唐代の張旭の「自筆」（「春草」）は、抑えきれない郷愁と後悔の気持ちに満ちている

張旭は、伯高、鶏鳴とも呼ばれ、唐代の書家である。特に草書に優れ、「草書の聖人」と呼ばれた。彼は酒好きで、「張殿」と呼ばれていた。興味深い歴史の編集者と一緒に、張旭の「自筆」（「春草」）について学びましょう。

冬が去り春が来ると、すべてのものが生き返ります。小川はせせらぎ、草は芽吹き、枯れ枝は緑に変わり、花は咲き、厳しい寒さを乗り越えた大地は、ようやく再び力強い生命力を見せ始めています。

早春に関する詩は数多くあり、「草は絹のように青く」、「柳の風が顔に吹いても寒くない」、「野火はすべてを焼き尽くすことはできないが、春のそよ風は新しい命をもたらす」などはもちろんのこと、「街路の霧雨はバターのように柔らかい」など、春の豊富な雨を生き生きと描写し、生命力と生命力を醸し出しています。

「草書の聖人」として知られる唐代の偉大な書家、張旭もまた、独自の詩作をしており、その詩は書に表れる傲慢さとは大きく異なり、より平和で落ち着いた雰囲気を醸し出しています。

「筆跡は作者を反映する」、「文章は作者を反映する」と言われますが、張旭の書道や詩を見ると、少し矛盾しているように見えますが、実は人間の本性の複雑さに完全に一致しています。

彼の文章の荒々しさは、彼の心の奥底にある潜在意識をより明らかにし、人生の燃えるような活力を示しています。一方、彼の詩の謙虚さは、彼の暗黙的で抑制された気質を示し、彼の魂の誠実な熱意を解き放ちます。 2つは調和しており、一方は内側、一方は外側で、シームレスに融合し、切り離すことはできません。

自作（春草）

【唐代】張旭

春の草は何千マイルも緑のままです。

国境の町の夕日は分離を表しています。

私たちが海上で3年間離れ離れになっていたことは知っています。

手紙を一通も雲を通して送らないでください。

この詩は、詩集では一般的に「春草」と題されているが、これは詩の最初の2語に由来していると思われる。しかし、『唐万詩』では「自筆」と題されており、これは張旭の書に由来していると思われる。

古代中国の詩の伝統的な慣例に従えば、詩の最初の数語を題名にするのがより合理的であるように思われます。この詩だけの場合、「春草」の深い意味もより適切であるはずです。

「春の草は何千マイルも青々としている」とは、目の前に見える光景を言い表している。高いところから見下ろすと、荒野は果てしなく広がり、生命力に満ちた青々とした春の草が緑の絨毯のように大地を覆い、果てしなく遠くまで広がっていて、終わりは見えません。

ここでの「1万マイル」は、文字通りの数字を指すのではなく、視界内では到達できない距離を指す仮想的な用語にすぎません。しかし、これらはすべて表面的なものです。実際に表現されているのは、詩人が消し去ることのできない、果てしなく言い表せないほどの憧れなのです。

詩人は心の中で憂鬱を感じており、自分の広大な考えや思い出を伝えるための代替手段を探すことしかできない。そのため、「春の草」が最適なターゲットとなります。伝統的な文学の世界では、春の草花は人々の思考と密接な関係があります。その粘り強い生命力と忍耐力は、それを素晴らしい優れたものにします。

「国境の町に日が沈み、家族が去っていくのが見える」と著者自身の状況を描写している。国境近くの街に住み、人混みから隔離され、毎日人々の行き来を眺め、太陽が昇ったり沈んだりするのを目の当たりにすると、私は無感覚になり、憂鬱になります。あるいは、安定した住居を持たずに国境の町をさまよっている詩人として解釈することもできます。

この文の冒頭にある「国境の町」という言葉は、詩人の現在の環境をはっきりと説明しています。国境の都市は主に戦争に備えるために建設されたため、その環境の厳しさは想像に難くありません。

では、ここでの「分離」は誰のものなのでしょうか? それは詩人自身の移住として見ることもできますし、他の誰かの居住地として見ることもできます。それは夕日がきれいに見えるからではなく、「別れ」の後に一人で夕日を見るから。まさにその通りです。このようにして書き記された情景は、詩人の内面の孤独と荒廃をさらに表しています。

「海上で3年間も離れ離れになっていたことを知りながら、雲の向こうから手紙を1通も送っていなかった」と別れの思いを表現している。実は、私は心の中ですべてを知っています。私は親戚と3年以上離れ離れになっています。しかし、さまざまな理由で、私たちはお互いに手紙を送ることができず、私たちの間のコミュニケーションは遮断され、お互いを知ることが困難になっています。

夕暮れに沈む夕日を見ると、詩人は懐かしさを感じ、過去のさまざまな情景を思い起こします。情景が生き生きと色鮮やかであればあるほど、詩人の心に埋もれていた、消し去ることのできない感情が呼び起こされるのです。

杜甫は「戦争が3か月も続くと、故郷からの手紙は金一万枚に値する」（『春思』）と言った。誰もがこれに同意するだろう。平時であっても、遠く離れた人々にとっては、地理的な距離と隔たりによって故郷からの手紙は特に貴重に感じられるだろう。

人生は、ここかあそこか、どちらか一方であり、本当の平和は決してありません。特に、孤独な人間の精神世界にとって、他人の悩みから逃れられる「楽園」を見つけることは極めて困難です。

「草書の聖人」は自ら「春草」という詩を書き、誰かを失ったことによる耐え難い苦しみを文章で表現しました。一見平穏な言葉の中に、実は抑えきれない憧れと後悔が込められており、それはまるで世界中に広がる緑の春草のように、広大で果てしなく、無限の愛に満ちています。