黄庭堅の「王朗に別れを告げる」：この詩の力は「千里の河山」の後の後半に表れている。

黄庭堅（1045年6月12日 - 1105年9月30日）、字は盧直、幼名は聖泉、別名は清風歌、善宇道士、善宇老人、伏翁、伏伯、莫為老人、千安居士、八桂老人。通称は黄尚孤、黄太師、黄文潔、玉章献生。黄庭堅は詩、作詞、散文、書道、絵画などの分野で大きな業績を残した。黄庭堅、張磊、趙不之、秦観はいずれも蘇軾に師事し、「蘇派四学者」として知られています。黄庭堅の詩は蘇軾によって「善鼓風」と称された。黄庭堅の書道は独特で、北宋の書家である蘇軾、米芙、蔡湘と並んで有名であり、「宋代四大家」として知られています。文学界では、黄庭堅は生前、蘇軾と同等の名声を博し、当時は「蘇皇」と呼ばれていました。著書に『善古辞』『毓章黄氏全集』などがある。それでは、次の興味深い歴史編集者が黄庭堅の「王朗を送る」をお届けしますので、見てみましょう！

王朗を送る

黄庭堅（宋代）

私はあなたに浦城の桑の葉で作った酒を出し、湘怡の秋菊のエッセンスを添えて航海します。

私は易川の墨をあなたに贈り、陽関の涙の音であなたを送ります。

酒は私の胸のしこりに注ぎ、菊は私の短い命を支配します。

墨は文学の印章を永遠に伝えるために使われ、歌は家族の中で兄弟間の愛情を表現するために使われます。

何千マイルも続く山や川はすべて白くなり、十年を経てついに肉体と血は灰色になった。

私たちは夜明けに鶏が鳴くまで一晩中ベッドで話しました。私たちのランドセルはいっぱいで、会話は尽きることがありませんでした。

私の書道への貢献は非常に大きいのに、私たちがこんなに遠く離れているのにあなたからの知らせがほとんどないことをなぜ残念に思うのでしょうか？

砂を焼いて結び目を作るだけでは満足できず、氷に模様を彫るには多大な労力と技術が必要です。

私たちは冷静でいなければなりません。孔子と孟子は世界から尊敬されています。

弟は家計を支えることができ、妻は義母を支えておいしい鮭を提供することができます。

息子は詩を読んで成長し、娘は絹と麻を学び、一方夫はただ本を読み、春のお茶を淹れるだけです。

この詩の最初の部分、冒頭の行から「十年間の友情の後、私たちの目はついに灰色になった」までが別れを描写しています。韻律を変えず、四字熟語と七字熟語を交えながら、九字熟語を六つ続けて並べ、平行法で一気に吐き出している。九字熟語は響きがよく、語彙も豊富で、黄庭堅の詩の中では珍しい「特別な旋律」である。このような口調と修辞は読者の間でかなり人気があり、この詩は広く流布しています。陳燕の言葉を借りれば、黄庭堅の詩「黄季夫へ」は「この老人の最もタイムリーな言葉」です。しかし、この段落の最初の8つの文章は、かなり一般的なものです。プチェンの高級ワインは、王子を飲み物に扱うために使用されると言います。年齢のため、タオ・ユーアンがYi郡で生産された良いインクを使用して、王の「Yangguanでの涙」を使用する必要があります。親relativeの「家族」感情。また、この曲は作者が作ったものではない。遠くから見ると、鮑昭の『苦道の模写歌』の第一行「金杯に盛った酒、亀甲玉箱に彫りの琴、色鮮やかな蓮の羽根のカーテン、九花葡萄の錦織りの布団を捧げる」から来ている。近くから見ると、欧陽秀の『永嘉に出る元夫に別れを告げる』の第一四行「荊州の魚枕で作った芭蕉の葉を差し上げ、宣城の鼠の毛で作ったパイプを捧げる。酒は海から飲む虹のようで、筆は疾走する馬のようだ」から来ている。多少発展しているが、まだ派手で、黄庭堅の詩作の技量を表現するには至っていない。この段落の最後の2行、「何千里も離れた山河はみな白く、肉と血は10年を経て、ついに灰色の目をしている」で初めて黄の詩の才能が明らかになる。陳燕が「黄季夫へ」という詩に寄せたコメントの言葉を借りれば、それは「狂った奴隷の古い性質」を明らかにしている。この 2 行の詩は、杜甫の詩「別れたとき、私たちの髪は二人とも白く、出会ったとき、私たちの目は緑色のままでした」から引用したものです。作者には似たような文章もありますが、ここで使用されている 2 行が最も優れています。鋭くまっすぐな文体で、前の詩節のほとばしる勢いと調和のとれた調子を突然止め、黄河の真ん中にある「柱」のように力強い。前半は一時的な別れから始まるが、突然、彼らの長年の関係について書くようになり、一転している。2つの文章は、彼らの間の10年間、一緒に何千マイルも旅したこと、髪が白くなり老齢に近づいていること、そして彼らがどのように大きく変わったかを描写している。唯一変わらなかったのは、「血肉」のように近い関係と、「愛しい目」でお互いを見つめていることだけだった。2番目の部分は、内容が非常に幅広く、文章に非常に凝縮されていることです。3番目の部分は、言葉は依然としてきれいですが、文体は力強く鋭くなっています。黄石の才能が最も発揮されるのはこのような場所です。

2 番目の段落は 8 つの文で構成され、平坦な調子で韻を踏んでおり、前の段落の続きで、王朗を称賛し、別れの言葉を述べています。 「夜、ベッドで一緒に話す」という4行は、王朗が訪ねてきて、二人は夜通しベッドで一緒に話し、明け方に鶏が鳴くまでよく話していたと言っている。王朗は知識が豊富で、「底なしの」「本袋」のようで、会話のネタは尽きない。王朗の学問が大きく進歩したことを嬉しく思い、別れた後もきっと大きな進歩を続けるだろうから、手紙で頻繁に連絡が取れないことを恨む必要はない。著者は、起源について書き、それから深い会話を書き、そして王朗の知識への感嘆と別れた後のことを考えながら書いています。文章のトーンが滑らかで心地よいものになり、これもまた変化です。 「炒沙作縻」の4行は、これまでの読書と学習に基づいて、贈り物として議論を展開し、突然で勢いがあり、トーンが再び変化して「江山」の2行につながります。この4つの文の意味は、次の通りです。「巧みな」文章を書こうとするのは「砂を揚げて縄を作る」ようなもので、腹を満たすことはできず、氷を彫るようなもので、長持ちしません。心を抑制し、道徳に専念し、虚栄心を克服して、孔子と孟子の教えが空を通過する太陽と月のようなものであることを認識する必要があります。黄庭堅は詩と散文に専念し、「職人技」を目指しましたが、文章は「道」に奉仕すべきという考えも持っていたため、読書と学習は孔子と孟子の教えを実践することに基づくべきだと信じていました。実は黄庭堅自身も詩人なので、詩を完全に放棄することは不可能です。ここで彼はただ、儒教の修身と世を救うことを第一に考えています。

最後の 4 つの文が 3 番目の段落を構成します。王朗の弟は家事全般をこなし、妻は美味しい料理を作って姑を敬い、息子は詩や本を読み、娘は絹や麻を織ることができた。家庭では心配事がなく、お茶を点てたり本をよく読んだりして、安らかに暮らしていたという。王朗はかつて科挙に失敗し、当時は官吏でもなかったため、家に隠遁して暮らしていたが、最後にこの四つの言葉が彼を慰めるために使われた。雰囲気はゆったりとしているが、文章構成は洗練されており、黄氏の詩が追求する「合理的な関心」を反映している。

ほとんどの人はこの詩の前半が好きですが、この詩の本当の力は「何千マイルもの川と山々」の後の後半にあります。方東書は『昭美占演』の中で「彼は考えが深く、文章は独特で印象的で、文章は力強く、薬を滑らかに成熟させるのに十分であり、これは善骨の長所である」と述べている。この長所を評価するには、後半部分に注目する必要があります。