王建の「蜀の雪涛に本を編ませる」:数ある賛歌の中でも傑出した詩

王建の「蜀の雪涛に本を編ませる」:数ある賛歌の中でも傑出した詩

王堅は月夫詩に優れ、張季と同等に名声が高く、世間では「張王月夫」と呼ばれていた。詩は幅広い主題を扱い、人々の苦しみに対する同情を表現し、強い生命感を持ち、深い思想を持っています。典型的な意義を持つ人物、出来事、環境を選択して芸術的に一般化することに長けており、現実を鮮明に反映し、社会の矛盾を明らかにすることに重点を置いています。比喩、わかりやすい説明、対比などの技法がよく使われ、最後にテーマが強調されることも少なくありません。ジャンルは七字歌が中心で、曲も短い。言語は単純かつ簡潔で、民謡やことわざが満載です。作品には『農夫の歌』『水夫の歌』『玉林の歌』『虎を撃つ』『古代兵役』『十五夜月見』『遼水河を渡る』『耕作者の家に客を迎える』『夫岩を待つ』などがある。彼は『宮廷詩』を得意とし、唐代の宮廷研究に重要な資料を提供した。現在、『王鑑詩集』、『王鑑詩集』、『王司馬全集』、および『宮廷詩集』1巻が保存されている。それでは、次の興味深い歴史編集者が、王堅の「蜀の雪涛に校正を求める手紙」をお届けしますので、見てみましょう!

四川省の薛涛への手紙

王建(唐)

女性の教師は、万里橋のそばのビワの花の中で、人目につかない場所で暮らしている。

眉毛の才能のある男はどれくらいいるだろうか?彼らは春風ほど優れていない。 (あなたはどれくらい知っていますか?別のバージョン:今はもっと少ないです)

袁震の詩に「錦江は穏やかで、峨眉山は美しく、文君と薛涛が生まれた。彼らの言葉は鸚鵡の舌のように巧みで、彼らの随筆は鳳凰の羽のように鮮やかだ。多くの詩人は書くのをやめ、官吏は皆剣を夢見る。別れた後、私があなたへの想いは霧と水を越えて、菖蒲の花は雲のように高く咲く。」という一節がある。この詩では薛涛を卓文君と比較しているが、名声と実力の点では薛涛の方が文君より優れている。


王建が捧げたこの詩は、数ある讃美歌の中でも傑出したものの一つとされています。薛涛さんは成都に住み、市郊外の百花灘に別荘を持っていた。 「万里橋の西の家、百花潭の北の村」は、偉大な詩人杜甫がかつて住んでいた場所です。 「万里橋の女教師」は詩の最初の行であり、薛涛の身元を敬意をもって述べ、彼女の立場を指摘しており、文章は厳粛なものとなっている。薛涛は四川に住んでいた頃、菖蒲を好んで育てていたと記録されているが、この植物が花を咲かせ、実をつけることは稀である。古代人は菖蒲の開花を五色の雲のように吉兆とみなしていたため、袁震の詩には「菖蒲の花は五色の雲のように高く咲く」という一節がある。その後、彼はビジ坊に住み、ビワを植えました。 「枇杷の花に閉ざされた戸の内に住まう」という文章は、美しいイメージを持っています。ツツジの花が咲く光景を通して、枇杷の花が咲く繁栄と美しさを想像することができます。女教師は妖精のように優雅に真ん中に座っていた。 「密室に留まる」という3つの言葉は、優雅さと静けさのリズムを持っているだけでなく、「桃や梅の木は静かであるが、人々は自らそこに集まる」という意味も持ち、最後の2つの文と密接に関係しています。

最初の 2 つの文が静かな語り口で賞賛の意を表しているのに対し、最後の 2 つの文は非常に熱狂的な賛辞となっている。「眉毛に色を塗った才能ある男性を何人知っていますか。春風ほど優れた人はいません。」 「眉毛に色を塗った才能ある男性」とは、張昌が妻の眉毛を描いていたことを暗示している。古代から才能ある女性たちは、この詩のヒロインの引き立て役となっている。実は、薛涛ほど才能がなかったのは女​​性の才能だけではありませんでした。当時、薛涛を尊敬する才能のある男性は多く、「大臣は皆、剣を夢見る」ほどでした。これらの男性の才能のうち、薛涛を超えるものはほとんどありませんでした。 「春風は決して私の風には及ばない」、これは袁震が「多くの詩人が詩を書くのをやめてしまった」と言った意味である。この評価はお世辞のように思えるかもしれないが、完全にお世辞というわけではない。薛涛は詩作に優れていただけでなく、書道にも優れていた。「彼女の行書の美しさは、王希法のそれによく似ている。」そこで、彼女は巧みな手と賢明な心で「薛涛紙」を発明した。魏荘はそれを賞賛する詩を書いた。「玉のペンダントが一財産の価値があることを知っているのに、一枚の紙に一万枚の金貨を費やす気はない。」これは巴蜀文化の歴史に美しい物語を残した。

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