陳克の「菩薩人：苔むした中庭を囲む緑の壁」：「余暇」に焦点を当て、言葉を超えた意味

陳克（1081-1137）は、北宋末期から南宋初期にかけての詩人である。雅号は子高、自らは赤城居士と称した。彼は臨海（現在の浙江省）出身でした。彼は幼い頃、父親に従って各地で勉強し、後に金陵（現在の江蘇省南京）に住んでいました。紹興七年（1137年）、陸志は淮西の抗金軍を指揮し、幕府の軍事顧問に推薦した。陸志は喜んで応じ、家族を残して単身軍に加わった。彼と呉若は共著で三巻からなる『東南防衛便宜』を著したが、そこには「東南に国を建てるには、淮店、荊州などの地域と結ぶ必要がある」と大まかに述べられていた（『四書全集総目録』）。それでは、次の興味深い歴史編集者が陳科の「菩薩人：苔庭を囲む緑の壁」をお届けしますので、見てみましょう！

菩薩像：苔むした中庭に囲まれた緑の壁

陳克（宋代）

苔むした中庭は緑の壁に囲まれており、薄暗い日差しの中でバナナの木が丸まって生えています。階段には蝶が飛び、カーテンは自由に垂れ下がっています。

バイリンガルのツバメが翡翠のフックに止まり、ポプラの花穂が貴重なレンガに絡みついています。お金を揺らす音が聞こえ、緑の窓の向こうには春の眠りが浅い。

『百余才慈花』には「陳子高の詩は穏やかで優雅、ゆったりとしており、それは暗黙のうちに文衛の志に合致している」とある。この詩の特徴は「ゆったり」という言葉にある。李白には「山問答」という詩がある。「なぜ山に住むのかと聞かれても、私は笑って答えない。心は安らかだからだ。桃の花、流れる水は遠くに消え、そこにはこの世ではない別世界がある。」 「心は安らか」とは、山で暮らすゆったりとした楽しみを指しており、読者は「笑って答えない」という啓示に心得て微笑むだろう。この詩も「余暇」に焦点を当てていますが、その意味は言葉では言い表せないほど深く、人々に理解と安心感を与えます。陳振順、周季らは陳科の詩を「極めて風格と魅力に富んでいる」と評したが、これはおそらく「一言も発せずとも、その優雅さが十分に表現されている」という彼の詩の魅力を指しているのだろう。

この詩は風景の描写に満ちており、登場人物の内面の営みが風景の描写と完璧に融合している。「情と風景は名ばかりだが、実際は切り離せない。詩の精神はこれらを見事な形で結びつけている。巧妙なのは情の中の風景と風景の中の情である。」（『西堂永日息倫』）前半は、カーテンの向こうの人物から見た中庭の風景を、遠くから近くへ、静から動へ描いている。最初の文は、静かな中庭を囲む中庭の壁とその上に生えている緑の草について述べています。中庭の地面は苔で覆われており、人があまり訪れないことを示しています。古い詩には、「足跡が少ないので、一夜にして階段に増える」とも書かれています。「中庭」の文は、正午にバナナの葉にかすかに輝く太陽を指し、「巻く」という言葉は、バナナの葉が丸まった自然な姿勢を表しています。李青昭の詩には、「窓の前にバナナの木を植えたのは誰だ。庭に影を落とす。庭は影で満たされ、葉っぱ一枚一枚と心は愛情で満たされている」とある。バナナの葉は大きく日陰を作ってくれるので、庭は人里離れた奥深い雰囲気になっている。 「蝶」とある通り、階段の前には誰もいませんが、花や森の間を飛び交う蝶もゆっくりと近づいてきます。最後の一文は、風に吹かれて軽やかに垂れ下がる幕、「一列の真珠の幕がたゆまず巻き上がる」とだけ表現されており、幕の向こうにいる人が何を見て何を感じるかは暗黙の了解で、「『池に春草が生えている』、『南の庭に蝶が飛んでいる』、『明るい月が雪を照らしている』、これらはみな心と目に深く溶け込んでいて、口にすると真珠や翡翠のように丸く滑らかになる。肝心なのは、それぞれが自分の心にあるものを見て、その風景に反応することだ」（『行堂永日息輪』）これは、客観的な自然の景色と詩人自身の感情が調和し、浸透し合っていることを指している。この詩の最初の部分は、中庭の静かで自然な環境と詩人のゆったりとした気分を描写しており、この2つが融合して永続的な魅力を生み出しています。

詩の後半の「玉鉤」という句は、「風の幕が自由に垂れ下がる」から来ています。ツバメはよく人の家の梁の間に巣を作り、部屋の中を飛び交います。「彼らはまた、彫刻された梁や舷梯の上で互いにささやき合い、小さな声で話します。」 「海ツバメはカーテンを通してつがいになって飛び去ります。」真珠のカーテンは巻き上げられておらず、玉のフックが宙に垂れ下がっているので、つがいのツバメがその上でささやきます。それはとても柔らかく優しく、「朧とした朝の夢の中のウグイスの鳴き声」よりもゆったりと聞こえます。 「宝甃」という文は、柳の花穂が井戸の壁の周りを自由に漂い、自由に回転している様子を表し、「柳の花穂はホールと赤い扉に描かれることを望まず、春のそよ風は柳の花穂の中で自由に吹いている」とあります。これは夢の中で再現された中庭の風景であり、「几处」という文は、ぼんやりとお金を振って楽しむ音を聞いています。王建の『宮廷詩』には「玉花の階段にしばらく座り、銭を振って二、三枚の貨幣を勝ち取る」とある。笑いと遊び心はすべて漠然としている。こうした風景の描写は、そこに存在しているようでいて、捉えどころがないような印象を与えます。

この人物は最後の文にだけ登場する。緑の窓の下で、彼はのんびりと昼寝をしている。「軽い」という言葉は、眠っているわけでも夢を見ているわけでもない状態を表す。蘇軾の「赤い窓のそばでぐっすり眠って、コウライウグイスの鳴き声も聞こえない」という一節や、李青昭の「深い眠りでも、残った酒は洗い流せない」という一節がある。「軽い」は「重い」や「濃い」の反対語である。深い眠りのため、コウライウグイスの鳴き声は聞こえず、深い眠りのため、二日酔いは取れないが、浅い眠りのため、ツバメの鳴き声、花の舞い、金を箕でふるう音は聞こえ、見えるようだ。このぼんやりとした情景は詩人のゆったりとした気分と調和し、そこから生み出される芸術的構想はゆったりとしていて、予想外の楽しさに満ちている。郭仲書が天空のいくつかの峰を描いたように、彼は少量の筆と墨を使いましたが、その意味は筆と墨を超えたものでした。