秦の始皇帝は中国を統一し、前例のない成功を収めました。古代中国の歴史を語るとき、彼の偉大な業績に触れずにはいられません。 歴史を通じて、彼に対する評価は多様であった。しかし、唐の人々の目や多くの唐詩では、秦の始皇帝の偉業は真剣に受け止められず、むしろ彼の伝説的な暴政が厳しく批判された。 例えば、唐代の張季の『焚書坑儒』には、「竹や絹は灰となり、皇帝の功績はむなしく、峠や河川は空となり、皇帝の居所は閉ざされる。坑道の灰は依然として温かく、山東は騒然とし、劉や襄は書物を読まなかった」とあり、秦の始皇帝による焚書坑儒の暴虐を風刺している。 樹木の間には龍がとぐろを巻き、虎がうずくまり、雲の中に入ろうともその力は崩れ去る。 緑の山々と秋の草に囲まれ、道行く人々はただ韓文嶺に敬意を表するばかりだ。 この古い詩は、唐代の詩人徐渾の「始皇帝陵を通り過ぎる」です。この詩に表現されている見解は、「焚書坑址」の見解と多少似ています。 唐代の最初の詩には、龍がとぐろを巻き、虎がうずくまっている秦の始皇帝陵について書かれています。 「樹木の間に龍がとぐろを巻き、虎がうずくまっている」。南は毓山を背に、北は渭水に面しており、地形は雄大で、景色は美しい。また、「樹木が重なり合っている」ことからも、本当に並外れて壮大であることがうかがえます。 古代中国初の統一王朝の創始者として、彼は歴史的業績に非常に自信を持っていたことは明らかであり、彼が建てた霊廟はまさに壮大なものでした。 しかし、唐代の詩人たちの手によって、そのような行為は冗談となりました。 「力が雲の中に入れば崩れ落ちる」龍がとぐろを巻いて虎が座っているようなもので何の役に立つでしょうか。たとえあなたが建てた宮殿が雲の中にそびえ立っていたとしても、結局は崩れ落ちるのではないでしょうか。 秦は偉大な統一を成し遂げたものの、二代目に滅亡し、国の統治において十分な説得力を発揮できなかった。それどころか、無謀な征服、軍国主義、霊廟建設のための労力の浪費は極めて不評だった。 後者の判断意識の方が強いです。 「緑の丘と秋の草に囲まれ、道行く人はただ漢の文帝の墓に敬意を表するのみ。」秦の始皇帝陵と漢の文帝劉衡の墓は、どちらも緑の丘と秋の草に囲まれて埋葬されています。しかし、後世の人々は漢の文帝陵にのみ参拝し、秦の始皇帝陵を訪れる人はいない。 なぜそうなるのでしょうか。それは、秦の始皇帝が権力を握っていたとき、彼の暴政が不評だったからです。しかし、漢の文帝は在位中、倹約家として有名でした。彼は死後、簡素に埋葬され、最終的に文帝と景帝の統治が始まり、漢王朝は数百年にわたって続きました。明らかに、彼のほうが人気がありました。 このような古代の詩は、実際には詩人が統治者に対して下した判断を表現しており、残酷な統治者を批判し、慈悲深い統治者を擁護している。当時、唐王朝はすでに滅亡しており、漢の文帝の統治スタイルを唱えることがこれらの文人たちの最大の希望でした。こうしてのみ、唐王朝は可能な限り長く存続することができたのです。 しかし、歴史の流れは不可逆的である。詩人の死後50年、唐王朝は崩壊した。 |
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