ナラン・シンデの「于美人：ランプは消え、煙は冷たい」は詩人の人生に対する気持ちを表現している

納藍興徳（1655年1月19日 - 1685年7月1日）は、葉河納藍氏族の一員で、号は容若、号は冷家山人、元々は納藍承徳と名乗っていたが、後に宝成皇太子の禁忌を避けるために納藍興徳に改名された。満州平黄旗の一員であり、清朝初期の詩人であった。彼の詩は、場面を生き生きと生き生きと描写し、「真実」であることによって勝利を収めています。彼のスタイルは、「気品があり優雅、悲しく美しく、高尚なスタイルと広範囲に及ぶ韻、そして独特の特徴」を持っています。著書に『同智堂集』『策謀集』『飲水辞』などがある。それでは、次の興味深い歴史編集者が、那藍星徳の「于美人：ランプは消え、風は消え、ストーブの煙は冷たい」を紹介します。見てみましょう！

于美仁：風が灯りを暗くし、線香は冷たく

那蘭興徳（清朝）

薄暗いランプは風に消え、ストーブの煙は冷たく、私のそばには孤独な影だけが残っている。私はめちゃくちゃに酒に酔っているが、この世で誰がシラフでいるのかと問うているだけだ。

花の中の酒は手に入れるのが難しいが、散らばるのは簡単だ。飲んだ後は、ただ無駄に頭を掻くことしかできない。私は酔っているときはいつも、くだらない心配事を寝る前に忘れてしまいます。目が覚めたときにまだ飲んでいるのではないかと不安だからです。

詩の最初の文は、冷たい風、漂う煙、ろうそくの灰、そして孤独な影を織り交ぜて、室内で一人暮らしをしている寂しく荒涼とした様子を描き出しています。 「風が香炉に残っていた煙を消し、燃え尽きたろうそくの灰ももう暖かくはなかった。彼に付き添っていたのは孤独な影だけだった。」 冷たい風が香炉に残っていた煙を消し、燃え尽きたろうそくの灰ももう暖かくはなかった。彼に付き添っていたのは孤独な影だけだった。こんなに悲しいのに、どうやって長い夜を過ごせただろうか？

詩の2行目では、詩人は悲しみから逃れることができず、酒を飲むことでしか悲しみを和らげることができない、と表現されています。 「私はむしろ酒に酔ってワインで麻痺したい。」これは、私はむしろ酒に酔ってワインで麻痺したいという意味です。 「潘嬌」と「列森街」はどちらも非常に強い感情の色彩を帯びた決定的な言葉であり、詩人の悲しみが骨の髄まで染み渡っていることを物語っている。そうでなければ、彼は大声で天に問いかけ、この世で酔っ払っていない、しらふの人は誰なのかと問うことはなかったでしょう。 「この世で一番目が覚めているのは誰かと尋ねたい」は『楚辞』の「世間は濁っていて、私だけが澄んでいる。皆は酔っていて、私だけがしらふだ」という一節から来ている。この問いは、詩人が憂鬱と悲しみに満ちている理由を指摘しているようだ。

詩の3行目は、悲しみを忘れるために酒を飲むことと、時間の短さについて語っています。 「花の中の酒は手に入れるのが難しいが、手放すのは簡単だ。飲んだ後は、テーブルの上の空の杯を見て頭を掻き、ため息をつくことしかできない。」親しい友人との宴会は、なぜいつも手に入れるのが難しいのに、手放すのは簡単だ。飲んだ後は、テーブルの上の空の杯を見て頭を掻き、ため息をつくことしかできないのだろうか。 「無駄に頭を掻く」は、詩人の人生に対する気持ちと別れに対する無力感を表現しています。

詩の最後の行は、悲しみを和らげるために酒を飲むが、目が覚めたらまた飲み続けるのではないかと不安になる気持ちを表現している。 「私は酔っているときはいつもくだらない心配事を眠りにつけます。目が覚めたときにまだワインの杯が残っているのではないかと不安だからです。」くだらない心配事が心の中にこびりついてなかなか消えないため、詩人はワインと夢を使ってしかそれから逃れることができません。しかし詩人は、目覚めた後、悲しみに満ちた心が再びワイングラスに戻ってしまうのではないかとも恐れている。 「いつも」という言葉は詩人の疑いを表現し、「恐れ」という言葉は詩人の恐怖と心配を表現しています。

詩全体が回りくどく、孤独から酒、悲しみを紛らわすまでの詩人の心理的活動を描写している。そして酒を疑い、酔いが覚めても逃げるために酒を飲み続けるのではないかと心配している。これは李白の「刀を抜いて水を切ると、水はもっと流れる。杯を上げて悲しみを紛らわすと、悲しみはもっと悲しくなる」に似ている。