曹植の詩「王燕に贈る」は、助けたいと思っても助けられなかったという後悔を表現している。

曹植は、字を子堅といい、曹操の息子で、魏の文帝曹丕の弟である。三国時代の有名な作家であり、建安文学の代表的人物である。曹操、曹丕とともに三曹と呼ばれている。興味深い歴史の編集者と一緒に、曹植が書いた詩「王燕への詩」について学びましょう。

王燦への詩

曹植（漢代）

彼はまっすぐに座り、深く考えながら、衣服を拾い上げて西への旅に出発しました。

春には木々が花を咲かせ、澄んだ池の水は勢いよく流れます。

そこには、交尾相手を求めて鳴いている一羽のオシドリがいます。

この鳥を捕まえたいのですが、残念ながら軽いボートを持っていません。

家に帰って昔のことを忘れたい、振り返ると悲しみでいっぱいです。

悲しい風が私のそばを吹き、西河は跡形もなく消え去った。

陰が多ければ万物を養うのに、水が足りないとなぜ恐れる必要があるのか​​？

あなたをこんなに心配させ、百もの悩みを背負わせたのは誰ですか？

翻訳と注釈

翻訳

静かに座っていると、心の中で不安や忙しさを感じ、服を引きずって西園を散策します。

春は木々が咲き、花々が満開になり、池の澄んだ水は長い波を立てて波立っています。

池にはオシドリが一羽だけいて、仲間を探しているような悲しげな鳴き声でした。

本当にその鳥を捕まえたかったのですが、ボートなしでは水の中心に到達するのは困難でした。

戻って来た道を忘れたい。振り返るたびに悲しくなる。

風が私の横で吹き荒れ、太陽は静かに西へと沈んでいった。

濃い雲と雨はすべてのものを潤すことができるのに、恵みが思慮深くないことを心配するのはなぜでしょうか。

あなたに考えさせ過ぎて、心の中にさまざまな悩みを湧き上がらせるのは誰ですか?

注記

王燦（177-217）、号は忠軒。彼は山陽県高平県（現在の山東省渭山市梁城鎮）に生まれた。後漢末期の作家であり、「建安七賢」の一人。著者の友人の一人。

まっすぐに座る：まっすぐに座ります。

服を着る：服を着る。西：イェチェンの西に位置する西園を指します。これは王燦の『雑詩・夕西園遊』の中の「夕西園遊」です。

Hua：「華」と同じ。

青池：鄴城の玄武池を指し、王燦の詩に出てくる「青池」でもある。 『水経桓水』には、「水は魏の武帝の古い玄武園を西に流れている。昔、この園には船遊びができる玄武池、魚を捕る堰堤のある釣り台、竹や灌木があった。現在、池や森林は消えてしまい、ほとんど跡形もない」と記されている。

孤独なオシドリ：王燕の孤独の比喩。オシドリはつがいで暮らす鳥です。一羽だけになると、どんなに悲しむか想像がつきます。ここで、王燦の詩「春には特別な鳥が上に止まり、私に歌を歌います」もわかります。古代の詩に出てくるオシドリや花、木は、必ずしも異性や男女の愛情を指しているわけではありません。例えば、屈原の『楚辞』に登場する香草や美女は、比喩の手法を使って自分自身や美しいものを指し示しています。

ペア(chóu): 配偶者、パートナー。ここでは、同じ考えを持つ友人のことを指します。

知：捕まえる、ここでは近づくという意味です。

軽船なし：作者に力がないので、王燦を利用できないという比喩です。

古い道：古い道、古いやり方。

グワン：振り返る。しかし、それだけです。上記の2つの文は、著者の友人に対する愛着を表現しています。

明：吹く、風の音を指します。

戌和: 神話や伝説に登場する太陽の御者。ここでは時間を指します。

重陰：濃い雲、ここでは曹操を指します。古代人は陰陽と五行を信じ、それを人間の営みに例え、大臣は陰、王は陽であると言いました。当時の宰相は曹操だったので、殷と呼ばれました。

Ze: 恩恵、好意。周：ユニバーサル。

思考：考えること。

百の悩み：たくさんの悩み。

背景

王燕が曹操に降伏した後、鄴城の他の多くの文人と同様に、彼は自分の政治的才能を非常に誇りに思っており、官職に過度の期待を抱いていたため、曹父子が彼らを文人の従者として扱う慣習にますます不満を抱くようになった。そこで王燦はこれらの不満を『雑詩 夕暮西園遊』に書き記し、曹植に送った。曹植はこの詩を受け取った後、王燕の元の詩を真似て、彼を慰めるためにこの詩を書いた。

感謝

『王燕に贈る』は、三国時代の曹魏の文人で「三曹」の一人である曹植が書いた贈り物です。この詩を通して作者は王燦に考えすぎないよう忠告し、彼を助けたいと思っても自分にはそれができない無力さがあることを残念に思っていることを表現した。この詩は繊細かつ深遠な方法で書かれており、非常に感動的です。

詩の最初の2行、「悲しみに暮れて座禅を組み、衣服をまとめて西へ旅立つ」は、鄴城の西へ旅する理由を指摘している。悲しみに暮れて座禅を組むのは当然憂鬱なことなので、憂鬱を和らげるためには話せる友人を見つけなければならない。 「蘭易」という二つの単語が生き生きと表現豊かに使われています。

「木々」という2つの文は風景を表現し、「春の花が咲く」という文は春の風景であることを指摘し、「澄んだ池」という文は水の景色を表現しています。この静かで美しい風景の中で、著者は「交尾相手を求めて鳴く孤独なオシドリ」を発見した。著者は王燕を「孤独なオシドリ」と呼んでいる。 「求比俦」という用語は、仲間同士の友情を求めることを指します。しかし、詩の最後の2行の意味から判断すると、そこには何らかの意味があるようです。おそらく相手は曹植の良き友人になり、曹植の下で働くことを望んだのでしょう。そうでなければ、「この鳥を捕まえたいのですが、残念ながら軽い船がありません」という 2 つの文は理解しにくいでしょう。曹植は確かに王燕のような才能と友人を大切にしていたが、願望は決して現実に取って代わることはできない。「軽船なし」は作者自身に力がなくて王燕を利用できないことの比喩である。

「私は家に帰って昔の生活を忘れたい。振り返ると悲しみでいっぱいだ。悲しい風が私のそばを吹き、西河は留まることなく去っていった。」この 4 つの文は、作者が「この鳥を抱きしめる」ことができないこと、振り返るのをためらうこと、立ち去ることをためらうことを説明しています。「悲しい風」が彼のそばを吹き抜け、彼は日が沈むまで長い間そこに留まります。これは、王燦の詩「私は立ち止まって去ることができず、立ち止まってあなたの姿を眺めている。風がほこりを巻き上げ、日は突然暗くなる」と似た意味を持っています。ただ、この詩は郷愁の気持ちを表現する点でより深く悲しいように思えます。

最後の 4 つの文で、著者は王燦を慰めています。「濃い陰はすべてのものを潤すのだから、雨がすべてのものを潤さないことをなぜ恐れるのか。誰があなたをこんなに心配させ、百もの心配をさせたのか?」著者は相手に心配しすぎないように、そして雨露がすべてのものを潤してくれると信じるように勧めています。ここで曹操は「重陰」と呼ばれており、曹操が彼に利益を与えることを暗示しています。それは善意から出たものだと言えるでしょう。 「多思」や「百憂」は、反乱で傷ついたとき、民衆の苦しみを目の当たりにしたとき、悲しい言葉を発したときなど、王燦の詩作全体に表れた感情を指していると考える人もいます。これにはある程度の真実がありますが、詩全体の意図と創作背景から判断すると、主に王燦の「雑詩」に含まれる特定の考えを指しています。王の詩の最後の4行は、次のように書かれています。「振り返って空っぽの部屋に入り、夢で誠意を伝えます。人間の欲望は天に反対されないので、なぜ反対を恐れますか？」最後の2行は、前の「私は衣服を持ち上げて彼に従いたかったが、道は危険で前に進むことができなかった」を反映しているため、意味は十分に明らかです。

この詩では、作者は隠喩や暗示の手法を用いて、「鳥」を相手に隠喩し、「鳥」の人に対する態度や気持ち、人の「鳥」に対する気持ちを書き、友人に対する誠意と、自分が何もできなかったことへの謝罪の気持ちを表現しています。隠喩や暗示の技法はかなり微妙で曲がりくねっていますが、読者が比喩的な意味を理解すれば、意図を理解することは難しくありません。この詩に描かれている対象は「鳥」であり、暗黙の面があるが、詩の主体（作者）は明確であり、感情表現には誠実かつ率直で、偽りなく心から友人とコミュニケーションをとることができる。

この詩の言語は新鮮で流暢、そして優雅です。リズムはゆっくりでチャームは長いです。