陳衛松の『南湘子:興州への道中に書かれたもの』の創作背景は何ですか?

陳衛松の『南湘子:興州への道中に書かれたもの』の創作背景は何ですか?

陳衛松の『南郷子行州路』の創作背景は?この詩は康熙7年(1668年)秋に書かれたものです。次の興味深い歴史編集者が詳しい紹介をお届けします。続きをお読みください~

背景

康熙帝の治世7年(1668年)、文芸審問が盛んだった頃、作者は北京から開封、洛陽へと南下した。この詩はその途中で書かれたものと思われる。『典江春・臨明宿泊』と同時期に書かれた詩である。作者が沂水・玉浪橋に着いたとき、その年44歳だった。作者は荊軻と高建釣が歌った炎趙の悲劇の歌を思い出した。まだ学生で、世間の注目を浴びながらも落ちぶれ、志も叶わなかった。懐かしさを感じ、この詩を書いた。

オリジナル作品

南湘子・興州への道中記 2

秋の紅葉はナイフのように冷たく、酸っぱい風は荒れ狂う波のように吹き荒れる。ビンマ・サンヘの若者がいた。彼は荒っぽくて手に負えない性格で、樫の森で酒に酔って鷲を撃った。

残った酒は景高を思い出させ、燕と趙の悲しい歌はまだ消えていない。昨日、冷たい沂水河を渡る馬車の音を思い出します。今日は、とても興奮しながら玉浪橋を渡ります。

方言翻訳


秋風は鋭く冷たいナイフのようで、荒れ狂う波のようにヒューヒューと音を立てて吹き荒れ、目を悲しくさせる暴風です。荊州の若者たちは馬を並べて乗り、荒々しく奔放で、樫の林に寝そべり、酔うと弓で鷲を射たりしていた。

少し酔った私は、荊軻と高建礼の物語を思い出した。燕と趙の地の悲しい歌は、今も色あせていない。昔を思い出すと、沂水河の冷たさがまだ感じられる。今日、私は寛大さと勇敢さで再び玉浪橋を渡った。

文学鑑賞

詩全体の文体から見ると、最初の2文は大まかな説明で、最後の2文は詳細な叙述である。「昨日を思い出す」と「今日」という時間語は叙述を示すために使われており、詩人が「星州路」で忙しく進んでいる様子を説明しているだけでなく、詩人の想像力と感情が風景に沿って動いていることも示している。詩は明快で、文体は豊かである。また、叙情性は物語性、郷愁、議論と一体化しており、一気に完成する感覚を与えている。

詩の最初の部分は私が見たものを描写しています。最初の2つの文は、暗い秋の景色と強い秋風を表現しています。ナイフに例えると、氷の肌が突き刺さり、ナイフで切られるような感覚になるという、ユニークな想像力と鋭い比喩です。詩人は強風を描写する際に、「うねる波」という誇張した表現だけでなく、「酸っぱい」という言葉も使い、目に直接吹き付ける秋風の鋭さ、冷たさ、悲惨さを際立たせている。この2行の詩は、比喩、誇張、共感覚などの芸術技法を採用し、厳しい自然環境に対する詩人の独特の感情を生き生きと書き記し、以下の「三河の若い客」の英雄的な行為に典型的な環境を提供している。

最後の 3 つの文は、「三河の若い客」が森の中で馬に乗って射撃をする場面を描写しています。昔、弓矢の上手な人は「射手」と呼ばれていました。西風が強く、寒さが身にしみる晩秋に、友人を呼び寄せて馬に乗り、風と寒さの中で矢を射る勇敢な若者がいました。これはまさに荒々しく勇敢な偉業でした。「酔う」という言葉はさらに生々しく酔った様子を表し、表現は明快です。詩人は晩秋の酔った弓矢のこの絵を感嘆する口調で描き、イメージは生き生きとしていて、文体は力強く、「荒々しく勇敢」という言葉はさらに感情的で、文章は力強いです。

詩の後半は、過去への郷愁を表現しています。詩は「残った酒、思い出す荊高」で始まります。文字通り、この詩は若者の「酔った銃撃」から「残った酒」を紹介しています。内容的には、見たものを書くことから過去への郷愁に変わり、感情的には、若者を賞賛することから自分自身への嘆きに変わります。「思い出す」という言葉は、次の「荊高」に力強くつながります。これは荊軻と高建立を指しています。実際には、于朗の出来事も含まれています。ここでは韻のために2人だけを挙げていますが、第二に、文字数が限られているため、全員を挙げることはできません。詩人は次に、春秋戦国時代の「燕趙哀歌」2編を評論した。1編は荊軻と高建礼の功績を歌ったもので、もう1編は于容が主君に復讐する物語である。この二つの悲しい歌は、今も語り継がれ、人々に感動とため息をもたせています。これは「物事はまだ解決していない」という意味です。

詩人はその光景に心を動かされ、魂は深く衝撃を受けた。そのため、車で沂水河を渡っているとき、彼は深く「寒さ」を感じた。この「寒さ」は、自然の気候をリアルに描写しているだけでなく、歴史上の出来事の再現でもあり、詩人の内面の感情の表現でもある。景と高の果たせなかった野望に対する後悔と、自分の試されていない剣に対する悲しみがある。しかし、作者は退廃的ではない。玉浪橋を渡っているとき、彼は突然「寛大」になった。この「寛大さ」は、復讐を主張し、主人に報い、卑怯な人生を生きることを恥じる玉浪の精神に対する賛辞であり、沈黙することを望まず、立ち上がる勇気を持つことへの自分自身への励ましでもある。作者は三人の英雄の悲劇的な行為を題材に、自らの感情と激しい野望を表現し、彼らを偲んでいる。その寛大さと勇敢さは非常に強く、紙を通して感じることができます。

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