「別れ」は王維の作である。詩全体は平凡だが、ゆったりとした終わりのない

「別れ」は王維の作である。詩全体は平凡だが、ゆったりとした終わりのない

王維(701-761)、字は墨傑、字は墨傑居士。彼は河東省蒲州市(現在の山西省永済市)に生まれ、祖先の故郷は山西省斉県であった。唐代の詩人、画家。王維は禅を修行して悟りを開き、詩、書、音楽、絵画に秀でていた。開元・天宝期の詩作で名声を博し、特に五音詩に優れ、その多くは山水や田園を歌ったものであった。孟浩然とともに「王孟」と呼ばれた。仏教に深く帰依していたため、「詩仏」と呼ばれた。 彼の書と絵画は特に優れており、後世の人々は彼を南派山水画の創始者とみなしました。 『王有成全集』や『画秘』などを著し、約400編の詩を残している。北宋の蘇軾は「王維の詩を味わえば、詩の中に絵がある。王維の絵を見れば、絵の中に詩がある」と評した。そこで、次の興味深い歴史編集者が王維の「告別」をお届けします。見てみましょう!

私は馬から降りてあなたのワインを飲み、どこへ行くのか尋ねました。

あなたは満足できないと言ったので、南の山で再び眠りにつきました。

ただ行って、二度と聞かないで、白い雲は果てしなく続く。

この詩は隠遁する友人を送るために書かれたものです。言葉は平易ですが、よく読むと、言葉は単純ですが、気持ちは深く、果てしない余暇感が込められています。王維が創造した人物は、影のある隠者です。彼がなぜ幸せでないのかについては、杜甫などは彼について多くの不満を言うでしょうが、ここでは単に言及されているだけで、この人物の優雅な気質、世間に対する嫌悪感、隠遁生活への憧れがさらに表れています。この詩は隠遁する友人を送るために書かれたものです。言葉は平易ですが、よく読むと、言葉は単純ですが、気持ちは深く、果てしない余暇感が込められています。

「私はあなたのワインを飲むために馬から降りて、どこへ行くのか尋ねましたか?」最初の文は物語です。 「饮」は使役動詞として使われ、「~させる」という意味です。この詩は、テーマを設定するための送別酒の儀式から始まります。 2番目の文は「どこへ行くのですか?」という質問です。これが次の答えにつながり、その後、retriet の記述に移ります。この単純な質問は、著者が友人に対して抱く深い関心と気遣いを表しています。別れる人の気持ちが行間から伝わってきます。


「あなたは満足していないと言ったので、南の山で再び眠りについたのです。」 「満足していない」という3つの言葉には明らかに深い意味があります。この詩は、友人が世間から引退した理由を説明し、彼の不満や不満を表現しているだけでなく、現実に対する詩人自身の憤りも間接的に表現しています。これら3つの単語がこの詩のテーマを理解する鍵となります。友人の「不幸な」気分を知った後、詩人は彼を慰めました。「ただ行って、もう何も聞かないで。白い雲は果てしなく続くのだから。」ただ行って、もう何も聞かないから。実際、なぜ失望にこだわる必要があるのでしょうか? この世の名声、富、名誉は必ず終わりを迎えます。山の白い雲だけが永遠に続くもので、それはあなたに娯楽と安らぎを与えるのに十分です。この二つの文章は、作者の非常に複雑な考えや感情を表現しています。友人への慰めがあり、また彼の隠遁生活への賞賛もあります。世俗的な富や栄光の否定だけでなく、無力感もあります。前の 3 つの単語「満足していない」と関連して、この 2 行の詩では、主に友人に対する同情が表現されており、現実に対する詩人自身の憤りが込められているようです。それがまさにこの詩の焦点でありテーマです。文体から見ると、最初の4つの文は比較的平易な文体で書かれており、あまり意味がないように思えますが、この2つの文を結論として、詩的な意味が強くなり、魅力が急激に増し、無限の意見を暗示しています。もちろん、この 2 つの文はどこからともなく生まれたわけではなく、前の 4 つの文から派生したものです。前置きとしての最初の 4 つの文がなければ、この 2 つの文の終わりに、これほど強い「澄んだ余韻」を感じさせることはできなかったでしょう。

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