「人生は宿屋のようなもの、私は旅人だ」蘇軾はどのようにしてこの一節を書いたのでしょうか？

蘇軾は生涯を通じて非常に多忙だったようで、常に忙しく動き回っていたようです。彼の人生を振り返ってみると、彼が行ったことのない場所はないようです。鳳翔、毓州、徐州、恵州、湖州、儋州…そして、彼に最も深い思い出を残した黄州と杭州は言うまでもありません。

これらは、国土のほぼ南部全体を覆っています。嶺南恵州は実際には現在の広東省と広西チワン族自治区を含んでおり、儋州への旅は権力の中心からさらに遠いものでした。彼は生涯忙しく動き回っていました。必ずしも自分の意志ではなかったのですが、彼は自分自身の素晴らしい人生を送りました。

首都を離れて以来、私は地球の果てまで旅をしてきました。それでも笑顔は春の暖かさをもたらします。波のない井戸は古井戸、節のある井戸は秋竹である。

孤独な帆が憂鬱な夜に出航し、かすかな月と薄い雲が別れを告げる。あなたの前でしかめっ面をする必要はありません。人生は旅のようなもので、私は旅人です。

これは宋代の詩人蘇軾の『臨江仙：千穆父に告す』です。西暦1091年、蘇軾54歳の時に書かれました。彼は現在50歳を超え、人生について十分に考え、人生の残酷さを非常によく理解しています。この体が自分のものではないことをいつも後悔していますが、結局は道を歩き、自分の足跡で人生を測ることを選びます。

この詩は別れの詩であり、本文全体に目新しいところはあまりありません。最初の部分では、2人が再会し、これまでの人生を振り返る様子が描かれ、2番目の部分では、友人が去っていくのを見届けた詩人の無力感が描かれています。別れた後、蘇軾は心の中で後悔しながらこう言った。「人生は旅のようなもので、私はただの旅人だ。」

この文章が意味するのは、人生はホテルであり、蘇軾はただ通りすがりの人の一人に過ぎないということです。これは人生を非常に生き生きと描写した斬新な比喩です。ホステルは固定された場所であり、ホステルで過ごす時間はその人の人生のすべてであるように思えます。ホステルに移ることは人生の旅に出ることを意味し、ホステルを去ることは人生の使命を終えることを意味します。

ホステルは一般的な概念であり、送別会でよく話題になります。今日、遠くへ旅行するとき、人々がまず考えるのは、その夜どこに泊まるかということですが、これは古代人にとっても同じでした。蘇軾が見送る千牧も夜はホテルに泊まらなければならなかったので、当然事前に計画を立てる必要があった。蘇軾はこの概念を宋代の詩に直接導入し、非常に詩的で生き生きとした方法で人生を嘆きました。

宋代の詩は論理的な表現を好み、それを論理の美と呼んでいます。蘇軾は宋代の多くの詩の中で人生に対する感情を表現しました。ここで私は人生を旅のようなものだと表現し、私自身がそこの旅人だと言います。宋代の詩人は別の詩の中で「人生は仏塔のよう、故郷はどこだ」という一節も詠んでおり、これにも同様の哲学的な魅力が込められている。