『詩経・小夜・南山有台』原文・翻訳・鑑賞

『詩経・小夜・南山有台』原文・翻訳・鑑賞

南山にはプラットフォームがある

匿名(秦以前)

南山にはテラスがあり、北山にはライがあります。幸せな紳士は良い国の基盤です。幸せな紳士は長生きします。

南山には桑の木があり、北山にはポプラの木があります。幸せな紳士は国の光です。紳士が幸せで永遠に生きられますように。

南山には斉木があり、北山には李木があります。幸福な君子は国民の親である。紳士だけが楽しむことができ、その美徳は決して失われることはない。

南山にはシイ、北山にはニレが生えています。君子は幸福であり、長生きするでしょう。君子は幸福であり、その徳は偉大である。

南山にはクコの実があり、北山にはニレの木があります。紳士は幸福であり、怠惰ではない。幸せな唯一の紳士は、艾二侯を守ります。

翻訳

南の山には柔らかい草が生えており、北の山には柔らかいキヌアが生えています。君子は幸福であり、国の基礎を築きます。君子は真に幸福であり、永遠に生きる。

南の山には緑の桑の木が生え、北の山には白いポプラの木が生えています。紳士は幸福であり、祖国の栄光のために努力します。君子は真に幸福であり、長く永遠の命を生きる。

南の山にはクコの実が生り、北の山には梅の木が生える。紳士は幸せで、人々は良い親です。紳士が本当に幸せであれば、彼の良い評判は永遠に続くでしょう。

南山にはトウゴクが生い茂り、北山には菩提樹が生い茂っています。本当に幸せな紳士は長生きします。君子は真に幸福であり、その徳は世界を満たす。

南の山にはホベニア・ダルシスが生育し、北の山にはキササゲが生育しています。君子はとても幸福なので、どうして長生きできないのでしょうか?君子は本当に幸福であり、その子孫は神に祝福されるであろう。

感謝

この詩は5つの章から成り、各章には6つの文があり、各章は南山と北山の植生から始まり、民謡の趣に満ちています。南山には、棚田、桑の木、クコの実、クリの木、クコの実があり、北山には、干しぶどう、ポプラ、梅、ニレ、ニレがあり、国には君子やさまざまな徳のある善人がいます。この暗示には隠喩があり、象徴的な意味に富んでいます。しかし、星宇の機能は、章の勢いを設定し、韻を変えて葉の韻を達成することです。この二つの点は、この詩の中で特に顕著です。 「君子が幸福であれば国は良くなり、君子が幸福であれば長生きできる」とだけ言えば、唐突で浅はかな感じがするだろう。しかし、「南の山に台地があり、北の山に莱がある」と付け加えると、詩は突然、より色彩豊かで、暗示的で、婉曲的になり、詩のリズムは調和がとれ、自然になる。星月の後は、功績を称え、誕生日を祝う時です。 「楽志君子」という語句は各章で2回直接言及されており、願う者と願われる者との密接な関係を示しています。最初の3章、「国家の建国」、「国家の光」、「人民の父母」は簡潔で表現力豊かです。非常に簡潔な言葉で、全体像から始まり、称賛される人物の肖像を描き、一言一言が千金の価値があり、誕生日のお祝いの序文として役立ちます。他人の功績を称賛することは、他人の美徳を称賛し、誕生日を祝うための基礎であるだけでなく、そのために必要な部分でもあります。パフォーマンスが適切かどうかは、詩のテーマに直接関係しています。前回の功績が適切かつ成功であったからこそ、その後の誕生日のお祝いは合理的かつ強力に見えるのです。第 4 章と第 5 章では、「夏不美寿」と「夏不黄耇」という 2 つの修辞疑問文を使用して願いを表現しています。このような君子が眉毛が長く長寿を示さないわけがない! このような君子が白髪がなく、長生きして健康に暮らすわけがない! これは、前の 3 章の賞賛と​​誕生日の願いに基づいています。最後に、詩人はやはり「包愛児に続いて」という一文を付け加えることを忘れなかった。子孫を非常に重視するのは中国の伝統です。この詩のクライマックスは、先祖を祝福し、次に子孫を祝福することです。

この詩の内容は単純ですが、その構成は非常に独創的です。5つの章は最初から最後まで互いに響き合い、行き来し、意味はつながり、進行し、強い階層感とリズム感があります。言葉の選択は簡潔で、気楽で、熟考する価値があり、作詞家の創意工夫が伺えます。宴会でよく使われる歌なので、娯楽、祝福、賞賛、祝賀といった包括的な機能があることは明らかです。

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