孟浩然の「朱達を秦に送る」：人々の想像力を刺激できる

孟浩然（689-740）は、浩然、孟山人としても知られ、襄州襄陽（現在の湖北省襄陽市）の出身です。唐代の有名な山水詩人であり、孟襄陽として知られています。彼は官僚になることがなかったため、「孟氏」とも呼ばれた。彼の詩は独特の芸術的才能を有し、後世の人々は孟浩然や、繁栄した唐代のもう一人の山水詩人である王維を「王孟」と呼びました。『孟浩然詩集』三巻が伝承されています。それでは、次の興味深い歴史編集者が孟浩然の「朱達を秦に送る」を紹介します。見てみましょう！

朱達を秦に送る

孟浩然（唐代）

観光客は武陵に行き、その剣は千金の価値がある。

私たちは別れ、一生続く心でお互いに贈り物を贈り合いました。

最初の文「旅人は武陵へ行く」と「旅人」は、彼が放浪者であることを強調しています。 「五陵」とは、もともと長安にあった漢の高祖長陵、恵帝安陵、景帝楊陵、武帝茂陵、昭帝平陵の五陵を指し、詩の中では長安の同義語として使われている。首都は騎士たちが集まる場所だ。 「剣は金千枚に値する」というのは、理由を知っている人への餞別です。この一節はもともと曹植の『名都志』にありました。ここで引用されているのは、剣自体の価値を強調するだけでなく、価値のあるものは何も持っていないということを暗示しています。そのような贈り物は非常に貴重なものであり、軽視すべきではありません。この詩は剣の贈り物について描写しており、誰が与えて誰が受け取るのかという疑問を提起しています。詩の題名から判断すると、作者が朱達に剣を与えたことは自然に理解できる。また、「観光客」の後に「旅行者」という言葉が続くことから、朱達が去る前に作者に剣を残したことが分かります。別れの際には、どちらか一方の状況しか起こり得ないのに、それを詩に書くと、詩人は刀を差し出すという行為そのものにのみ焦点を当てており、誰が損をして誰が得するかということにはあまり注意を払っていないように思われる。これは実に考えさせられる。

この剣は千金の価値があり、人々の寛大さと友情の大切さを示す餞別として贈られました。これは有名な物語「延陵の徐堅」を思い出させます。 『史記 武太伯家記』には、「呉の王子で延霊を賜った紀撈が初めて使者として遣わされたとき、北の徐君のそばを通った。徐君は紀撈の剣を気に入ったが、口には出さなかった。紀撈は心の中では知っていたが、自分は上級国の使者なので、それを捧げなかった。徐に帰ったとき、徐君は亡くなっていたので、彼は剣を外し、徐君の墓の木に結びつけて立ち去った」と記されている。紀撈の剣を吊るしたことは立派な行為であったが、結局は残念なものとなった。 「別れてお互いにプレゼントを贈り合う」って、すごくいい感じ。最後の「一生の心」という部分は、言葉としてはシンプルですが、深い意味があります。剣を贈られたときに贈られた言葉のようでもあり、贈り物そのものの意味、つまり言葉のないメッセージのようにも思えます。それがどんな心なのか言わず、「心のかけら」とだけ言うと、その暗黙さに美しさが宿ります。しかし、それは人々にもっと幅広い連想を抱かせるきっかけとなる可能性があります。それは正義感かもしれないし、国に奉仕したいという情熱かもしれない。全体的に、両者の間にいつもの正義感が表れており、噛むと深い味わいを感じます。ハオランは大胆な一面も持っています。唐代の王世源は『孟浩然集序』の中で、孟浩然は「人々が危機から逃れ、争いを解決するのを助け、義の模範となった」「友人の間では心が広く、頭が切れる」と述べている。『新唐人文芸伝』では「幼いころから誠実さと義を好み、困っているときに喜んで人々を助ける」と書かれている。したがって、この短い詩に表現されている情熱と熱意は偶然ではない。