『詩経』・国鋒・羌有慈 原文・翻訳・鑑賞

茨の壁（先秦時代）

壁にはトゲがあり、掃除できません。鍾怡が何を言ったかは語ることができない。醜いと言えるでしょう。

とげのある壁は支えられません。仲義の言葉は詳しく説明できない。詳しく説明できるのは、スピーチの長さです。

壁には棘があり、縛ることができません。真ん中の文字は読めません。読み取れるのは言葉の屈辱だ。

翻訳

壁はイバラで覆われていて、どうやっても吹き飛ばすことができませんでした。宮殿内での私的な会話は声に出して話すことはできません。本当に言ったら本当に不愉快です。

壁はイバラで覆われていて、何をしても取り除くことができませんでした。宮殿内での私的な会話の詳細を述べることは、実際には不可能です。本当に詳しく話そうとすると長い話になってしまいます。

壁はイバラで覆われていて、それを束ねて取り除く方法はなかった。宮殿内でのプライベートな会話は他人に話すことはできません。もしこれが本当に漏れてしまったら、それは恥ずべきことだ。

感謝

この詩の内容は『北風』の「心泰」と関連しており、その主な意味は、斉の女性である玄江が妻の貞操を守らず、側​​室の息子と姦通するという、言葉では言い表せないほどの恥ずべき行為を風刺したものである。この詩は壁に棘が生えている場面で始まり、魏の万王とその父の妻である玄奘の情事が棘のように魏の国家体制と人々の顔と心を痛めながら刺しているという印象を与えます。

詩全体は嘆きと嘆きに満ちており、この宮廷スキャンダルに対する批判は、度重なる非難を通じて一層深まっていく。構造的には、詩は繰り返され、その意味は進化し、各層の内容、思考、感情はますます深くなり、詩の風刺力を効果的に高めています。詩の中の「掃くことができない」「支えることができない」「結ぶことができない」という句は、葦の伸びがどんどん長くなり、ほとんど制御不能な状態になっていることを表現しているようです。実際、これは魏の万王と父の妻との情事が恥知らず、腐敗、露骨さの域に達していることを暗喩しています。詩の中の「語れること」「詳述できること」「読めること」というフレーズは、この宮廷スキャンダルに関する人々の議論が段階的にエスカレートし、ほぼすべての人に知られるようになったことを示している。詩の中の「醜い言葉」「長い言葉」「屈辱的な言葉」というフレーズは、この宮廷スキャンダルに対する人々の感情的な態度を、恥や怒りから屈辱まで表現しており、一人の不幸が国に災難をもたらす可能性があるという気持ちが伝わってきます。

この詩は3つの章から成り、最初の2行には宮殿の壁に張り付いた棘を払い落とすことのできないものとして表現する比喩が含まれており、宮殿内の不祥事は隠蔽も消去もできないということを暗示しています。詩人はその後、意図的に謎を作り出し、宮殿の秘密は「語られない」と宣言して、聴衆を不安にさせた。なぜ語れないのかについては、詩人は完全に秘密にしていたが、読者の興味をそそるためにそれをほのめかすこともした。 「醜い」「背が高い」「屈辱的な」という 3 つの文字の美しさは、始まりと終わりを隠していること、そして話すのをためらっていることにあります。確かに、隠そうとしながらも、より明白にするという特別な効果があります。もともと、魏の宮廷での事件は老若男女を問わず誰もが知っていたため、はっきりと述べる必要はなかった。詩人はわざと短く触れ、何も言わずに語り、からかいの中に皮肉を、ユーモアの中に辛さを表わし、直接語るよりも興味深い。詩全体は口語と俗語で構成されており、69語の中には「也」という文字が12個あり、これは現代の「呀」に相当します。読むとリズムが長くゆっくりで、意味は遊び心がありながらも軽薄ではなく、詩の内容と一致しています。詩は3章から成り、韻は「也」の前の単語で終わり、各章に4つか5つの文が同じ韻で終わるように整然と並べられています。このような韻の形式は『詩経』では珍しいものです。