関雲詩の「宮前喜歌 楚の淮王」：この歌は奇妙で自由な意味を持っている

関雲氏（1286-1324）は、雅号を伏然（ふぜん）といい、成寨、淑賢、計寨とも呼ばれた。彼の祖先は西域の北亭に住んでいた。彼は元代の詩人であり作家であった。元代のウイグル族で、中国語に堪能。彼は高昌ウイグル族の衛武族の貴族の家に生まれ、祖父の阿里海牙は元朝の創始者の将軍であった。彼の本名は小雲石海牙であった。彼の父の名前が管直歌であったため、彼は管を姓とした。彼は自らをSuanzhaiと名乗った。当初、彼は父の影響で梁淮萬湖荘の達盧娥の爵位を継承したが、弟に爵位を譲り、北へ行き姚遂のもとで学んだ。仁宗皇帝の治世中に、翰林院士、中豊医師に任命され、勅令を担当し、国史の共同編纂者となった。その後まもなく、彼は病気のため官職を辞し、杭州で隠遁生活を送り、名前を「易福」と改め、銭塘で薬を売って生計を立て、「呂花道士」と名乗った。同時代の詩人である任娥は、自身の詩歌と「田斎」と名乗った徐在思の詩歌を組み合わせ、「酸甘月譜」として知られる詩集を作った。それでは、次の興味深い歴史編集者が、関雲師の『典前歓・楚の淮王』をお届けしますので、見てみましょう！

宮殿前の歓喜 - 楚の淮王

観雲石（元代）

楚の淮王と忠臣たちは毗洛河に飛び込んだ。

「李索」を読んだ後、私は空虚さと憂鬱を感じ、太陽と月が一緒に輝いています。

悲しいけど笑いたい、笑ってるよ、心身をリラックスさせてみませんか？

滄浪はあなたを汚し、あなたも滄浪を汚す。

最初の文は「楚の淮王」という3つの単語で始まり、非常に力強いです。そして「忠臣は毗洛河に飛び込んだ」とあり、歴史と社会現実の不正を直接暴露し、非難している。 3番目と4番目の文は、詩人が屈原を尊敬し、歴史について思いを巡らせていることを表現している。「空虚な憂鬱」という3つの言葉の中に、さまざまな悲しみ、混乱、反省が含まれている。憂鬱な気分に陥っていたとき、突然ひらめきました。 5番目と6番目の文は、悲しみから笑いへの変化を描いています。詩人は、屈原があまりにも頑固で、十分に自由に生きておらず、「忠臣」の堅い殻から抜け出す方法を知らず、悲劇的な結末を迎えたことを笑っています。

最後の文は「滄浪があなたを汚したのか？ あなたが滄浪を汚したのか？」という疑問で終わる。詩人は屈原が川に飛び込んで自殺したことを批判しているが、これはまさに衝撃的で信じられないことだ。このように書くと、表面的には不条理に思えるかもしれないが、実は屈原に対する嘲笑は、冷酷で辛辣な反論に他ならず、冷笑的な態度で現実を軽蔑し、屈原は現実のために犠牲にする価値がないと述べ、醜い現実を完全に否定している。聖人を狂気として抑え、ユーモアを盛り込んだ後半部分は、これまで表現できなかったことを表現できており、曲全体の中で最もウィットに富んだ部分となっている。朱全の『太和正音譜』には、作者の三曲の作風は「天馬が手綱を解き放った」ようなものだと書かれている。この歌の意味は奇妙で自由奔放であり、作者の考えが確かに誰にも束縛されていないことを示している。