「酒を飲んで南苑に泊まる」はいつ書かれたのでしょうか? どのように解釈すればよいのでしょうか? この詩は王安石の改革後、司馬光が政治的に挫折していた時期に書かれました。 以下に興味深い歴史の編集者が関連する内容を詳しく紹介します。 ある春の晩、詩人の仙宇子君と范兄弟は南苑に集まり酒を飲み、そこで一夜を過ごしました。彼は真夜中に酔いが覚めてこの詩を書き、翌朝子俊と他の3人に贈りました。 「南園で酒を飲んだ後、一泊して朝に仙宇子君、范耀夫、易宗兄弟に献上」の原文と鑑賞 庭は人里離れていて青春は深く、衣服は冷たく、雨は積もっている。 真夜中過ぎに二日酔いも治まり、私は窓から見える満月を眺めながら横になった。 横から見ると、すべてのものは沈黙しており、遠くから聞くと、すべての動きが止まっています。 ただ、翡翠の壺の中の氷はそれに比べると明るさが足りないのではないかと思うだけです。 翻訳 人里離れた南苑は、まるで深い春の中にいるような気分にさせてくれます。何日も降り続いた雨が止むと、冷たい空気が衣服を突き刺します。 夜中にお酒が抜けてゆっくりと目が覚めると、窓からベッドに向かって明るい月が見えました。 よく見ると、周囲の景色は完全に静かで、遠くから聞いていると、さまざまな動物たちも静かでした。 翡翠の壺の中の透明な氷がこの光景よりも鮮明で明るいはずがないと思う。 感謝 この詩は洛陽に住んでいながら南苑に滞在していたときの気持ちを表現しています。まず、庭が人里離れ、緑の草に覆われていることが描写され、次に、長雨がちょうど止んで夜は涼しいことが描写されています。夜中に酔いが覚めた後、私は窓から明るい月を眺めながら横たわっていました。すべてが静まり返り、すべての動きが止まっているのが見えました。この時の月明かりの下の景色は、玉壺の中の氷のように澄んでいました。作者はその中に浸り、彼の魂も同様に澄んでいました。これは、風景を使って自分の気持ちを表現した詩人です。 著者は常に自分の政治的見解を主張し、妥協したり他人に迎合したりすることを拒否した。彼は自分自身を翡翠の氷壺に例えており、それが彼の高貴な性格を表している。この詩は芸術的には特に優れているわけではないが、その深遠で繊細な意味は深い思考を呼び起こす。 最初の2つの文は季節について説明しています。早春だったが、詩人は人里離れた南園にいたので、深い春のように感じた。降り続いた春の雨もようやく止み、着ている服も肌寒い春の気候に耐えられなくなってきたような気がします。 真ん中の 4 つの文は、夜中に酔って目が覚める様子を説明しています。雨上がりの寒い夜、詩人は親しい友人たちと会い、大量に酒を飲んで酔っ払った。アルコールの効果が切れ始めてから、夜中に目が覚めました。 目を開けると、彼が眠っている場所を向いた窓から明るい月が輝いていて、とてもまぶしかった。泥酔状態から目覚めた後、私は再び眠ることができなかったので、周囲を見回し、注意深く耳を澄ませましたが、すべてが静かになり、すべての動きが止まっているのがわかりました。 心配事を抱えている人は、たいていこんな感じです。パーティーをしているときは、何もかも忘れられますが、一人になると、特に長くて孤独な夜に眠れないときは、心の中にさざ波が立つのです。 詩人はその時このような心境にあった。彼は政治改革に関する法廷での争いのことを考えていた。最初、彼は神宗皇帝の前で王安石と激しく議論し、王安石に2通の手紙を書いて説得したが、王安石は耳を貸さなかった。皇帝も王安石を支持し、新しい法律は最終的に施行された。彼は思った。「私は自分のためにそんなに言っているのか?国と王のためではないのか?」司馬光は王安石の新しい法律が進歩的だとは思わず、彼自身は忠誠心があると信じていたので、最後の2文は「玉壺の氷を輝きと比較すべきではないと疑うだけだ」だった。 南朝の詩人、鮑昭は『白髪の女の歌』の中で「真っ直ぐに赤い絹の紐、澄んだ玉壺の氷」と詠んだ。後世の詩人は「玉壺の氷」を高潔で清らかな性格の比喩として用いた。その後、大唐代の詩人、王長齢は「心は玉壺の氷のように清らか」(『芙蓉楼で辛建に別れを告げる』より)を、明るく清らかな美徳の比喩として用いた。しかし、詩人はここでこう言っている。「玉壺の氷」の比喩は、私自身の明るく清らかな性格や誠実さを比喩するには十分ではないのではないかと私は思うだけだ。 最後の 2 つの文は最後の仕上げであり、詩人の気持ちを表現するとともに、詩人の心の中に抑えられていたかすかな微妙な感情を友人たちに明らかにしています。 この詩は深い感情を込めながらも、淡々とした口調で、風景から感情までゆっくりと物語を語ります。言葉は明快で飾り気がないので、重苦しくなく、それでも清涼感があります。 |
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