李和の「牡丹植栽の歌」：この詩は、作者が物を使って人を表現し、花を使って人を表現することについて書かれている。

李和（790-816）、雅号は昌吉とも呼ばれる。彼は河南省富昌県長谷郷（現在の河南省益陽県）に生まれ、祖先の故郷は竜渓県であった。 唐代中期の浪漫詩人で、李白、李商隠とともに「唐の三里」の一人として知られ、後に李長谷とも呼ばれた。彼は屈原、李白に次ぐ中国文学史上名声を誇る浪漫詩人である。「太白は仙才、昌吉は魔才」と言われている。それでは、次の興味深い歴史編集者が李和の「牡丹植歌」をお届けしますので、見てみましょう！

牡丹の種の歌

李和（唐代）

蓮の枝はまだ長くないが、秦横は古く、馬は春の草を乗せた金の籠を背負って走っている。

香り高い泥と月の円盤に水が満たされ、緑の部屋が夜通し夜明けを迎えます。

美女は庭の煙の中で酔ったように話し、夜の花は枯れ、蝶は飛び去った。

梁王は年老いているが、絹の衣はそのままで、袖をはためかせると、風が蜀の弦を吹く。

戻ってきたショールはシュウのテントを引きずり、バラ色のルージュは頬から落ち、彼女はあなたの好意を受け入れることを拒否します。

譚朗と謝女はどこで眠っているのでしょうか？月夜の塔でツバメたちがおしゃべりしています。

最初の 4 つの文は、花の植え付けと開花について説明しています。 「蓮の枝はまだ長くないが、牡丹は古い」（秦衡も一種の香草である）は春が遅いことを示し、「馬が黄金を背負って走り回る」は牡丹の価格が非常に高いことを意味します。「斸」は掘ることを意味し、春草は牡丹を指します。 「水が香泥と瞻月盆を満たす」とは、牡丹の栽培環境が「香泥」と「瞻月盆（半月型）である」という意味です。「緑室の一夜が白暁を迎える」とは、緑室は花のつぼみを指し、白暁を迎えるとは夜明けに花が咲くことを意味します。

真ん中の4本の線は、花の命が短いだけでなく、貴族の富と地位も永遠に続くわけではないことを表しています。 「美人は庭の煙の中で酔ったように話す。夜の花は散り、蝶は去った。」この文章は、花盛りの牡丹の美しさ、華やかさ、感動を表現しており、まるで庭の霧の中で魅力的な美人が話しているかのようです。しかし、この美しい光景は永遠に続くわけではありません。花は夜明けに咲き、蝶は夜に飛び去ります。これは、繁栄の一瞬を鮮やかに表しています。 「梁王は年老いているが、絹の衣は残っている。袖をはためかせると、風が蜀の弦を吹く。」 「梁王」とは、漢の文帝の息子、梁の孝王劉武のことである。ここでは、上記のテキストで「馬に乗って黄金を運んだ」古い世代の貴族のことを指している。 「曙国仙」は音楽を意味する月府の歌の名前です。この文全体は、古い世代の貴族たちはだんだん年老いて死んでいく（権力がだんだん衰えていく）が、次の世代の貴族たちは依然として絹の服を着て、花を愛で、音楽を聴いて楽しんでいるという意味です。

最後の 4 つの文は前のテキストの続きであり、引き続き物​​を使って人を表し、花を使って人を説明します。 「帰る肩掛けが枯れた花を引きずり、蜀の天幕は暗く、鮮やかな赤い花は落ちて粉は終わる。」 「帰る肩掛けが引きずり」は、枯れた花が肩掛けのように垂れ下がっている様子を描写しています。蜀の天幕は花を守るために蜀紙で作られています。全体の文は、花が枯れて花壇の輝きが失われ、真っ赤な花が散って持ち主の好意を失っているという意味です。これは、前の世代の貴族が老齢で亡くなり、新しい世代の貴族が権力者（皇帝）の寵愛と恩寵を失ったことの比喩です。 「譚朗と謝女はどこで眠っているのか？塔の上の月は明るく、夜にはツバメが鳴いている。」譚朗：潘月、通称譚女。謝女：謝安は売春婦を飼っていた。譚朗と謝女は貴族階級の若い男性と女性を指す。塔：昔、人々が花を眺めていた場所。全体の意味は、「貴族の若い男女の最終目的地はどこでしょうか。かつては賑わっていた花見の塔は、今では明るい月の下でツバメがおしゃべりしているだけになっています。」