「夏の気分」を味わうには？創作の背景は何ですか？

夏

蘇舜琴（宋代）

奥まった中庭には夏用のマットが敷かれ、カーテン越しにザクロの花が輝いて満開です。 （夏希青、夏典青とも呼ばれる）

正午には地面は木陰で覆われ、ナイチンゲールの鳴き声で夢から目覚めます。

翻訳

私は人里離れた中庭の竹マットの上に横たわり、全身が涼しく感じました。カーテンの隙間から、満開のザクロの花が見えました。

正午になると、木々の濃い木陰が暑さを遮ってくれました。昼寝から目覚めると、キイロムクドリのさえずりが一斉に聞こえてきました。

注記

支庭：主庭の隣にある小さな中庭。

夏燕：夏に使われる竹製のマット。清：かっこいい。

カーテンを通り抜ける：カーテンを突き抜ける。

Jué(jué): 眠りから覚める。

背景

この詩は清暦4年以降に書かれたものです。詩人は官職を解かれて庶民になった後、蘇州に滄浪閣を建て、官吏に就かず隠遁生活を送っていた。 「夏情」は蘇州に隠遁していたときに書かれた。

感謝

この詩は暑い夏を描いているが、一文一文が涼しく静かで平和で霞がかった雰囲気を醸し出しており、詩人のゆったりとした、開放的で謙虚な心境が表現されている。

詩の最初の3行は、暑い夏の静かな世界を描写し、昼寝の心地よさを強調することに重点を置いています。

最初の文は、昼寝をする場所について説明しています。「深い」という言葉は、中庭が深く、静かで平和であることを意味します。静けさのために「澄んでいる」ように感じられ、それは対象と自分との共感覚を反映し、ここで昼寝をすることの心地よさを直感的に感じさせます。

2番目の文は中庭の外の環境について説明しています。中庭にある家の中は涼しい感じがします。窓の外にはザクロの花が満開で、カーテン越しでもその鮮やかな色彩を感じることができます。詩人がマットの上に横たわり、ザクロの花が部屋を照らしている様子が想像できます。色彩は柔らかく、催眠効果があります。

3番目の文は、前の2つの文を統合して、正午の時刻を指して、庭が深く、正午には地面が緑の陰に覆われ、涼しさが爽やかであると述べています。上の3つの文章を通して、昼寝の条件はすべて満たされているので、昼寝について書くことができます。しかし、この詩は突然、夢から目覚めることについて書くところまで飛んでおり、柔軟な文体を示しています。夢から目覚めた後の静けさとは対照的に、時折聞こえるオリオールの鳴き声が響き渡ります。目覚めた後、心が穏やかで心地よくなるので、寝ているときも穏やかで心地よくなることを想像できます。これが詩人が表現したい「夏の気分」です。

詩全体は4行で構成されており、昼寝を中心に書かれています。最初の3つの文はお昼寝の前、最後の文はお昼寝の後です。お昼寝について直接書いているわけではありませんが、お昼寝が文章の中に盛り込まれており、文章が生き生きと飛び跳ねています。この詩のどの文章も夏にふさわしい。風景と詩人の満足した気分を色彩を駆使して表現しており、夏の午後に感じるはずの暑さと重苦しさとは対照的である。

詩的技法に関して注目すべき点が 3 つあります。

筆致は軽やかで幽玄である。中庭を描写するときは、奥まった中庭に墨を置き、ザクロの花を描写するときはカーテンを使い、緑の木々を描写するときは木陰から木々を眺め、黄色いコウライウグイスを描写するときは、その鳴き声を聞く。すべての文章は空の視点から書かれており、昼寝に相応しい明るく幽玄な芸術的概念を形成している。

詩の構成は自然で独創的です。この詩は昼寝を描写しており、最初の 3 つの文は実際には眠りにつく前の場面ですが、最後の文で初めて「夢」という言葉が使われてそれが明らかになり、その後、目覚めた後の場面が描写されます。一見、不連続に見えますが、実は最初の3つの文章の静かでぼんやりとした雰囲気はすべて伏線になっており、「正午」というフレーズはさらに昼寝を伏線にしています。最後の文章でそれが明らかになると、静かに眠りにつき、突然目が覚めます。文体は生き生きとしていて心地よく、あまりに率直すぎるという問題を回避しています。

スタイルは明確ですが、弱くはありません。唐代の張堅の『坡山寺裏庭碑』には、「曲がりくねった道が人里離れた場所に通じ、花や木々に囲まれた禅室がある」とある。この詩の1、2行とイメージは似ているが、張堅の詩は世を去りたいという願望や消滅感を表現しているのに対し、この詩は自由で束縛されていない。欧陽秀は順琴を「大胆で奔放」（蘇子美追悼）と賞賛しており、順琴も清らかな風景を描いているが、奥ゆかしさの中にも優雅さと新鮮さがあり、清らかでありながら弱々しくなく、奔放な精神が流れている様子が表現されており、王孟の作品の中でも独特の作風となっている。