李白の「楊潘児」の美しさとは何でしょうか？博山炉の沈香が燃え、二重の煙が紫色の雲に上がる

李白の『楊潘児』の美しさとは何でしょうか？これは多くの読者が関心を持っている問題です。次に、興味深い歴史の編集者が読者と一緒にそれについて学び、参考資料を提供します。

ヤン・パンエル

[唐代] 李白

あなたは楊潘児について歌い、私はあなたに新豊酒を捧げます。

人々が最も心配していることは何でしょうか? 白門の柳の木に鳴くカラスの鳴き声です。

カラスの鳴き声が柳の花を隠し、あなたは酔って私の家に泊まります。

博山炉の沈香の火、二重の煙が紫色の雲まで立ち上る。

「楊扁児」はもともと北斉時代の童謡で、後に月府の詩の題名となった。李白のこの詩は童謡『楊片児』の物語とは何の関係もありませんが、月譜『楊片児』とは密接な関係があります。最初の文の「楊片児」とは、この月譜に代表される恋歌のことである。 「あなたは楊潘児を歌い、私はあなたに新風酒を差し上げます。」若いカップル、一方が歌い、もう一方が酒を差し上げます。これは男女の関係が非常に調和的であることを示しています。

「人々が最も心配していることは、白門の柳で鳴くカラスだ。」白門はもともと劉宋の首都、建康（現在の南京）の城門でした。白門は南朝時代の民謡によく登場するため、男女が歓楽のために集まる場所の代名詞となった。 「最も関心がある」というのは、人々の心に最も響くものを意味します。最も人の心に響くものは何でしょうか？──「白門柳のカラスの鳴き声」この 5 つの単語は、環境や場所を示すだけでなく、時間も意味します。カラスの鳴き声が夕暮れに近づいているのだろう。言うまでもなく、時間、場所、景色が最も重要です。

「カラスは鳴きながら柳の葉とポプラの花の間に隠れている。あなたは私の家で酔っぱらったままでいなさい。」巣に戻ったカラスは次第に鳴き声をやめ、柳の葉とポプラの花の間に優しく休んでいました。風景の描写だけではなく、比喩や暗示にも富んでおり、興味をそそる内容です。ここでの「酔う」というのは、もちろんアルコールに酔っている状態を除外するものではなく、男女間の優しさや愛情による陶酔も含まれます。

「博山炉の沈香の火、二つの煙が紫雲に上がる。」沈香は貴重な水に沈む香です。博山炉は、山が重なり合った形の蓋が付いた香炉です。この 2 行は「あなたは酔っ払って私の家に泊まります」に続き、詩をクライマックスに導き、男性と女性の楽しい再会をさらに描写しています。相手の陶酔と執着は、炉に投げ込まれた沈香のようだ。愛の炎はたちまち燃え上がり、情愛は和合し、精神は昇華し、まるで香が煙に変わるようである。二人は一息ついて雲の中に昇っていく。

この詩はイメージが豊かで、生命力が強く、とても新鮮で生き生きしているように見えますが、実際の生活を直接歌う一般的な作品とは異なり、古い月譜「楊扁児」に基づいて李白が芸術的に再現したものです。古詩はたったの4行。「白門をしばらく離れると、柳が烏を隠してくれる。君は沈香を作り、私は博山の香を作る。」古詩と李白の新作は精神面では非常に似ているが、芸術的な魅力には大きな隔たりがある。李の詩の冒頭「汝は『楊潘児』を歌い、私はあなたに新風酒を捧げる」は、元の『月譜』には見当たらない。この二つの文がなければ、詩全体に生き生きとした情景が欠け、詩の冒頭から全体を包んでいた男女間の尊敬の雰囲気が失われてしまうでしょう。 3番目の文「人々が最も心配していることは何ですか」は、元の詩と比較して追加の質問であり、詩の意味を変え、「白い門のカラスと柳の鳴き声」という特定の環境における双方の強い感情を表現しています。 5番目の文「柳の花穂の陰にカラスの鳴き声が隠れる」は、原詩の「カラスが隠れる」という言葉から派生したものですが、芸術的な発想の方が美しいです。そして、「みんな酔っ払って私の家に泊まる」と酔っ払った様子を歌っているが、これによって意味がより明確になり、恋の情熱や水を得た魚のような喜びを表現するのに役立っている。特に最後の「博山炉の沈香の火」という7つの言葉は、元の詩の後半部分「あなたが沈香を作り、私が博山炉を作る」を暗に要約するために使用されています。また、「紫雲の上に二重の煙が上がる」という素晴らしい表現も生み出しています。この文は、前の比喩からより象徴的な意味を持つものへと発展し、詩全体の精神と興味を完璧に体現しています。

李白の『楊班児』では、男と女が歌を歌いながら他人に酒を飲ませ、結局酔っ払ってしまう。これは封建的な倫理観に対して解放的な色合いを持っています。昔の「楊潘児」と比べると、感情がより激しく、生活の調子もより明るくロマンチックです。これは明らかに、唐代の繁栄した経済と比較的自由な社会雰囲気に関係しています。