李白の有名な詩句を鑑賞する：見上げると山と川は違っていて、周熙の気持ちを傷つける

李白（701年 - 762年12月）は、太白、清廉居士、流罪仙とも呼ばれ、唐代の偉大な浪漫詩人です。後世の人々に「不滅の詩人」と称えられました。杜甫とともに「李都」と呼ばれています。他の2人の詩人、李商隠と杜牧は「小李都」とも呼ばれ、杜甫と李白は総称して「大李都」と呼ばれています。それでは、次の興味深い歴史編集者が李白の「金陵新閣」を紹介します。見てみましょう！

金陵には美しい景色があり、新亭には英雄たちが集まります。

周りを見回すと、山や川の様子が違っていて、周熙の気持ちは傷ついた。

楚の捕虜たちは国の崩壊を心配せず、悲しみに暮れていた。

王様はなんと寛大な方なのでしょう。彼の英雄的な名前は何千年もの間称賛されるでしょう。

【注意事項】

「英雄」 - 「新説世界物語・言葉」：「晴れた日には、川を渡る人々はいつも新亭に招き合って花を供えて宴を催す。」英雄とは、西晋の滅亡後、中原から長江の南に逃れた裕福で権力のある一族、王子、大臣を指します。

「新亭」は中興閣とも呼ばれ、三国時代の呉朝によって建てられました。旧地は江蘇省南京市南部にあります。

「目を上げる」の後の2つの文 - 『新説世界物語・言葉』：「周侯は部屋に座ってため息をつき、言った。景色は同じだが、山河は違う。皆は顔を見合わせて涙を流した。」山河は違う：西晋の滅亡を指し、晋の元帝、司馬睿が金陵に逃げて東晋を建国し、山河は変わった。周貫は、号を伯仁といい、汝南安城（現在の河南省元武県南東部）の人である。尚書普社として仕えた。父の鈞は呉を平定した功績により成武侯を授けられた。周貫は父の爵位を継承し、周侯と称された。彼は後に王盾によって殺害された。

楚の虜 - 『左伝・成公9年』の記録：楚の鍾馗が捕らえられ、晋の人々は彼を楚の虜と呼んだ。後世の人々は捕虜や窮地に陥った人々を「楚の囚人」と呼んでいた。ここでは、東晋の時代の貧困と落胆に苦しむ貴族官僚たちを指します。 『世俗新語』によると、王道は皆が落胆して泣いているのを見て、悲しそうに言った。「我々は協力して王族を助け、中国を復興させるべきだ。なぜ楚の捕虜となって、互いに対峙しなければならないのか？」

国は破壊される。西晋末期に五夷が反乱を起こし、劉瑶が長安を占領し、金の閔帝が捕らえられ、西晋は滅亡した。

王公――つまり、王道。

【感謝】

『金陵新閣』の中で、李白は東晋の王道の愛国的な言葉を思い起こし、限りない感動を覚え、王道の英雄的行為を心から称賛せずにはいられなかった。作品の最初の2行「金陵は景色が美しく、英雄たちは新亭に集まる」は、金陵の英雄たちが新亭の観光地に集まったことを示している。真ん中の4行「見回すと山河の様子が違っていて、心が痛みます。楚の捕虜たちは座して悲しんでいますが、国の滅亡を心配していません」は、歴史上の具体的な事実を非常に簡潔な言葉で要約しています。周伝は、社会が混乱し、山や川が色を変えているのに、新亭の景色は変わっていないのを見て、悲しみに満たされ、大いに嘆いた。宴会に出席した人々は皆、楚の捕虜のように悲しみ、涙を流していた。ただ王道だけが憤慨して言った。「我々は力を合わせて偉業を成し遂げ、中国を復興すべきである。楚の捕虜のように泣くなんて、どうしてできるだろうか！」 李白はこれらの愛国的な言葉を詩の中に書き入れず、最後の2つの文章で心からの賛辞に組み込んだ。「陛下は何と寛大な方なのでしょう。あなたの英雄的な名前は何千年も称賛されるでしょう。」偉大な詩人は簡単に人を高く評価しません。この2つの人格評価の文章は非常に重要です。

この詩の主なテーマと核心は愛国心のある愛国者、王道を称賛することであり、それは歴史上の出来事における矛盾の焦点を構成し、愛国的な考えと否定的で悲観的な感情との間の闘争である。もし詩が歴史的出来事の原型に従って物語全体を語るなら、それは芸術的な輝きを欠いた平板な物語になってしまうだろう。李白は、周鄂の必死の嘆きと皆が一緒に泣くという典型的な場面を選び、それを巧みに融合させて、生き生きとした4行の詩を作った。「見上げれば山も川も違って、周杰は傷つく。楚の捕虜たちは座して悲しんでいるが、国の崩壊を心配していない」。記事の最後では、汪道の愛国的な言葉「我々は王室のために力を合わせて中国を復興すべきだ。なぜ我々は楚の捕虜のように一緒に泣く必要があるのか​​」を、愛国者を絶賛する詩に言い換えた。「陛下の寛大さはなんと寛大なことか。あなたの英雄的な名前は何千年も称賛されるだろう」。これは、詩の主題を類型化する李白の技量を示している。

この郷愁の詩は、感情表現が率直ではない。直接的に表現すると、停滞してしまいがちだ。この作品の感情表現のさまざまなリズムは、最初の連句で主題を軽く紹介し、2 番目の連句で矛盾に触れ、3 番目の連句で矛盾を深め、最後の連句で矛盾を解決します。美的クライマックスに達する。これは、詩の内面的な思考のレイアウトにおける李白の技術を示しています。