「長安から揚州に帰る途中、維山閣で九月九日に傅」という詩をどのように鑑賞すればよいでしょうか？

長安から揚州に戻り、九月九日に衛山閣で詩を書いた。

蒋宗（南北朝）

私の心は南の雲を追い、私の体は北のガチョウを追います。

今日は故郷の塀の下の菊が咲いています。

翻訳

私の心は南へ飛んでいく白い雲を追って流れ去り、私の体は北から南へ飛んでいく雁を追って戻ってくる。

私の故郷の塀の下には今何本の菊が咲いているでしょうか。

注記

揚州：ここでは陳の首都建康（現在の江蘇省南京）を指します。

9月9日：重陽の節句を指します。

威山亭：亭の名前、所在地は不明。

微山：微山とも呼ばれる山の名前。現在は山東省微山県に位置し、山の麓に微山湖がある。

富雲：詩を作るという意味です。

朱: 追いつく、従う。南雲：雲が南へ流れています。

逝く：去る。

形状：ボディ。

オオガン：北から南へ飛んでいくガン。

フェンス：フェンス。

背景

この詩が作られた正確な時期は不明です。わかっているのは、この書物が蒋宗が晩年に故郷に戻ったときに書かれたということだけです。長安から南下して江都（揚州の首都）に戻った後、彼は衛山閣を通りかかりました。ちょうど重陽の節句だったので、彼はこの書物を書こうとインスピレーションを受けました。

感謝

この詩は作者が晩年故郷に帰省した際、微山亭を通りかかった際に詠まれたものです。この詩は、主に南雲と北雁を通して詩人の故郷への思いを表現し、故郷の柵の下の菊を尋ねることで詩人の切実な郷愁と帰還の願いを表現しています。詩全体は場面に応じた感情を表現しており、その感情は比較的微妙です。

詩の最初の行は「私の心は近くの南の雲を追う」であり、豊かな意味が含まれています。まず詩人は故郷を懐かしむが、懐かしさは戻ることができず、空を見上げてため息をつき、南に飛んでいく白い雲に気持ちを向ける。これは陸季の言う「南の雲を指してお金を送る」ということだ。しかし、雲は消えたようで消えておらず、郷愁はさらに痛くなり、私の心は南に漂う白い雲を追いかけることしかできない。蒋宗は郷愁に襲われると、いつも南に流れていく白い雲を見上げていた。詩「長安の使者に会い尚書沛に手紙を送る」では、「目は去る雲を追っても無駄、手は勝手に琴を弾く」と述べており、郷愁の気持ちが今も表現されている。 『季荘上書』で表現されている感情が無力感だとすれば、ここでは作者は故郷に帰る不安な気持ちを強調している。なぜなら、このとき詩人はすでに家に帰る途中だったからです。

2番目の文は「私の姿は北のガチョウに従う」です。前の文が故郷への悲しみと帰国の不安を表現した後、この文は南に到着した喜びを表現しています。詩人は、北から活発に飛んでくるガチョウとともに南にやって来た。故郷に帰りたいという願いが叶いそうなので私は幸せです。私の足取りは速やかなので私は幸せです。 「形は北の雁に従う」という5つの文字は、自由で優雅な印象を与えます。

最初の 2 つの文が組み合わさって最初のひねりが生まれ、対比を通して詩人の故郷に対する深い憧れが表現されています。この二つの文章は、リズムと言葉の選択の面ではバランスが取れており、詩人の優れた言語能力を示しています。また、勢いの面では、文章は流れる雲や流れる水のように活発で迅速であり、故郷に帰る詩人の気持ちをよく表現しています。

最後の2行は「故郷の垣根の下には今日、何本の菊が咲いているだろうか」という問いかけで、作者は郷愁を深めている。故郷に帰る途中、郷愁に襲われ、故郷が目の前に現れようとした時、詩人はふと故郷の垣根の下の菊を思い浮かべた。この思考過程は感情の発展の論理と非常に一致している。垣根の下の菊は具体的なもので、詩人が故郷にいるときによく見るものです。詩人に深い印象を残しました。この印象は詩人の潜在意識に埋もれているので、詩人の故郷への帰還の願いが実現しそうになったとき、突然潜在意識から飛び出し、詩人の故郷の印象がより鮮明になります。詩人はこの時、柵の下の菊を思い浮かべたが、柵の下の菊のことだけを思い浮かべたわけではない。以前からよく見ていた物には、他の多くの出来事や感情が結びついているはずなので、柵の下の菊を思い浮かべたとき、柵の下の菊に結びついている物も自然に自分と結びついていたのである。このように、詩人は、一つの特定の物体の思い出を通して故郷の全体的な印象を呼び起こすのです。この二行の詩が詩全体の感情を深めていることがわかります。この二つの文章のゆっくりとしたペースは、まさに感情の深まりを反映しています。