朱光熙は、号は不明だが、唐代の山水・田園詩人、官吏である。開元14年に崔国夫、斉無謙とともに進士となった。詩の多くは悠々自適な雰囲気に満ちている。興味深い歴史の編集者と一緒に、朱光熙の『遊湖』について学びましょう。 暑い夏は気温がものすごく高いので、エアコンの効いた部屋で過ごしていると、あっという間に夏が過ぎてしまいます。何が過ぎ去ったか、窓の外にどんな景色が広がっているか、そんなことは誰が気にするだろうか。これは現代社会の人々に共通する悲しみなのかもしれない。古代人が語った「人間と自然の調和」は、とうに歴史となっている。 しかし、古代の人々にとって、暑さをいかに避けるかは問題ではなかったようです。人々が自然の中にいると、時間は突然多くの美しいものを生み出します。無限の景色は危険な山頂だけではなく、ゆったりとした日常生活の中にも現れ、人々が楽しめる無限の楽しみを秘めています。 「湖のクルーズ」 【唐代】楚光熙 竹の風が歌扇から抜け、蓮の香りが舞衣に入ります。 この先、川は曲がりくねっているところが多いので、あまりテンションが上がって早く帰らないように。 朱光熙は詩人王維と親交があった。二人が互いに影響を与えたかどうかは不明だが、詩の歴史上、彼の詩は基本的に王孟の田園詩や山水詩の体系に分類されている。現存する作品のほとんどは五音節で、比較的シンプルなスタイルです。作品の中には芸術的構想が深く、新鮮で美しく、興味をそそるものもあります。 最初の2行、「竹が扇を吹いて歌を留め、蓮の香りが舞衣に入る」は、竹が吹くと、風が竹の葉を吹き、音を立てます。その音は突然耳に入ってきた。まるで自然の音のようで、あるいは晋の時代の文人が好んだ長い詠唱や口笛のようで、静かで美しい音色で、ここで演奏していた歌姫たちを立ち止まらせた。風が湖面を吹き抜け、かすかな蓮の香りを運んできた。一瞬、それが蓮の香りなのか、踊り子の体臭なのか、区別がつかなかった。 ここで詩人は題名に忠実であり、「湖」については一切触れていないものの、彼が用いる言葉の一つ一つが湖畔の風景を繊細に描写している。注意深く注意深い観察がなければ、周囲の風景の特徴をどうやって正確に把握できるでしょうか。詩人は自然と感情を非常にうまく組み合わせ、好きだと言わずともそれを愛しています。 最も驚くべきは、この詩に使われている言葉です。「泊まる」という言葉は、竹の葉を吹き抜ける風の音が注目を集めるという意味のようですが、実際にはここの景色のユニークさを指しており、「入る」という言葉は、ここには人々の心と魂をリフレッシュできる素晴らしい場所がたくさんあることを意味します。竹や蓮、山や川など、自然のものはとても魅力的で、一度行ったら離れられなくなり、楽しんでしまいます。それがこの場所の美しさなのかもしれません。 最後の2行「この先の川は曲がりくねっているから、はしゃいで早く帰らないように」は、詩人が強調したい部分から外れているわけではなく、むしろ説明を一層強化し、説得力のある内容となっている。前方の渓流は岸が曲がりくねり、水が曲がりくねって、独特の美しさがあります。いわゆる「九曲十八渓流」は、これほど大げさではありませんが、決して悪くはありません。私たちは元気いっぱいに前進し続け、決して後退したり引き返したりしないでください。素晴らしい景色を見逃さないでください。 この場所の特別な点は、詩の最初の 2 つの文に対する詩人の補足説明です。これは詩の「とどまる」と「入る」に相当し、訪問者に別の場所、つまりここの湖の水源を提供しています。詩人は、少しも無理をしているようには見えず、また、余計な目立ち感を生じさせないように、その考えを無理やり押し付けるのではなく、むしろ、それが自然な結果であるかのように流れに身を任せた。 詩人は自然の中を旅し、風景の中で遊ぶことで、自分の感情に基づいて風景を描くための着地点をよりよく見つけ、シンプルな言葉で美意識を形成することができます。しかし、詩人は傍観者の視点、あるいはむしろガイドのような視点を選び、手に持った小さな旗を力強く振りながら、観光客に風景の奇妙さと美しさを鑑賞するよう案内した。 詩人はエネルギーに満ちています。短い五字詩の中で、文字数の欠点を無視し、物語構造をうまく調整し、過去と未来を結び付け、始まりと終わりに応答し、始まりと終わりを持ち、日常のありふれた出来事の中に異なる種類の芸術的な美しさを生み出し、私たちに大きなインスピレーションを与えています。人生の平凡さに不満を言う代わりに、考え方を調整し、目を使って人生の魅力ある平凡な美しさを発見する方がよいでしょう。 |
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