「金緑歌：江希明が私への送別プレゼントとしてこの詩を書いた」の創作背景は何ですか？どのように鑑賞すればよいでしょうか?

金鹿曲・江希明はあなたへの別れの詩としてこの詩を書きました

那蘭興徳（清朝）

誰があなたをここに留めておくのですか?人生は別れと再会の連続だと嘆きながら、老いていく。私が最も懐かしく思うのは、西側の窓で一緒にろうそくを切ったり、故郷の山に降る夜の雨について語り合ったりすることです。私たちはただ一時的に一緒にいるだけです。長江はざわめく木々とともに流れ、悲しげな鳴き声とともに白雁が遠くの空へと飛んでいきます。黄色い葉の下は、秋はこんな感じです。

帰国すると悲しみが増すそうです。冷たい煙と冷たい月よりも、仏教寺院に住むほうが良いです。一つのことがあなたを悲しく、落胆させます。それは、あなたがまだ私に会っていないためにあなたの髪が白くなることです。杰宜と長安の子供がいる。ぼろぼろの毛皮のコートを着て家に入ると、私は無駄にため息をついた。古代によれば、才能と運命こそが真の結果だと私は信じている。自分の人生に対する憎しみを誰と共有できるだろうか？

翻訳

誰があなたを引き留められるでしょうか。悲しい別れが何度も続くと、人生はすぐに古くなるのは残念です。人々が最も懐かしく思うのは、夜、西の窓の下でろうそくの明かりを頼りに語り合い、故郷の話を聞き合うことです。この再会がこんなに短いものになるとは思っていませんでした。揚子江は流れ、葉は落ち、野生のガチョウは鳴きながら遠くへ飛んでいきました。黄色い葉が落ちて、秋の景色はとても荒涼としています。

あなたが去ると聞いて、私はさらに悲しくなりました。 故郷に帰りたいなら、帰った方がいいです。 都の荒れ果てた寺院に住むよりはましです。あなたは白髪で富と名声を求めて都に来ましたが、失敗しました。あなたの子供たちは故郷であなたを恋しく思っています。私はあなたの惨めな人生をいつも悲しく思っています。才能と運命は、古今を問わず常に相反するようです。不公平な運命に対する憤りを、私たちは誰に言えばいいのでしょうか。

背景

この詩はおそらく康熙帝の治世18年（1679年）に書かれたものと思われる。その年、丁希明の母親が亡くなり、彼は葬儀に出席するために南へ戻りました。ナランは彼を慰め、励ますためにこの詩を書いた。当時彼は25歳だった。

感謝

最初の部分では、別れという言葉を使って世界の行き来を表現し、去ることへの惜しみない気持ちを表現しています。詩は別れの意を述べることから始まり、まるで自分が去ることをすでに告げ、人々を迎えたり見送ったりすることは悲しいことであると考えているかのようです。人間の人生は驚くほど短い。何度も別れと再会を繰り返して、人は老いを迎える。人生で最もよく語られることは、夜、西側の窓の下でろうそくの明かりを頼りに、巴山の夜雨を懐かしみながらおしゃべりすることです。しかし、この再会は一時的なものに過ぎません。揚子江が流れ、葉が落ちる。あっという間に雁が鳴き声をあげて空へ飛び去っていきました。またしても別れの季節がやってきました。黄色い葉の下では、秋はすでに深く重くなっています。

詩の後半では、作者の感情と他者の経験に対する共感が表現されています。秋の風景の描写と、「悲しげな鳴き声をあげて飛び去る白雁」という通行人への言及は、詩人が最愛の友人に送る別れの深い愛情をさらに深めています。次の文は、シミンの人生経験に対する後悔と同情を表明する内容になっています。そのため、詩の後半では、西明の「没落」と「機会の欠如」に対する後悔を表現しながら、同時に、冷たい煙と月のある寺院に留まるよりも、家族生活を楽しむ方が良いと述べて、家にいる「悟りを開いた」子供たちを心から慰めています。さらに、「古来、才能と運命は当てにならないと思われていた」と述べ、人生に対する楽観的な姿勢で彼らを慰めています。結びの文章では、改めて別れの気持ちを表現しています。ここでの比喩と紆余曲折の層は、純粋で深い感情を伴い、本当に感動的です。

一般的に言えば、上部と下部の材料の配分、および一般的な説明と具体的な説明は非常に明確ですが、それらの組み合わせも非常に厳密です。これが「帰還」という言葉のテーマです。 「归」（戻る）という言葉は詩の冒頭にあり、前の部分と次の部分をつなげています。それは、第 1 部で述べた分離と再会の要因であると同時に、第 2 部で述べた憂鬱の媒体でもあります。 「帰る」から集まりや別れがあり、「帰る」から悩みがある。将軍と個人の関係は、互いに交流する登場人物の中に凝縮されています。いわゆるテキストを歌詞として使用すると、意味が非常に明確になります。