洪石の『漁師の誇り：子の月は水が冷たく風が強い』：著者は漁師を労働者として描く

洪氏（1117-1184）は、もともと「盧」という名前でしたが、後に「史」に改名し、雅号は景伯、別名文伯、景文、号は潘周で、洪昊の長男でした。晩年は故郷の饒州潘州に住んでいたため、潘州老とも称した。宋代饒州鄱陽（現在の江西省鄱陽県）の出身。洪石とその兄弟である洪尊、洪邁はいずれも文学で有名で、「鄱陽の三英雄」として知られていました。三人の洪が同じ王朝に仕え、全員が皇帝の補佐官であったことは世界でも珍しいことである。同時に、碑文学においても優れた業績を残し、欧陽秀、趙明成とともに宋代三大碑文学者の一人として知られた。それでは、次の興味深い歴史編集者が、洪石の「漁夫の誇り：月明かりに冷たい風が強く吹く」をお届けします。見てみましょう！

漁師の誇り：2月は水が冷たく風が強い

洪氏（宋代）

子の月は水が冷たく、風が強いです。巨大な魚は網をすり抜け、何も起こりませんでした。ユウユウはそれを追ってビン洞窟まで戻りました。その計画は独自に作成されたものです。何も買わずに帰って、他人の言うことは気にしないでください。

昨夜は西浦で月明かりの下で酔って寝ました。今夜は楠渓河の雪の中で一人で釣りをします。妻の服は全部結び目ができています。長い喜び。この世にどれだけの別れがあるか分からない。

洪石の『于家音』には全部で12の詩が収録されている。歌詞の前には「致語」という対句があり、歌詞の後には「破子」と「出发队」がある。 12 編の詩は、「1 月には東風が吹いて氷が解け始める」から「12 月には氷の割れ目を船で通り抜ける」まで、1 年 12 か月間の漁師の生活の様子を描写しており、詩の形式は「漁師の誇り」と変わりません。

最初の文「子の月は水が冷たく、風が強い」は、子の月（つまり、太陰暦の11番目の月）の特定の環境における漁師の生活状況と思考を説明しています。詩の最初の部分は、漁師が強風に耐え、冷たい水の中を歩いているが、魚が釣れない様子を描いています。 「水は冷たく、風は強い」というのが「子の月」の気候の特徴です。しかし、これは気候の一般的な説明ではなく、以降の多くの内容の基礎となるものです。漁師の仕事、生活、思考はすべて、この特定の気候に関連しています。冷たい水と強い風にもかかわらず、漁師たちは依然として水に入って魚を捕らえなければなりません。残念ながら、「大きな魚」は網をすり抜けて姿を消します。漁師たちの生活は危機に瀕しており、困難な生活を一時的に緩和するという希望さえも「空しく」なります。 「圉圉」という文章は、巨大魚の逃走を非常に鮮明なイメージで表現しています。 「魚魚」は、閉じ込められてリラックスできない様子を意味します。この言葉は、『孟子・万章上』に由来しています。「昔、ある人が鄭子禅に生きた魚を与えました。子禅は学者（池を管理する下級の役人）にその魚を池で飼うように頼みました。学者は魚を調理して戻ってきて言いました。『最初に魚をしまったときは、魚は落ち着きましたが、しばらくすると、魚は喜びに満ちて姿を消しました。』」 「氷雪」はもともと、現在の陝西省洛陽県の南東部にある魚のいる穴の地名でした。左寺の『舒論書』に「良い魚は氷雪から出る」という一節がある。ここでは巨大な魚が住む深淵を指しており、まるで自分の子供のように柔軟に暗示が使われている。 「コング」とは「巨大な魚が頭と尾を振りながら深淵に帰る」という意味です。 「から」という言葉は、漁師の無力感と憂鬱感を鮮やかに表現しています。最初の部分の最後の行は、漁師の心理的活動をさらに説明しています。「私の計画は不器用でした」は、「大きな魚が網をすり抜けた」ことを反映しています。彼は自分の計画が不器用で不運だったことを認め、他の人が何を言うかについては、そのままにしておきます。結局のところ、漁師は心が広いのです。

この映画の中で、作者は漁師に対する同情と思いやりを表現しています。詩の後半では調子が変わり、漁師の生活をさまざまな側面や角度から描写しています。 「昨夜」と「今夜」の二行は詩全体の中で唯一の連句であり、漁師の珍しいゆったりとした生活を描いています。 「酔って寝る」と「一人で釣りをする」は漁師の代表的な生活内容であり、小さなことで多くを見、小さなことで多くを表現しています。「昨夜」、「今夜」、そして「西浦の月」、「南渓の雪」は、時間と場面の急速な変化を利用して、漁師の自由で奔放な生活を示しています。 「妻の服は船の上で全部縛られてしまった」という言葉は、漁師の家族の経済的な生活状況を表している。この文章は、一言一言が力強く書かれており、具体的かつ包括的であり、特に「百の結び目のある服」という3つの言葉が強調されています。漁師の恥ずかしさと苦労、あらゆる種類の困難がこの3つの言葉に凝縮されています。そんな家族が、「紫月」の冷たい水と強い風の中に佇んでいる。この絵の中に作者の共感が凝縮されていることは言うまでもない。これは当時の漁師たちの生活を忠実に描いたものでもあり、ある種の社会的な代表性を持っています。結びの文章は別の展開を見せ、漁師の家族生活における「貧しくても幸せ」の精神を描写している。彼らは貧しいが、再会し、家族の喜びを味わっている。人間界での別れの苦しみは彼らにはなく、また知らない。 「わからない」という言葉が作者の口から出て、漁師の家庭生活の描写から当時の社会現実の暴露へと移り、言葉の鋭さを巧みに隠しています。明らかに「世の中は隔たりに満ちている」という嘆きですが、「わからない」という言葉が付け加えられています。実は、ここでの漁師の「わからない」は、作者が「深く知っている」こととまったく同じです。深く知っているからこそ、物事から物事へとこのように移行し、チャンスをつかみ、指摘し、感情を込めて語ることができるのです。ヒョウの尻尾のレビューのようなこの結末は、非常に強力です。

この詩の最も顕著な特徴は、作者が漁師を労働者、つまり本物の漁師として描いていることです。かつて、この種の歌詞に登場する漁師のイメージは、政治的な色合いが混じった隠者が多かった。彼らは怠惰で「蓑と笠を片付けず、船を繋ぎ止めず」、安楽で「澄んだ酒の壺と釣り竿を風になびかせて」いた（ともに『敦煌曲子辞』）、あるいは漁船に座って「夢の中で三山島にいると思った」と空想していた（周子之『漁夫の誇り』）。彼らは「昔は漁師ではなかった」が、政治に失敗した後、他の活路を求めて「詩や本を巻いて漁船に乗った」（『敦煌曲子辞』に見られる）。つまり、彼らは「肩書きや給料を軽蔑し、神秘と幻想を賞賛し、漁師は魚だけを釣るなどと言わない」（五代の李勲著『漁師』）のである。この詩で洪氏が描く漁師は「魚のため」の漁師であり、網を投げて生計を立てており、餌もつけず、釣りに興味もない隠者とは違います。彼はまた、「酔って眠っている」こともあったが、彼が飲んだワインは、彼が「ワインの壺を探すのに大金を使った」ことから、自らの労働によって得たものであった（詩「年の最初の月の東風が雪解けを始める」を参照）。この詩の中で、「西河の月」と「南河の雪」という2行は、芸術的観念を美しく飾っている。「酒に酔って眠る」と「一人で釣りをする」と合わせて、漁師は隠遁者のような態度も持っているようだ。しかし、詩の次の行は「妻の船の服には結び目がいっぱい」で、家族の経済生活の苦難を直接的に描写している。これは漁師の状況を最もよく表す一筆であり、まさに以前の詩人たちが描いた「漁師」のイメージに欠けていたものである。 「西浦月」と「南西雪」は創造主が人類に授けた自然の美しさですが、漁師たちは強風と冷たい水の中で、その美しさをほんの少ししか楽しむことができません。