『詩経・周宋・郝天に成明あり』の意味は何ですか？これをどう理解すべきでしょうか?

ハオティアンはその運命を世界に知らしめた（先秦）

浩天は勅令を発し、二人の王妃はそれを受け取ります。成王は油断せず、昼夜を問わず注意深く慎重に命令を下した。 Yu Jixi! 心を一つにして、平穏を保ちなさい。

翻訳

天からの命令は明らかであり、文王と武王は天からの命令を受けました。成王は平和と繁栄を享受することを敢えてせず、人々の安全を守り、経済を管理するために昼夜を問わず働きました。なんと輝かしく素晴らしいことでしょう。私たちは、国が平和で、国民が平和に暮らせるよう、国の運命を守るために全力を尽くさなければなりません。

感謝

この詩は、周王朝初期の三人の王が周王朝に貢献したことをわずか7つの文で簡潔に表現しており、周の成王が先王の事業を完成しようと尽力したことを称賛することに重点を置いています。詩の7つの文のうち5つは成王を讃えるもので、天については最初の文だけが触れており、周の人々が天を敬う一方で、人間の努力も重視していたことが分かります。

この詩の冒頭では、成王への供犠は供犠の主から始まるのではなく、文王と武王に遡り、さらに昊天に遡るのですが、これは少し的外れのようです。実は、これを説明するのは難しくありません。成王は文王と武王から勅命を受け、文王と武王は天から勅命を受けました。つまり、天から始まるということは、成王が文王と武王と同じ血統であり、天から真の勅命を受けたことを示しています。最初の2つの文は詩全体の導入であり、「伏比行」の「行」のような役割を果たします。最後の5つの文は詩全体の本体です。成王は西周王朝の2番目の皇帝でした。彼の名声は文王と武王に次ぐものでした。彼は息子の康王と同じくらい有名で、この時代は歴史上「成康の時代」として知られています。 『史記・周実録』には「成王・康王の治世中、天下は平穏で、40年以上刑罰は行われなかった」とある。天下が平穏だったのは「成王はあえて暴力を振るわなかった」からであり、「李紹」に記されている「康王は快楽にふけっていた」という記述とは全く対照的である。 「夙夜基命讥密」は「あえて安楽にならない」という意味を表しており、プラスとマイナスが互いに補完し合っています。この文は最も理解するのが難しいです。 『礼記 孔子閑居』には「孔子曰く、『昼夜勤めて計り、用心するは、音なき喜びなり』」とある。鄭玄注：「其」は基と発音する。基は計る、密は静かという意味。君主が昼夜勤めて政治や教育を計り、民の安全を確保すれば、民は幸福になる」とある。陳子占の『詩経直解』には「この文の古解釈については鄭注だけがより明確である」とある。『爾雅釈』にも「基は計る」とある。鄭注と同じ意味である。 5番目の文の「冀熙」は連続した単語なので、分解してはいけません。「Da Ya·Wen Wang」は「于冀熙敬止」、「Zhou Song·Wei Qing」は「维清继熙」、「Zhou Song·Zai Jian」は「彼继熙于纯嘏」と、いずれも明るいと解釈されるため、ここでもそれに従います。最後の文の「其」は「之」に等しく、「肆其静之」は「肆之静之」に等しく、「それを統合して安定させる」という意味です。文王と武王によって建国された周王朝は、成王の治世中に統合され、安定しました。これは、犠牲の達人の生涯にわたる業績でした。