「漁夫の歌：西賽山前を飛ぶ白鷺」鑑賞、詩人張志和は風景画家でもある

張志和（732-774）は、字を子通といい、本名は桂陵、別名玄真子とも呼ばれた。祖先の故郷は梧州金華（現在の浙江省金華）であった。祖先は「民衆の苦しみを見るに忍びない」という理由で官職を辞し、邑県赤山鎮石山武（現在の祁門県祁門鎮）に隠棲した。その後、崑田張村に移った。唐代の詩人。著作には、12巻3万字の『玄真子』、15巻の『大易』、5編の『漁夫の歌』、代々語り継がれる詩7編などがある。それでは、次の興味深い歴史編集者が張志和の「漁夫の歌：西賽山の前に飛ぶ白鷺」をお届けしますので、見てみましょう！

西賽山の前を白鷺が飛び回り、桃の花の間の流水には太ったミカンが泳いでいます。

緑の竹の帽子、緑のレインコート、斜めの風と霧雨の中、家に帰る必要はありません。

【感謝】

張志和の『漁夫の歌』（原題『漁夫』）は5編のみが現存しており、これはその最初の詩である。西賈山は浙江省呉興県の西条渓沿いに位置し、かつては道教岩と呼ばれ、川から突き出た大きな岩でした。西条渓は北は太湖、南は莫干山につながり、美しい景色が広がっています。張志和のこの詩は、春の洪水期の風景を描写しており、太湖流域の水郷の美しさを反映しています。

サギは、人々が通常サギと呼ぶ種類の水鳥です。遠くから見ると、白い鶴に少し似ており、特に脚と首が長いので、水中で餌を見つけやすいのです。 「白鷺が西施山の前を飛ぶ。」彼らは翼を広げて西施山の前を飛び回り、この魚と稲の土地をさらに活気づけます。 「桃花流水」とは桃の花の水のことです。南部では毎年2月と3月になると桃の花が満開になり、気候は暖かく、冬よりも雨が多くなります。春に数回雨が降ると川の水位が上昇し、より多くの魚が遡上します。作者は単に春の洪水が来たと言うのではなく、「桃の花、流れる水、太ったミカンの魚」という言葉を使って表現しました。これにより、読者の想像力がより刺激され、川の両岸に咲く真っ赤な桃の花が見えるようになり、川の水が急激に増水すると、長江以南特有のミカンの魚が時々水から飛び出し、とても太ったように見えます。 「マンダリンフィッシュ」は、口が大きく、鱗が細かく、黄褐色をした、特に美味しい淡水魚です。春の洪水が到来し、漁師たちは怠けているどころか忙しくしています。 「緑の竹の帽子、緑のレインコート、斜めの風と霧雨の中、家に帰る必要はない」というのが彼らのすべてです。 「ルオリ」は竹の絹と青竹の葉で編んだ竹帽子です。 「蓑衣」は植物の茎や葉、皮などから作られた雨具です。原料がスゲであれば緑色です。 「戻る」は家に帰るという意味です。 「帰る必要がない」とは、家に帰る必要がないという意味です。作者は詩の中で漁師の漁業生活について大まかな描写のみを行っているが、読者は自身の想像力を通じて詩の暗示する意味を十分に理解することができる。斜めの風と霧雨の中、竹帽と蓑を身に着け、春の水面の景色を眺める漁師の姿から、読者は漁師が釣りをしている時の楽しい気分が伝わってきます。

作者は風景画家で、かつて「漁夫の歌」を絵画に描いたこともあるそうです。確かに、この詩は絵のような意味に満ちています。蒼岩、白い白鷺、鮮やかな桃色林、澄んだ流水、黄褐色のミカンの魚、緑の竹帽、緑の蓑、色彩がとても鮮やかで、構想がとても巧みで、芸術的構想が美しく、作品を読むとまるで水郷の春の洪水を描いた傑出した絵を見ているかのような気分になります。

この詩は、美しい水辺の風景と漁師たちの理想的な生活を通して、作者の自由と自然への愛を表現しています。この詩で読者を惹きつけるのは、風雨の中でも落ち着いている蓑を着た漁師ではなく、川沿いの町の2月の桃の花の季節に春の川の水が増し、霧雨が降る光景です。雨の中の緑の山々、川には漁船、空には白い白鷺、川の両岸には赤い桃。色彩は明るくて柔らかく、雰囲気は穏やかでありながら活気に満ちています。これは作者の芸術的創意工夫を体現しているだけでなく、作者の高尚で無関心、そしてゆったりとした趣味も反映しています。この詩が作られると、多くの人が歌っただけでなく、海外にも広まり、隣国の中国の詩人たちが詩を書く道が開かれました。嵯峨天皇の5つの「漁夫の歌」と、それに応えて大臣たちが書いた7つの詩はすべて、この詩から採られたものです。

蘇軾はこの詩を大変気に入っていたが、声がうまく歌えないのではないかと心配し、少し手を加えて「桓西沙」に次のような言葉を添えて送った。「西葦山の前に白鷺が飛び、三花島の外に小さな帆が見える。桃の花と流水には太ったミカンの魚が泳いでいる。私は緑の竹の帽子をかぶり、どこへ行っても緑の蓑を着ている。斜風と霧雨の中、家に帰る必要はない。」黄露之はこの詩を聞いて、書き続けた。江湖では、水面に伸びる山を岩礁と呼んでいます。太平州には新府という岩礁があり、池州には女尔という湾があります。陸智は好奇心旺盛で、時々名前を呼んで応答しましたが、気に留めませんでした。この歌詞は作者が作るのにぴったりで、次のようになっています。「新妻岩の花嫁の眉は悲しく、浦東娘の目は秋色。驚いた魚は月を沈む釣り針と見間違える。緑の竹帽の前には無限のものがあるが、緑のレインコートの下にはひとときの休息がある。斜めの風と霧雨が船首を回す。」子占はそれを聞いて、「新妻岩を出て浦東娘に入ったばかりなのに、どうして志和が放蕩漁師になれるんだ！」と冗談を言いました。みんながそれを広めて笑いました。先人たちの優雅さもほとんど失われ、それを思うと悲しくなってしまいます。小さな建物は谷間に隠れているため、時々外部の人と連絡を取る必要があります。私は呂公ではないので、心の調和は得られません。しかし、どうすれば呂公のような人と付き合えるのでしょうか? （葉孟徳の『岩の下で語る』）

晩年、山古（黄庭堅）も、従兄弟の李如池が「漁夫の歌」という歌がとても調和が取れていると言い、歌詞よりも耳の方が多かったことを残念に思っていたため、以前の作品がよく出来ていなかったことを悔いていました。彼は献宗皇帝の肖像画を使って玄真子に書物を求めた。そして玄真兄の宋齢が帰国を説得する意向を示した。彼は前後に数文を書いた。「西葦山の前に白鷺が飛び、水に桃の花が流れ、鴛鴦魚が太っている。朝廷は依然として玄真子を探しているが、今どこに詩があるだろうか？緑の竹帽、緑のレインコート、斜めの風と霧雨の中、家に帰る必要はない。人々が嵐や危険を避けたいなら、一日十二時間嵐があるだろう。」蘇東坡は笑って言った。陸芝は何も無いところから嵐を起こそうとしているのだ。