韓愈の「湘中で張世義公曹に報いる」は、船遊びの楽しさで過去の悲しみを癒す

韓愈の「湘中で張世義公曹に報いる」は、船遊びの楽しさで過去の悲しみを癒す

韓愈は、字を徒子といい、自らを「昌里の人」と称し、通称は「韓昌里」または「昌里氏」であった。唐代の著名な作家、思想家、政治家であり、唐代古文運動の提唱者であり、「唐宋八大家」のリーダーでもあった。劉宗元とともに「韓柳」とも呼ばれた。後世の人々は彼を、劉宗元、欧陽秀、蘇軾とともに「歴代の四大文人」と呼んだ。彼は、将来の出来事に指針となる重要な意味を持つ多くの執筆理論を提唱しました。興味深い歴史の編集者と一緒に、韓愈の「湘中で張世義公曹に報いる」について学びましょう。

湘中で張世義公曹に褒賞を与える

韓愈(唐代)

何千もの涙を流さないで、一緒に船に乗って湘江へ行きましょう。

今日、山猿と越鳥は聞いていますが、彼らは皆悲しみに気づいていません。

翻訳と注釈

翻訳

南に降格されても涙を流す必要はない。今日は湘江に沿って北へ航海しているのではないだろうか。

山の猿や鳥の鳴き声は、普段は北の人々を悲しませるものだが、赦免されて再び北に戻り、仲の良い友人と旅をしている今日、猿や鳥の鳴き声は愛らしく、人々の悲しみを忘れさせてくれるようだ。

注記

湘江:湘江は広西チワン族自治区霊川県の海陽山に源を発し、湖南省を北東に流れ、洞庭湖に注ぎます。湖南省中部:湖南省チェンチョウを指します。張世一公曹:韓愈の良き友人であった河間出身の張朔を指す。 11: 兄弟間の順位です。公草:県内の公草監軍の略称で、行政評価のほか、文化、教育、衛生に関する事項を担当している。

角郊:遠くて荒涼とした場所。漢と張が降格された広東省と湖南省南部を指す。 Jue、「越」とも書きます。

葉っぱのような船: 船は葉っぱのような形をしており、非常に小さいことを意味します。

稜線: 五稜にはそれぞれ異なる特定の用語があり、通常は大禹稜、七田稜、度坡稜、孟珠稜、月城稜を指します。当時、嶺南は荒れ果てた土地と考えられていました。

Poor: ここではかわいいという意味です。

感謝

『湘中で張世義公曹に報いる』は唐代の作家、韓愈の作品で、『唐詩全集』第343巻に収録されている。作者と張朔は降格後に同時に恩赦を受けた。この詩は恩赦を受けて北へ移った喜びを表現している。新しい職位(江陵県の軍人)にも不満はあるが、全体としては悲しみよりも喜びのほうが大きく、災難を乗り越えたという気持ちを持っている。

当初、韓愈と張朔は同時に降格された。韓愈は洋山の知事、張朔は臨武の知事であり、どちらも非常に辺鄙で荒れた国境地帯にあった。暗い将来と厳しい環境が彼らの野心を弱めていた。彼らはキャリアの浮き沈みや自分自身の経験について悲しく泣いていた。この時、突然の恩赦があり、詩人は辺鄙な荒野から脱出することができ、そこで詩人は泣くのをやめ、「千の涙を流すことをやめ」、張朔とともに青郷河の船に乗って江陵に赴き、任務に就いた。 「今日は山の猿と越の鳥が一緒に聞いているが、悲しい気持ちにならないのは残念だ。」猿の鳴き声や鳥の鳴き声はもともと悲しい音であり、孤独と悲しみの象徴です。しかし、詩人はここで意図的に悲しい音を書いていますが、聞くと悲しいのではなく、愛らしく、さらに彼の内なる喜びを明らかにしています。韓愈の発言は皮肉なもので、それがより詩的なものとなっている。彼の意図は独創的で、彼の目的は素晴らしい。

詩全体は、湘江でのいかだ下りの楽しさで過去の悲しみを癒し、友情の温かさで現在の苦悩を慰めている。言葉遣いが独特で、文章が力強く、意味の洗練を重視する中唐以降の四行詩の特徴を反映している。

背景

この詩は、805年(唐の順宗皇帝の治世の雍正元年と唐の徳宗皇帝の治世の真元21年)に書かれたものです。 803年(唐の貞元帝徳宗の治世19年)、韓愈と張朔はともに検閲官に任​​命され、降格された。 805年(雍正元年・鎮元21年)の春、大赦後の命令を待つために二人は一緒に郴州に行き、同年秋に二人とも江陵府の武官に任命された。この詩は韓愈と張朔が江陵へ向かう途中で書いたものです。

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