呉文英の梅の花に関する古典詩「典江里：山越しに梅の花を見る」

以下、Interesting History の編集者が、呉文英の「典江口・山上梅図」の原文と評価をお届けします。ご興味のある方は、Interesting History の編集者と一緒にご覧ください。

滇江春：山々の向こうに咲く梅の花を見る

（宋代）呉文英

まだ春が来ていないのに、千石路を越えて酒を運ぶことはできない。まだ薄いですね。夜は寒いです。

新たな悲しみがあまりにも多くて、それを風に伝えるのは難しい。歩行者は通行してください。春の精は密かに消え去る。夕暮れの誰もいない山の中でフルートが演奏される。

感謝

呉夢荘の『電江春』の焦点は、目を見張るような構文や構成にあるのではなく、また、意図的にリスクや目新しさを追求することにあるわけでもなく、すべての単語や文章が自然である。この詩が非常に精神的に読まれ、その真の性質が随所に表れているのは、その崇高な意図と遠大なアプローチがあるからにほかなりません。それは孟荘の詩の明快で霊妙な性質を体現しています。

「春が来ないうちに、千石路に酒を運ぶことはできない。」最初の2つの文は横からの視点で書かれており、深い感情を表現しています。春が来る前に、人々が春を探索するためにワインを持ってくるなんて当然ないし、ましてや何千もの渓谷や岩の奥深くまで来るなんてことはあり得ない。 「千岩」とは揚子江の向こうの山々を指します。当時、孟荘は会稽（現在の浙江省紹興市）に住んでいて、冀山によく出かけて梅の花や雪を愛で、多くの詩を書いた。 2 番目の文では「ワイン」という言葉が使われており、少し皮肉な意味合いが感じられます。 「まだ痩せて寒い夜。」テーマは「梅の花を見る」です。

「薄い」は梅の花の詩を書くときによく使われる言葉です。この詩にある「まだ薄ぼけている」という言葉は、詩人がここで梅の花を見るのは初めてではないことを示しています。この4つの言葉には、限りない哀れみと慈しみの意味が込められています。作者は歌詞の中で想像力を存分に発揮している。梅の花は、夕暮れの岩だらけの道の脇に静かに立ち、深い思いに浸る、この世のものではない少女のようだ。

これら 2 つの文はさらに一歩進んでいます。 「無限の新しい悲しみ、風に言い表すのは難しい。」 この新しい悲しみは、詩人が梅の花を見て感じる悲しみなのでしょうか？それとも、孤独で主のない環境の中で、梅の花が独自の悲しみを持っているのでしょうか？冷たい風の中で、彼らは言葉を失います。そこで彼らは、花が何百万もの色とりどりの花びらに変わることを恐れています。もちろん、彼らがもっと恐れているのは、出会ったばかりなのに別れの気持ちを伝え終わる前に去らなければならないことです。彼らは、新しい悲しみも古い悲しみも尽きることなく抱えていたにもかかわらず、お互いに打ち明けることができなかった。古代の人々が花について詩を書いたとき、彼らはしばしば「物語を語る」という物語を使いました。この詩はこの考えを柔軟に、そして逆に使用しており、特に優雅で感動的です。最後の 3 つの文はテーマを変えています。 「旅人は去り、春は静まり、夕暮れの空っぽの山に笛が鳴る。」これは「無限の新しい悲しみ」の脚注でもある。花についての詩を書き、そこに人間模様を織り込むことで、彼は完璧な統合の境地に達したと言える。その情景をじっくりと味わうと、詩人が思いを寄せる少女の姿が浮かび上がってくる。 「春秋」とは純白の梅の花のことで、ここでは女性の清らかな身体の比喩として使われています。 「春の美は静かに枯れる」は、春に梅の花が静かに枯れていく様子を表し、別れの悲しみで女性の美しさが静かに枯れていくことも意味します。梅の花に関する詩や歌詞には、笛を聞くという話がよく使われます。笛の曲の中に「梅花散る」という曲があるので、夕暮れの無人の山中に響く笛の音を聞くと、自然と梅の花散るのを思い浮かべてしまいます。この詩の最後の3行は、別れの思いと無駄に過ごした時間への憎しみを表現していますが、それはとても優しく、深い方法で書かれており、無人の山に響く笛の音のように、無限の意味合いを帯びており、その余韻は人々に考える余地を十分に残します。