唐代の李山復の詩『柳』には、なかなか消えない心の憂鬱が込められている。

唐代の詩人、李山復は力強い文体で有名で、詩集を残しました。興味深い歴史の編集者と一緒に、李山福著『柳』について学んでみましょう。

世界は大きく変わり、荒廃してしまいました。古来より、小さな人々の悲しみは、重さも質量もなく、常に歴史の塵の上に漂ってきました。誰もがそれに浸っているため、ほとんどの人は自分の心を麻痺させてすべてを忘れることができると考え、それを無視することを選択します。生き残るのは簡単ではない、私は時々ため息をつく。

"柳"

【唐代】李山福

弱いベルトが垂れ下がり、私は自由になり、彼のドアと彼の建物に寄りかかっています。

黄金色の風は互いを持ち上げることを知らず、露と霧は秋まで互いを圧迫し合う。

この詩「柳」は10編の詩を集めたものです。ここではその中から1編を抜粋してご紹介します。柳は古代の詩作の中で比較的重要な位置を占めており、その発音は「留」に似ているため、別れの象徴として、別れる人々の切っても切れない感情の世界を指すことが多い。有名な「八橋哲流」はこれに由来する。

「弱々しいベルトを低く垂らして、柳は自由に、彼のドアにもたれ、彼の建物にもたれかかることができる。」詩人は、柳の木があちこちで枝垂れ、揺れているのを見て、心を躍らせながら疑問を投げかける。裕福な家庭に頼ったり、豪華な建物にもたれかかったりする付属物として存在する以外に、このような弱々しい外見で、本当の自由などあり得るのだろうか？

詩人が描写した柳の木の最初のイメージは、とても壊れやすいものでした。面白いのは、「弱いベルトが垂れ下がっている」のすぐ後ろに「自由」という大きな文字があることです。しかし、「できる」という言葉は詩人の内なる臆病さを明らかにしている。これは、いわゆる「自由」が何らかの根拠に基づいていなければならないことを示しています。

おそらくそうでしょう。次の文の「旁」と「倚」という言葉は、直流の現状をはっきりと説明しています。彼女は自立することができず、依然として「門」と「建物」の背景に頼る必要があります。結局のところ、上で述べた「自由」は単なる哀れな考えに過ぎず、実際の状況になると、身体は依然として逃れられない制約に縛られ、絡み合うことになります。

「黄金色の風は互いに持ち上げることを知らず、露と煙は秋まで互いに圧迫し合う。」柳の木の類に対応するのは、おそらくいくつかの一般的な物体または世俗的な現象です。詩人はまず、柳の生育環境を描写しますが、それはもちろん前述のように厳しいものです。ここでは、柳の周りの「黄金の風」や露、煙などに焦点を当てています。これらはすべて人間よりも優れています。

「黄金の風」であれ、「露」であれ、「煙」であれ、それらはすべて自身の物理的な原型から脱却し、人類社会におけるさまざまなイメージに変化しました。黄金の風の傲慢さや軽蔑、露や煙の抑圧や暴虐さが詩人によって一つ一つすべての人に提示され、それらはすべて生き生きと生々しく現実的に描かれ、また意味深く含蓄に満ちています。

おそらく現実の限界のせいで、詩人は自分の本当の気持ちを表現することができず、自分の立場や見解、考えや意志を他人に伝えるために一見普通のものを探しながら、物を使って自分の感情を表現しなければならないのです。このような単純な詩から詩人の状況を明確に知ることは不可能だが、表面上の「いじめ」や「抑圧」という言葉から、彼の現在の状況が憂慮すべきものであることが読み取れる。

詩人は「柳」という植物を詠唱することで、自分の慰めようのない心の苦悩を表現し、野望を達成できず、心が空っぽで落ち込んでいるという恥ずかしい状況を表現しています。この詩に出てくるいわゆる「自由」は、詩人にとっては嘲笑のようなものだ。詩人が期待していたような希望はもたらさず、むしろ固い足かせとなってしまった。実際、現実の生活では、詩人は他人に拒絶され、欲求不満を感じています。

この詩では、詩人は自分の感情をできるだけ抑えています。一見無関心な表情の裏側でも、よく見ると、ほぼすべての単語と文章が、彼が直面している実存的なジレンマを世界に示していることがはっきりとわかります。ここで作り出された雰囲気は、態度が否定的で精神的に怠惰であり、人々に深い悲しみと憤りを感じさせており、本当に残念です。