劉勲の有名な詩の一節を鑑賞する：最初の晴れた日の後、緑の苔が地面を覆い、緑の木々は荒れ果て、昼間の夢は残される

劉勲（1023-1089）は北宋時代の有名な歴史家でした。劉昌の弟。雅号は公夫、公夫、甘夫とも呼ばれ、号は公非。江西省樟樹市皇土崗鎮地霞村の劉家。彼は清暦の進士で、曹州、兗州、亳州、蔡州の知事を務め、中書世人に昇進した。彼は生涯を歴史研究に捧げ、研究に熱心に取り組みました。司馬光の『紫禁同鑑』編集に協力し、副編集長として漢史部門を担当。『東漢誤謬』などの著書を執筆。それでは、次の興味深い歴史編集者が劉迅の「新陽光」をお届けします。見てみましょう！

最初の晴れた日が過ぎると、地面は苔で覆われ、日中は誰も緑の木々を夢見ることはありません。

古くからの知り合いである南風だけが、こっそりと扉を開けて本をめくった。

【注意事項】

① 晴れたばかり：空が晴れたばかり。天気が晴れたばかり。

②苔：コケ。

③夢宇：夢の後。

【感謝】

李白の詩「春思」には「春風は私にとって馴染みのないものだ、なぜ紗のカーテンの中に入ってくるのか」とある。ここでは南風は私の古い友人であると述べられており、逆の意味である。唐代の詩人、薛能の詩『老婆堂』には、「昨日、春風が私の留守に乗じて、私がベッドの上で読んでいた残りの本を吹き飛ばした」という一節がある。彼は、春風が読んでいた本を吹き飛ばしたことについて真剣に不満を述べている。ここでの考え方は薛能の詩と似ているが、彼は南風を古い友人と呼び、挨拶もせずにドアを押し開け、本をめくったと述べている。これは薛能の詩よりも機知に富み、活気がある。また、宋代の僧侶である献忠の詩「怠惰」には、「一日中寝ていて誰も来ない、春風が私のために戸を開けてくれる」とある。何卓の詩「定林寺碑文」には、「蝋下駄の古い跡はもう見つからない、東風が先に私のために戸を開けてくれる」とある。これらの文章は意味が似ており、比較して読むことができる。

最初の文は、王安石の「茅葺きの軒先はきれいに掃除され、苔は生えていない」と正反対です。読者に提示されているのは「地面一面に苔が生えている」ことです。劉玉熙の「階段の緑の苔」と比べると、「苔」の量ははるかに多いです。静かな環境を表現するとき、苔がない、苔がある、苔が多いという違いは大きい。王安石は苔がないことで「清潔さ」を表現し、劉玉熙は階段の上の緑の苔で質素な部屋に一人でいる「静けさ」を表現した。この詩の地面の苔は、長雨の後に空が晴れたためである。その違いは無視できず、これは鑑賞能力を高める効果的な方法である。

2番目の文は、昼寝から目覚めた後、「無情な緑の木」しか見えないが、心は穏やかで心地よい状態がとても良いと説明しています。長い間雨に洗われていた木々は、さらに青々としていて、なんと気持ちがいいことだろう。諸葛亮が龍中で眠りから目覚めたとき、大声でこう詠唱したのではないだろうか。「誰が最初に夢から目覚めるか？ 人生でそれを知っているのは自分自身だ。春の茅葺き屋根の小屋で十分に眠ったし、窓の外の太陽は遅い」。詩人はこのことを思いながら、心得て微笑んだ。

この詩の美しさは最後の2行にあります。詩人は南風を、とてもユーモアがあって冗談が上手な古い友人として描写しています。彼はこっそりとドアを開けて駆け込み、本好きのふりをしながら本をめくり続けました。詩人は読者のために詩の庭に「笑う木」を植えました。その木は、読んだ人が心から笑うようになります。実は、詩人が最初にこのような書き方をしたわけではありません。その発明の功績は唐の人々に帰せられるべきです。薛能の『老婆堂』には「昨日、春風は家にいないと私を騙し、私がベッドで読んでいた残りの本を吹き飛ばした」という一節があります。李白の『春思』には「春風は私に気づかない、なぜカーテンの中に入ったのか」という一節があります。詩人は薛と李の詩の詩節を一つにまとめ、洗練と鍛造を経て「盗む」という素晴らしい言葉を加え、表現効果は元の作品をはるかに上回りました。これは決して「盗み」ではなく、革新です。

詩人はこの芸術的概念を「太昌寺へ、棒で地面に描く」という詩の中の「棒で地面に描く」でも再び用い、「棒を筆に、砂を紙にし、庭で草書を書こうとする。しかし、春のそよ風は依然として私の肘を押さえつけ、簡単に服の中に吹き込む」と書いている。詩人がこの芸術的概念とこの技法を特別に好んでいることが分かる。しかし、それに比べると、「こっそりドアを開けて本をめくる」という行為は、より自然で親しみやすく、より興味深いものです。