白居易の『夜雨』には、どこにも打ち明けることができない愛する人への思いが込められている。

白居易は、字を楽天といい、別名を向山居士、随音献生とも呼ばれた。写実主義の詩人で、唐代の三大詩人の一人であり、後世からは「詩鬼」と呼ばれた。彼と袁震は共同で新月傳運動を提唱し、二人は合わせて「袁白」と呼ばれ、彼と劉玉熙は合わせて「劉白」と呼ばれた。興味深い歴史の編集者と一緒に、白居易の『夜雨』について学んでみましょう。

夜の雨

白居易（唐代）

私には遠く離れた場所にいる、恋しい人がいます。

私の心の中には深く根付いた思いがあります。

私の故郷はあまりにも遠いので、離れることができません。毎日故郷が恋しいです。

私はそれを理解できず、毎晩それについて考えるのでとても悲しいです。

しかも、夜は薄暗く、誰もいない部屋に私は一人きり。

まだ秋ではないのに、すでに風と雨が強くなっています。

修行の方法を学ばなければ、どうして過去の意図を忘れることができるでしょうか？

翻訳と注釈

翻訳

とても恋しい人がいるのですが、その人は私から遠く離れています。

感傷的なことはあるのですが、心の奥底に埋もれています。

故郷は遠いのでなかなか帰れません。遠くから故郷を懐かしく思わない日はありません。

心の悲しみと憂鬱を和らげる方法がなく、昼も夜もあなたがいなくて寂しいです。

私の将来は絶望的で、この空っぽの家で一人で暮らすことしかできないようです。

まだ秋は来ていませんが、すでに風と雨が来ています。

修行僧の仏教の教えを学ばなければ、どうして過去を忘れることができるでしょうか？

注記

出身地：故郷。

前を向くこと: 遠くや高いところを見て、憧れ、希望を持つこと。

Xi: 太陽が沈むとき：日没。日没。昼も夜も一緒に暮らしましょう。無錫：昼と夜。

カンデン：悪いこと。夜: 暗い夜。未来の暗闇を意味します。

空の部屋：空の家。

シャオ：到着する、来る。

正解：この瞬間。蒼蒼：多数。

頭道：修行僧。

安：何ですか？

感謝

最初の文は、何が語られているかを簡潔に述べており、その強い感情的な調子は、イメージを必要とせずに読者にすぐに伝わります。 4つの文章は形式は似ていますが、感情が深いです。最初の文章は、人への憧れや距離について述べていますが、それは単なる概要であり、要点が述べられていません。それがどのような人なのか、どれほど恋しいのかについては触れられていません。 2 番目の文は、誰かを恋しく思うことに焦点を当てていますが、恋しく思う度合いについては詳しく述べていません。この時点で詩の中心部分は輪郭がはっきりしていますが、まだ絵に過ぎません。絵画に例えると、構図、つまり細かい筆致の前の線画は、シンプルで力強い線になっています。 3 番目の文は最初の文を拡張して延長し、故郷からどれだけ遠く離れているか、もっと正確に言えば、故郷、または故郷の生活や人々をどれだけ懐かしく思っているかを表現しています。 4 番目の文は 2 番目の文を拡張して延長します。

最初の3つの文は現実的で、故郷や人々は客観的に存在しています。 2番目と4番目の文は想像上のものです。思い出や心痛の気持ちは詩人の主観的な感情です。片方は現実、もう片方は想像で、雰囲気が生まれます。この段階では、線画が染まり、淡い色彩が現れ、陰陽や暖色と寒色がはじめてはっきりしてきました。詩人は「人」に「分離」という言葉を与え、「物」に「終わり」という言葉を与えています。 「別れ」と「結びつき」はどちらも冷たい言葉で、情熱的な恋人たちが生きたまま引き裂かれるような印象を与えます。詩人は二つの冷たい言葉を使って激しい感情を生き生きと描写したが、情熱は寒さに負けてしまった。このとき、心の痛みの感覚は自然なものに見え、読者を感動させた。ここで詩人は「期待する」というもう一つの感動的な動詞を使いました。私の故郷は遠く、外を眺めてもあなたは見えません。しかし、私はそれでも目を凝らさなければなりません。なぜなら、たとえ目には見えなくても、私の心は故郷にいる恋人のところへすでに戻っているからです。

最初の 4 行は、長い間続いた状態を描写しています。「更此」の行から、詩人は夜の雨の情景を描写し始めます。作者は夜の雨の情景を描写する際に、言葉を非常に控えめに使っていました。彼はたった2つの文と20の単語しか使いませんでした。これら 2 つの文は、考え、記憶、人、物について説明しているのではなく、単に簡潔な言葉を使って、光、ホール、空、風、雨といった多くのイメージについて説明しているだけです。

「况」という単語は、これら 4 つの文が説明している内容が、前の 4 つの文の前提に対するさらなる追加であることを示しています。したがって、感情的にも、最初の 4 つの文の憧れが増します。 「状況」という単語一つで、何千もの心理的描写を置き換えることができます。 「夜」は時間を意味します。「夜」の前に、詩人は名詞を形容詞として使って「夜」や「残りの光」を表現しました。夕方になると照明が点灯し、夜遅くまで暗くなっていました。詩人は長い間恋人を恋しく思い、夜眠れなかった。残ったランプの薄暗い光の下で、長い芯が光を揺らめかせた。詩人はこの場面で非常に悲しんだ。言葉がないと、静かになったようだった。沈黙によって、部屋は「空虚」で寂しく見えた。 「空」というのは、必ずしも家具が不足しているということではなく、「人」が不足していることを意味します。朝の5時に夜の雨について話す人々「空っぽのホール」は、必ずしもホールを意味するわけではありません。「空っぽ」は詩人の喪失感も表しています。

「秋」「夜明け」「雨風」が情緒を風景に溶け込ませます。 「蒼蒼」という言葉は風雨の様子を描写しているだけでなく、詩人のその時の心境も表しています。この二つの文章には、憧れの言葉を一言も含んでいないが、すべての言葉、すべての文章が詩人の憧れを色づけている。すでに染められた白墨は、基本的に色づけされている。

最後の一文は、率直な文体で詩全体をクライマックスに導く最後の仕上げです。忘れたいけど、忘れられない。忘れたいけど、忘れられない。詩人の忘れられない恋は、このように実りのない結末を迎えた。彼はどこに数え切れない思いを表現できたのだろうか。

詩全体に白居易の壮大で、シンプルで、素晴らしいスタイルが浸透しています。愛と憧れについてですが、ほとんどの恋愛詩ほど優雅ではありません。壮大で繊細です。これは意図的なものではなく、一種の感情、自然な感覚です。この詩は唐代に流行したすっきりとした現代詩ではなく、全部で7つの文から成り、最初の4つの文では単語の繰り返しが多く、詩の習慣にそぐわない。物語の後にイメージ描写が置かれ、詩全体に比喩や暗示、大量の暗示や比較がなく、韻律の制約から完全に解放され、最も率直な言葉で最も誠実な感情を表現していると言える。

背景

この詩は白居易が40歳のとき、西暦811年（元和6年）に書いたものです。 「空っぽのホールで一人眠る」という言葉から、この詩は作者に恋する女性のために書かれたものであることがわかります。さらに、学者の周相禄は、この女性が白居易の詩の中で何度も言及されている「東隣の美しい娘」である相玲であることを確認した。