薛柏という少女のことが詳しく書かれている。

物語はこうだ。湖広省棗陽県の実業家、蒋星歌は結婚後間もなく、妻の三喬兒を家に残して事業を営むために広東省へ出かけた。偶然、棗陽で商売をしていた恵州の実業家、陳尚は三喬児の美しさを発見し、彼女の美しさを盗もうという邪悪な意図を抱きました。そこで、陳尚は三橋児の隣人である薛伯にこの件を担当するよう頼みました。経験豊富な仲人全員と同様に、薛夫人は期待に応えて仕事をやり遂げました。

その後、薛伯、三喬児、陳尚は皆、その悪行の報いを受けた。そしてこの薛夫人は、『金瓶梅』の王坡のように、実は自分の本業を持っていて、家々を回って女性たちに宝石を売っており、「仲人」業は彼女の副業に過ぎない。仲人は仲人であり、誠実に商売をすることで人々の利益にもなる。結局のところ、「仲人言葉」の伝統的な結婚においては、仲人は男性と女性の間に必要な仲介者なのです。しかし、仲人は非常に汚い職業であり、馮夢龍が薛伯を「仲人」と率直に定義したように、つまり女性を売買し、女性を間違った道に強制または誘導する特別な職業の人です。

古代中国の正史では、主人公は皇帝や将軍ばかりで、下層階級の生活状況が描かれることは稀です。幸いなことに、明清時代の小説は非常に力強く、王攀のような小さな人物たちの素晴らしい人生を血なまぐさい形で記録しており、現代人の目を開き、古典時代にも非常に広い生存空間があったことを十分に認識させてくれます。実際、皇帝や将軍は単なる偽りの「偉大さ」であり、一方、皇后たちはどこにでも存在し、人々の間に根を下ろし、やりたいことを何でもやっている。

昔の仲人は、非常に複雑な集団でした。パートタイムで働く人もいれば、プロとして働く人もいました。悪いことをしてただ仲人として働く人もいました。そして、文夫人のように「代理人」もいました。このような人々がこれほど多くのことを成し遂げられるのは、「男女の厳格な分離」以降、古代の女性は外界の情報に非常に制限され、あるいは全く無知だったからです。しかし、王收、文嫂、薛收のような女性は、今日の微博や微信の有名人のように、一日中各家庭を訪問し、情報の象徴でした。