「子供たちと一緒に、まだ開いていないベゴニアに詩を書く」の原文は何ですか？どのように理解すればよいのでしょうか?

同じ世代の子供たちは、未開封のサンザシについて詩を書いた。

袁浩文（晋）

枝には新しい緑が何層にも重なり、小さな芽の中には赤い点がいくつか隠れています。

あなたの愛を大切にして、簡単には明かさず、春風に桃と梅の花を咲かせましょう。

翻訳

クラブアップルの枝に新しく生えた緑の葉が重なり、その中に少し赤みがかった小さな花芽が隠れています。

香り高い心を大切にして、簡単に咲かせてはいけません。春風に吹かれて、桃や梅の花が思う存分咲くようにして下さい。

注記

ふ：詠唱。

子どもたちと一緒に詩を書きましょう: まだ咲いていないサンザシの花について、子どもたちと一緒に詩を書きましょう。

層の上に層、さらに層。青々と茂った濃い新緑の葉を表現します。

小さな芽: クラブアップルの花の芽を指します。

ハート：もともと若い女性の心臓を指します。ここには二重の意味があり、一つはクラブアップルの花の芯を意味し、もう一つは子供たちの心を意味します。

気軽に気軽に開ける。

そして教える：あるいは教える。

春風を楽しむ：春の美しさを競う。

感謝

「枝は新緑に覆われ、小さな芽がいくつかの赤い点を隠しています。」これは、クラブアップルの木が枝と葉で豊かに茂っているが、まだ花が咲いていないことを意味します。注意深く見なければ、花が咲いているのを見つけることはできません。しかし、詩人が立ち止まってよく見ると、これらの小さくて美しい芽はすべて静かに「隠れている」こと、そして豊かな枝と葉に隠れていることに気づきます。著者はここで「深い」という言葉を使って、クラブアップルの花は非常に小さく、注意しないと気づかないほどであることを示しています。この小さな花のつぼみは、静かにこの世に生まれ、日々成長し成熟し、ますます美しく愛らしくなっていく少女のようです。

「恋を簡単に明かさず、桃と梅を春風に咲かせよう。」作者の詩から判断すると、サンザシについて書き、サンザシの花を愛でるとき、そのそばには桃の木、梨の木、または梅の木があるかもしれません。暖かい春のそよ風の中、花々は互いに競い合い、美しさを競い合いながら咲きますが、その活気は結局長くは続きません。数回の嵐の後、花々はすべて散って枯れてしまいます。しかし、クラブアップルの花は違います。春を争うつもりはなく、控えめに隠れています。花がすべて散った後にのみ、美しい顔が咲きます。これは、「最後の笑いは勝利の笑いである」という哲学的な格言にも似ています。

この詩は、緑の奥深くに隠れ、まだ開花しておらず、ほんの「いくつかの赤い点」であるクラブアップルのつぼみを描写しています。詩人は「心を大切に」し、簡単に花を咲かせないようにとアドバイスしています。では、なぜ詩人はこのような愛情深いアドバイスをしたのでしょうか。おそらく、花は一度咲いても、嵐が数回続くとすぐに散って枯れてしまうと詩人は考えたのでしょう。「森の花はすぐに枯れてしまう」のです。花がすぐに枯れないように、そして長持ちさせるために、詩人は赤いつぼみを地中深くに隠しておこうと考えたのです。おそらく詩人はもっと深く考え、本当の「心」は簡単には表に出すべきではないと信じていたのでしょう。春風に吹かれて桃や梅の花を追いかけたり遊んだりするのは、単なる見せかけ、表面的な表現に過ぎません。詩人は「美しさを売りにする桃や梅」のようになりたいとは思わず、「桃や梅にならないように気をつけたい」（李白の「魏世宇黄尚に贈る」）と願っている。

この詩の言葉は単純ですが、奥深く、熟考する価値があり、私たちに考えさせるものがたくさんあります。詩人はかつてこう言った。「動いている時は万物と世間に利益をもたらすことができ、静まっている時は気高く、浮雲に抗うことができる」（『心斎布』）。詩人がこの詩を書いたとき、すでに晩年で、晋はすでに滅亡していた。彼は故郷に戻り、「今は中原の庶民だ」（『鄧小人への詩』）、「老年になっても世間には関係ない」（『易茂端午節の思索』）という態度で、残された者のような生活を送っていた。彼は、もう世間に利益をもたらすことはできないと感じ、自分の道徳観を貫き、身の安全を守ることしかできなかった。詩人は、開花していないサンザシの木に簡単に雄しべを露出させないように警告することで、ある側面から自分自身の心境を表現しているのかもしれない。

背景

1240年（嘉西暦4年）頃、詩人は晩年を迎え、晋はすでに滅亡していた。詩人は故郷に戻り、競争をせず、残された者としての生活を送った。詩人は、もはや世のため人のためになれないと感じ、自分の道徳観を貫き、身の安全を守ることしかできなかった。この時、詩人はこの詩を作った。