蘇軾の不人気作品「淮河の夜明けに枕に打ち寄せる波の音」鑑賞

蘇軾の不人気作品「淮河の夜明けに枕に打ち寄せる波の音」鑑賞

以下、興史編集長が蘇軾の『游美人・長淮明けの涛枕音』の原文と評価をご紹介します。ご興味のある読者と興史編集長は一緒にご覧ください。

于美仁·夜明けに枕に打ち寄せる波の音

(宋代)蘇軾

夜明けの長い淮河に波が枕に当たる音、月明かりの隙間が小さな人々を覗きます。無情な汴河は東から流れ、悲しみを乗せた船だけを乗せて西へと別れていく。

私たちはかつて竹渓花埔で一緒に酔っぱらったことがあり、酒の味は涙よりも強かった。鳳堅に塵の中に留まるように教えたのは誰だ? 他人に伝えるのは面倒だ!

注記

于美人: この曲はもともと唐代の宮廷音楽作品です。もともとは項羽の愛妾である于美人を記念して作曲されたため、この名前が付けられました。 「湧き水の河」、「玉壺の水」、「武山十二峰」などとも呼ばれています。詩は上下各4文、全56字からなる二重韻詩で、いずれも斜韻2つと平韻2つで構成されている。古代の箏詩は、一般的に歌われるものを主題とし、次第に音楽と歌唱で一定の調子を形成し、後に調子または箏形式と名付けられました。 「于美人」もそうです。

長淮:淮河を指します。

隙間月:船の天幕の隙間から差し込む月光。

汴水:古代の川の名前。唐代と宋代には、黄河から淮河までの同済運河の東部全域が総称して汾水または汾河と呼ばれていました。

西州:建業の古代城門の名前。金・宋の時代、建業(現在の江蘇省南京)は揚州府の所在地であった。政府は台城の西に位置していたため、西州と呼ばれていた。

奉賢: 態度と洞察力、また人を観察し判断することを指します。

方言翻訳

酒を飲んだ後、家に帰って船に横たわると、枕に打ち付ける波の音のような淮河の波の音だけが聞こえ、気がつくとまた夜が明けていました。船の天幕の隙間から見える下弦の月はとても小さかった。汴江は容赦なく私の旧友を東へ追いかけてくるが、私は悲しみと後悔に満ちた船で一人で西州へ向かう。

あなたと私はかつて竹渓の花々の中で一緒に酔ったことがあります。その日一緒に飲んだときに感じた友情は、別れた後の悲しみを上回りました。数え切れないほどの人々の中からあなたを見つけ出し、友達になってくれたおかげで、今日のような別れの憂き目に遭うことになったのです。

感謝

この詩の最初の2行は、淮河で別れの酒を飲んだ後の情景を描いています。秦管は誠意を持って高邑から大運河を遡り、宝営を経て山陽まで同行し、淮上に立ち寄ったが、その距離は200マイル以上であった。川沿いのテントで酒を飲みながら、別れを惜しむ。詩人は家に帰り、船に横たわり、枕に当たる淮河の波の音だけを聞いていた。いつの間にか、また夜が明けていた。 「夜明け」という言葉は、すでに落ち着かない眠りを意味します。 「西月」とは船の帆の隙間から見える月のことです。王文高の『蘇文忠詩注集』によれば、蘇軾は冬至に山陽に到着し、12月1日に泗州に到着した。私が秦観と別れたのは11月の末で、私が見た月は夜明け前に東から昇った下弦の月だったので、「人を小さく覗く」という3つの言葉は、その光景を非常に正確に表現しています。 「無情な汴河は東から流れ、憎しみの別離の船だけを西へ運ぶ。」この2つの文章は、この詩集の中で有名な一節です。汴江の支流は開封から南東に流れ、燕田府(北宋時代の南京、現在の河南省商丘市)、蘇州を経て、泗州で淮河に合流する。この旅の途中、蘇軾はまず淮河から泗州に到着し、その後汴河に沿って西に進み、瀛田県に着いた。流れの水は容赦なく、旧友を東へ追いかけるが、私は悲しみと後悔を乗せた船を担いで、一人で西へ向かう。 「流水は無情、客は情緒深い」(『金船に浮かぶ』)という似た意味は蘇軾の詩にも見られ、この詩の美しさは「別れの悲しみに満ちた船」というフレーズにあります。多くの古代人は悲しみを表現するために水を使いましたが、蘇軾の詩は悲しみと憎しみをまるで船に乗せて上流へ​​流すことができるかのように素材にしました。この素晴らしい比喩は後の世代によって模倣されました。李清昭の詩『武陵春』には「二つの川の小舟は、こんなに多くの悲しみを運ぶことはできない」という一節があり、蘇軾の詩よりも評判が高い。

龍宇勝の『東坡月賦注』によると、「西州」は傅が引用した揚州のことである。実際、歌詞は東坡の旅の目的地である西の県と郡のみを指している。

トランジション後の最後の2行は、2人が一緒に旅行したときの場面を思い出させます。元豊2年(1079年)、董坡は徐州から湖州に転封され、秦観とともに旅をし、無錫を経て恵山を訪れ、秦観と歌舞を楽しんだ。二人は松江で再会し、呉興に行き、西観音寺に泊まり、様々な寺を巡った。歌詞には「竹渓花埔で一緒に酔っ払っていた」とあるが、これは当時の状況を表しているに違いない。 「ワインの味」はその日の集まりの喜びを表し、「涙」は別れの後の悲しみを表します。その年の端午節が終わると、秦観は東坡に別れを告げて会稽の元へ向かった。 7月、蘇東坡は五大詩事件で投獄された。その知らせを聞いた秦観は急いで河を渡って五興に行き、事情を尋ねた。その後の数年間、蘇軾は黄州に亡命し、秦観と再び会うことはなかった。 「ワインの味は涙よりも素晴らしい」と、感情を込めて表現します。最後の 2 つの文は意図的に皮肉が込められており、本当の気持ちを表しています。 「逢見」とは、人を外見で判断することを意味します。呉楚侯の『清郷雑記』第四巻には、「封建の事は、昔の聖人が人材を見極めて、才能ある人材を昇進させるために最も緊急に行ったことである」と記されている。蘇東坡は秦観を称賛し、昇進させることに全力を尽くした。 1074年(西寧7年)、蘇東坡は秦観の詩を読んで大いに感銘を受け、二人は親しい友人になった。 3年後、二人は再会し、とても仲良くなりました。その後、彼は秦管を王安石に何度も推薦した。学者や貴族の間の友情は、本当に普通の人々とは比べものにならないほど深いことがわかります。

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