文廷雲の『呂氏山居碑』：この詩には作者の比較的特殊な表現技法が含まれている

文廷雲は、本名は斉、雅号は飛清で、太原斉県（現在の山西省）の出身である。唐代の詩人、作詞家。彼の詩は李尚胤の詩と同じくらい有名で、当時は「文里」と呼ばれていました。彼の詩は華麗で、華やかで、精巧で、その内容は主に恋愛を描いています。彼の詩はさらに意図的に洗練され、文才と声と感情を重視し、その業績は唐代末期の詩人の業績を上回り、「華監派」の第一人者であり、「華監派」の創始者として尊敬され、詩の発展に大きな影響を与えました。慈の歴史上、彼は魏荘と並んで有名であり、彼らは「文魏」と呼ばれています。彼の文体は李尚鴻や段承世と並んで有名で、この3人は16番目にランクされているため、総称して「三十六風」と呼ばれています。彼の詩は現在でも300編以上残されており、その中には清代の顧思礼が編纂・注釈した『文飛卿集注』も含まれる。彼の詩は現在でも70編以上残っており、『華厳記』や『金泉辞』などの書籍に収録されている。それでは、次の興味深い歴史編集者が、温廷雲の『呂楚師山居碑』をお届けしますので、見てみましょう！

呂楚師の山居に刻まれた碑文

文廷雲（唐代）

私は西渓の木こりに尋ね、遠くからでも楚家だと分かりました。

古い岩の上には古代の木々が生い茂り、砂の中から清らかな泉が流れ出ています。

何千もの山頂は雨のために暗くなり、道は雲の中へと傾斜しています。

夕暮れにはカラスが集まり、山にはそばの花が咲き乱れます。

この詩は、呂克について直接書いているわけではなく、作者の心境についても直接書いているわけではなく、隠者呂克の山荘の風景を描写し、その風景で作者を引き立てているだけです。

最初の 2 行は、まず樵に鹿沽山邸の場所を尋ね、それから遠くからその方向に歩いていくという意味です。 「木こりに尋ねる」や「遠くから認識する」というフレーズの使用は、ルクイの山間の住居が人里離れた場所にあることを暗示しています。作者は木を切る人を樵や木こりとは呼ばず、「木こり」と呼んでいますが、これは木こりが普通の人ではないことを意味し、詩の雰囲気を表現するのにも一定の役割を果たしています。

次の 2 行は、途中で見たものをクローズアップしたビューで説明しています。古代樹の古い根は岩に絡み合っており、まるで岩に繋がって成長するために生まれてきたかのようです。流れが速く澄んだ湧き水が表面の土や葉を洗い流し、泉の底の砂を露出させ、水がさらに澄んできれいに見えるようになりました。この二つの文章は、人里離れた山道の独特の風景と色彩を鮮やかに描写しています。それに応じて、作者は規則詩の中でぎこちない文章を使用しており、「古い」と「明確な」という言葉のぎこちない調子も、音節の面で古くて静かな雰囲気を強めています。

首連句の二行は遠くの景色を描写しています。 「千峰」とは、雨の中で暗く不明瞭に見える山々の数が多いことを指します。 「道は雲に向かって斜めに伸びている」と「千の峰は雨で暗くなっている」の対比は、鹿谷山荘に続く道が高く、深く、曲がりくねっていて、ずっと雲の奥深くまで続いていることを示しています。これら 2 つの文で調和のとれた音節を使用することで、多様性が加わり、遠景の広大さに合うようになっています。

最後の 2 行ではぎこちない音節が使用されていますが、それでも記事全体で強調されている山の風景の特別な色と一致しています。風景を描写する際に使用される特別な色彩は、人々を描写する際にも使用され、「隠遁者」の素朴で高貴なイメージを引き立たせる目的で使用されています。

ソバは不毛な山岳地帯でよく栽培される作物で、春には小さな白い花を咲かせます。日中の強い日差しの中では、小さな白い花は目立ちませんが、夕暮れ時、鳥が飛び去った時に初めて山全体が真っ白になります。ソバの花は、隠者の山暮らしの描写によく合っており、同時に、隠者の暮らしは孤独ではあるものの、世間から完全に孤立しているわけではないことを示し、作者の訪問が春であることを指摘している。

詩全体の構成は非常に明確で、描写される場面は多いものの、それらはうまくまとめられています。さらに重要なのは、風景の特殊な色彩を通して、読者は陸克氏の質素な生活と高貴な性格に深い印象を受けることができることです。作者のかなり独特な表現方法は非常に成功していると言えるでしょう。