張元干の詩の名句を鑑賞する：数千里離れた龍沙を思い、孤独な大臣呉月を悼む

張元干（1091年 - 1161年頃）は、字を中宗といい、呂川居士、真音山人とも呼ばれた。晩年は呂川老音と号した。北宋末期から南宋初期の過去と未来を繋ぐ重要な詩人であり、詩文に特に優れていた。作品の中で「何心朗」の2編の詩が最も有名で、代表作とされている。張元干は博識で文学的才能が高く、詩文、詩作、散文に優れていた。作品には「六川帰来記」10巻、「六川詩」2巻などがあり、合計180編以上の詩がある。それでは、次の興味深い歴史編集者が張元干の『済州人・呉興秋舟上記』をお届けしますので、見てみましょう！

雨は激しく降り、雲は飛び、夕暮れのカラスを追い払い、涼しい月と戯れていた。誰かの家のまばらな柳の木は垂れ下がり、数匹のホタルが瞬いている。夜風に帆が揺れ、湖面には霧と水がたまり、ガマは散り、秋の音は悲しげに響く。夢が終わって酔いが覚めると、私は危なっかしいマストに寄りかかり、寂しさと孤独を感じます。

心が痛みます。張庚は激怒し、盗賊が横行し、反逆者の胡が横行した。天の川を引き戻して中原の血と脂を洗い流したい。二つの宮殿はどこにあるのか。万里の長城と揚子江だけが隔てている。痰壺はむなしく鼓動し、悲しい歌は聞こえない。私は何千マイルも離れた龍沙を懐かしみ、呉と越の孤独な大臣を思って泣きます。

【注意事項】

⑴建勇（きよう）：宋代高宗の治世の建延3年（1129年）。

⑵呉興：現在の浙江省湖州市。

⑶夕方のカラスは追い払われました。

⑷落ち込んでいる：漠然とした表情。

⑸菰蒲(gū pú): ガマとヨモギ。

⑹秋の音はすすり泣き、西風の音は悲しい。

⑺衛強：船の高くそびえるマスト。

⑻心が痛む: 心が痛んでとても悲しい。蒋燕の「告別傳」：「それは人々の心を怖がらせ、魂を震え上がらせ、心を打ち砕き、骨を震え上がらせる。」

⑼ 長慶（ガン）：金星。 『史記・天官記』によれば、金星は戦争と関係のある惑星である。

⑽ 匪賊：宋の高宗の建延2年（1128年）12月、済南の知事劉裕が宋に反乱を起こし、金に降伏した。 3年目に、苗傅と劉正厳が反乱を起こし、高宗皇帝に皇太子に帝位を譲るよう強制したが、彼らは敗北して殺害された。

⑾chāng jué：「chāng jué」とも書き、横暴にふるまう。

⑿二つの宮殿：恵帝（huī）と秦帝（qīn）を指します。

⒀塞苑(sāi yuán): 南宋と金は、長江を挟んで川を挟んだ両岸に軍隊を駐留させていた。サイ、境界。

⒁吐き壺（tuò hú）：敵を自ら殺してその屈辱を復讐できないことに対する詩人の悲しみと憤りの比喩。劉易卿の『新世界物語・勇敢と決然とした物語』：「王楚忠はいつも『馬小屋の老馬は千里の野望を持つ。老年の烈士は大いなる野望を持つ』と唱えていた。彼は如意で痰壺を叩き、痰壺の口が割れた。」

⒂龍沙：砂漠の端にある人里離れた場所で、恵帝と秦帝が幽閉された場所を指します。

⒃孤独な牧師：詩人自身を指します。

⒄呉越: 古代の呉と趙の国、現在の江蘇省と浙江省の地域は、南宋の政府の所在地でした。

【感謝】

詩の最初の部分は、「激しい雨と飛ぶ雲」という自然の光景から始まり、当時の危機的かつ危険な政治情勢を詩人が比喩的に暗示する風景を描写しています。 「夕涼み月」は、秋の日に大雨が降った後の夕方から夜にかけての季節と特定の時間を表します。そして詩は、詩人がボートに乗っているときに見た湖の両側の風景を描写します。秋の柳の枝はまばらで、ホタルがちらちらと光を放っています。詩人はここで暗く荒涼とした色の層を加え、詩人の悲しく悲劇的な感情を表現しています。すると、遠くから近くにかけて、湖から水蒸気が立ち上るのが見え、水中の乱れたガマが秋風に吹かれて悲しげな音が聞こえてきました。ここで詩人は風景と音の両方について書いており、その二つが絡み合って、詩に描かれた芸術的概念がさらに冷たく孤独なものに見えます。荒涼とした秋の風景の中で、詩人の心は深い悲しみで満たされていたので、彼は酒を飲んで悲しみを紛らわせ、酔いを利用して悩みを和らげなければなりませんでした。

詩の後半部分は叙情的で、「私の心は壊れ、長庚は怒りに満ちている」と、感情から風景まで、詩人の心に溜まっていた悲しみと憤りが一気に噴出している。 「心が痛む」という言葉は、極度に悲しいことの比喩です。詩人はここで「悲痛」という言葉を使って前と後をつなぎ、悲しみの度合いを示し、次の文章が情景や感情と結びつく国家の災難と屈辱を表現している。数年前、金族が暴れ回り、徽宗と欽宗の二人の皇帝を誘拐し、今では長江の北の美しい川や山々を占領し、長江は国の国境となっている。彼と反日戦争支持者たちは弾圧され、ただ歌って泣くことしかできず、世界を救うことも、国家の屈辱を洗い流すこともできなかった。 「横行する盗賊」という表現には2つの説明があります。一つの説明では、「一団の匪賊」は、名声のために国を売り渡し、金人の手先になることをいとわなかった黄千山や劉毓のような裏切り者や降伏主義者を指しているという。もう一つの説明では、「一団の匪賊」は皮肉であり、降伏主義者によって「匪賊」と中傷された、急増した反金義勇軍を指しているという。どちらの説明も、「匪賊が横行し、反抗的な胡人が横行している」というのが当時の状況を高レベルで要約したものであると考えている。 「天の川を引き戻して中原の血と脂を洗い流したい。」それは詩全体の主題であり、中原を回復し、国家の屈辱を洗い流し、窮地に陥った人々を救おうとする反戦派と一般大衆の願いを体現している。詩の最後の2行は「愛国心」と「皇帝への忠誠心」を組み合わせたもので、これも当時の環境によるものでした。

この詩の主な文体は感情と風景の融合です。前半で描写された荒涼とした陰鬱な風景は、詩人の悲しく憂鬱な気持ちを内包しているだけでなく、激動の危険な政治情勢を暗示しています。後半で言及されている「長庚」と「綿河」も、詩人が見上げている空の星です。それ以来、詩人は交流し、議論し、感情を表現し始め、深い悲しみと憤り、そして高尚な願望を表現した。