蘇軾の『淮河曙波枕音』：学者と貴族の友情は、本当に庶民の友情とは比べものにならない

蘇軾は北宋中期の文壇のリーダーであり、詩、作詞、散文、書道、絵画などで大きな業績を残した。彼の文章は奔放で自由であり、詩は幅広い主題を網羅し、斬新で大胆で活力に満ちている。誇張や比喩を巧みに使い、独特のスタイルを持っている。黄庭堅とともに「蘇皇」と呼ばれ、詩は大胆で奔放であり、辛其季とともにこの流派の代表であり、「蘇心」と呼ばれている。散文は広大で大胆で自由であり、欧陽秀とともに「欧蘇」と呼ばれ、「唐宋八大家」の一人である。蘇軾は書道に優れ、「宋の四大家」の一人であったが、文人画、特に墨竹、奇石、枯れ木などの画にも優れていた。それでは、次の興味深い歴史編集者が蘇軾の『游美人・長淮河曙涛枕音』をご紹介します。見てみましょう！

于美仁·夜明けに枕に打ち寄せる波の音

蘇軾（宋代）

夜明けの長い淮河に波が枕に当たる音、月明かりの隙間が小さな人々を覗きます。無情な汴河は東から流れ、悲しみと別れを乗せた船だけを西へと運んでいる。

私たちはかつて竹渓花埔で一緒に酔っぱらったことがあり、酒の味は涙よりも強かった。鳳堅に塵の中に留まるように教えたのは誰だ？ 他人に伝えるのは面倒だ！

この詩の最初の2行は、淮河で別れの酒を飲んだ後の情景を描いています。秦管は誠意を持って高邑から大運河を遡り、宝営を経て山陽まで同行し、淮上に立ち寄ったが、その距離は200マイル以上であった。川沿いのテントで酒を飲みながら、別れを惜しむ。詩人は家に帰り、船に横たわり、枕に当たる淮河の波の音だけを聞いていた。いつの間にか、また夜が明けていた。 「夜明け」という言葉は、すでに落ち着かない眠りを意味します。 「西月」とは船の帆の隙間から見える月のことです。王文高の『蘇文忠詩注集』によれば、蘇軾は冬至に山陽に到着し、12月1日に泗州に到着した。私が秦観と別れたのは11月の末で、私が見た月は夜明け前に東から昇った下弦の月だったので、「人を小さく覗く」という3つの言葉は、その光景を非常に正確に表現しています。 「無情な汴河は東から流れ、憎しみの別離の船だけを西へ運ぶ。」この2つの文章は、この詩集の中で有名な一節です。汴江の支流は開封から南東に流れ、燕田府（北宋時代の南京、現在の河南省商丘市）、蘇州を経て、泗州で淮河に合流する。この旅の途中、蘇軾はまず淮河から泗州に到着し、その後汴河に沿って西に進み、瀛田県に着いた。流れの水は容赦なく、旧友を東へ追いかけるが、私は悲しみと後悔を乗せた船を担いで、一人で西へ向かう。 「流水は無情、客は情緒深い」（『金船に浮かぶ』）という似た意味は蘇軾の詩にも見られ、この詩の美しさは「別れの悲しみに満ちた船」というフレーズにあります。多くの古代人は悲しみを表現するために水を使いましたが、蘇軾の詩は悲しみと憎しみをまるで船に乗せて上流へ​​流すことができるかのように素材にしました。この素晴らしい比喩は後の世代によって模倣されました。李清昭の詩『武陵春』には「二つの川の小舟は、こんなに多くの悲しみを運ぶことはできない」という一節があり、蘇軾の詩よりも評判が高い。

龍宇勝の『東坡月賦注』によると、「西州」は傅が引用した揚州のことである。実際、歌詞は東坡の旅の目的地である西の県と郡のみを指している。

トランジション後の最後の2行は、2人が一緒に旅行したときの場面を思い出させます。元豊2年（1079年）、董坡は徐州から湖州に転封され、秦観とともに旅をし、無錫を経て恵山を訪れ、秦観と歌舞を楽しんだ。二人は松江で再会し、呉興に行き、西観音寺に泊まり、様々な寺を巡った。歌詞には「竹渓花埔で一緒に酔っ払っていた」とあるが、これは当時の状況を表しているに違いない。 「ワインの味」はその日の集まりの喜びを表し、「涙」は別れの後の悲しみを表します。その年の端午節が終わると、秦観は東坡に別れを告げて会稽の元へ向かった。 7月、蘇東坡は五大詩事件で投獄された。その知らせを聞いた秦観は急いで河を渡って五興に行き、事情を尋ねた。その後の数年間、蘇軾は黄州に亡命し、秦観と再び会うことはなかった。 「ワインの味は涙よりも素晴らしい」と、感情を込めて表現します。最後の 2 つの文は意図的に皮肉が込められており、本当の気持ちを表しています。 「逢見」とは、人を外見で判断することを意味します。呉楚侯の『清郷雑記』第四巻には、「封建の事は、昔の聖人が人材を見極めて、才能ある人材を昇進させるために最も緊急に行ったことである」と記されている。蘇東坡は秦観を称賛し、昇進させることに全力を尽くした。 1074年（西寧7年）、蘇東坡は秦観の詩を読んで大いに感銘を受け、二人は親しい友人になった。 3年後、二人は再会し、とても仲良くなりました。その後、彼は秦管を王安石に何度も推薦した。学者や貴族の間の友情は、本当に普通の人々とは比べものにならないほど深いことがわかります。