丁風波の鑑賞：3月7日、詩人蘇軾が黄州に流された後の3年目の春に書かれた

蘇軾は北宋中期の文壇のリーダーであり、詩、作詞、散文、書道、絵画などで大きな業績を残した。彼の文章は奔放で自由であり、詩は幅広い主題を網羅し、斬新で大胆で活力に満ちている。誇張や比喩を巧みに使い、独特のスタイルを持っている。黄庭堅とともに「蘇皇」と呼ばれ、詩は大胆で奔放であり、辛其季とともにこの流派の代表であり、「蘇心」と呼ばれている。散文は広大で大胆で自由であり、欧陽秀とともに「欧蘇」と呼ばれ、「唐宋八大家」の一人である。蘇軾は書道に優れ、「宋の四大家」の一人であったが、文人画、特に墨竹、奇石、枯れ木などの画にも優れていた。それでは、次の興味深い歴史編集者が蘇軾の「丁鋒博三月七日」をお届けします。見てみましょう！

3月7日、沙湖への道に雨が降った。先に雨具が無くなっていて、同行者もみんなぐちゃぐちゃになってましたが、気が付きませんでした。その後晴れたので書きました。

風に吹かれる葉の音を聞くのではなく、歌いながらゆっくり歩いてみませんか？竹の棒と草履は馬よりも軽いので、誰も怖がりません。レインコートと麦わら帽子があれば、一生雨風から身を守ることができます。

ひんやりとした春の風が私を酔わせてくれます。少し寒いですが、山頂からの斜めの日差しが私を迎えてくれます。風も雨もなく、晴れも曇りもなく、荒涼とした場所を振り返りながら戻る。

【感謝】

それは蘇軾が黄州に左遷されてから三年目の春であった。 最初の文「森の中で風に吹かれる木の葉の音を聞くな」は、一方では突然の雨や強風を誇張しており、他方では「聞くな」という言葉は、外部のことに心を煩わせてはならないことを示しています。 「ゆっくり歩きながら歌ったり口笛を吹いたりしてみませんか？」は前の文の延長です。雨の中、いつものようにゆっくり歩いていると、「同行者はみんな大混乱に陥っていたのに、私だけはそれに気づかなかった」という序文が響き渡り、また次の「誰が恐れているのか」、つまり恐れていないことにもつながります。ゆっくり歩きながらハミングをすると説明が倍増します。「なぜダメなの？」という言葉は少し遊び心を表し、挑戦性を高めます。最初の 2 つの文が記事全体の鍵となり、その後の言葉や感情はそこから派生しています。

「竹の棒と草鞋は馬よりも軽い」は、竹の棒と草鞋を履いて雨風に逆らって悠々と歩く詩人の姿を表現しています。「馬よりも軽い」という自己認識で、風雨と戦い人生を笑う気楽さ、喜び、勇ましさを伝えています。 「レインコートと雨傘は、一生私を守ってくれる」この一文はさらに一歩進んで、目の前の風雨を一生にまで広げ、人生の浮き沈みに立ち向かいながらも我が道を進み、挫折を恐れないという作者の超越的な気持ちを強く強めている。

上記の文章は、心が広く超越的であり、明晰で大胆な精神に満ち、人生に対する独特の洞察が含まれています。これを読むと、目と耳がリフレッシュされ、心が広がります。

「斜陽が山の頂上を照らす」の3行は、雨上がりの空が晴れていく様子を表現しています。これらの文章は、前の部分で説明した風と雨に対応するだけでなく、次のテキストで表現される人生の反省の舞台も設定します。

この詩は「風も雨もなく、晴れも雨もない荒涼とした場所を振り返って帰る」で終わる。人生哲学に満ちたこの締めくくりは、詩人が自然の微妙な瞬間から得た啓示と悟りを表現している。自然界の雨と日光はありふれたもので、何の違いもないのだから、なぜ私たちは政治的な混乱、名誉と不名誉、社会生活の利益と損失を心配する必要があるのだろうか？この文中の「荒涼とした」という言葉は、風と雨の音を指し、前の節の「森を吹き抜けて木の葉に当たる風と雨の音」に相当します。 「風雨」という言葉には二重の意味があります。それは、荒野の道中で遭遇した風雨だけでなく、政治的な「風雨」や、彼を死に至らしめた危険な人生の旅路も指しています。