「杰培玲自題詩集」を書いたのは誰ですか？どのように鑑賞しますか?

「杞培玲・自題詩」の作者がまだ分からない？どうやって鑑賞すればいいの？これは清代の詩人朱一尊が自分の詩集のために書いた詩です。次の興味深い歴史の編集者が詳しい記事の紹介をお届けします。

背景

詩人は若い頃、愛国心のある愛国者たちと親交を深め、清朝に抵抗し明朝を復興する闘争に参加した。後に失敗し、亡命して各地を放浪した。そこで詩人は、この時期に書いた詩の一部を『江湖在九集』にまとめ、この詩に題名を付けました。

オリジナル作品

謝培玲の自題詩集

私は10年間剣を研ぎ、武陵で友人を作り、人生で涙を流してきました。私が年をとって歌詞を書くとき、その半分は憎しみを空中に撒き散らす内容になります。ツバメの形をしたヘアピンやセミの形をした寺院に囲まれたことは何回あっただろうか？

彼は秦其から学ばず、黄九からも学ばず、新生と玉田に頼り、11点近く遅れをとっている。落ちぶれた12世界13と歌の饗宴14の美女15。侯爵になる可能性も、老髪になる可能性もないと予想されます。

方言翻訳

10年間、剣を研ぎ、英雄の集まる場所で仲間を作り、涙を流してきました。時間が経つにつれ、歌詞が埋まっていき、その半分は虚無の中で悲しみや憎しみを伝えている。翡翠の簪を着け、蝉の羽のように長い髪をした美女たちに囲まれたことがありますか?

彼は秦貫の詩の優雅さも、黄庭堅の詩の奇抜さも学ばず、その代わりに張燕に似た新しい調子と文体の詩を書いた。彼は世界を放浪し、気ままで気ままな生活を送り、ただ自分を楽しませるために、宴会で可愛い歌姫たちに歌を歌ってもらうように頼んでいた。たとえ髪が真っ白になっても、自分が侯爵になる運命にあるはずはない、と私は思っていました。

作品鑑賞

文学鑑賞

最初の部分は、詩人の叶わなかった野望、名声を手放すことの辛さ、そして悲しみを表現する歌詞を書く悲しみを表現しています。この詩は「私は10年間剣を研ぎ、武陵で友を作り、生涯すべての涙を流した」で始まる。これは、詩人の性格がもともと大胆で毅然とした性格であることを意味する。彼は英雄と友を作り、剣を携え、出世を望んでいる。しかし、物事は彼の思いに反し、至る所で障害に遭遇し、すべての涙を流した。彼はその後、「年をとると、私は歌詞を書くが、そのほとんどは悲しみを空中に表現することについてである。ツバメの簪とセミの寺院を持った女性に何度囲まれたことか」と書いた。彼の歌詞集にはエロティックな歌詞もあるが、それらは単に悲しみを空中に表現することについてであり、彼は売春宿や歌屋に長居することはなかった。しかし、「半分」という言葉は空気中の憎悪を強調しており、もう一方の「半分」は空気中の憎悪ではないかもしれないので、言葉の選択は非常に巧妙です。

詩の後半では、彼の詩に対する目的と、憂鬱で欲求不満な気持ちが表現されています。詩の次の行は「秦斉に習わず、黄九に習わず、新音に頼り、玉田に近づいた」に変わる。詩人は、秦少有の詩は穏やかであるのに対し、黄尚古の詩は奇妙で荒々しい傾向があると考えている。彼は張玉田の空虚の主張を自らの指導理念とし、自身の詩のスタイルが張玉田のそれに似ていると信じていた。そして彼はこう書いた。「私は貧困と孤独の人生を送っており、宴会や歌の場で美女たちと付き合わなければならない。侯爵の位に就くことも、髪を生やして老いることも決してないだろう。」

これらの行は冒頭を反映する。作者は野望が叶わず、晩年を迎え、貴族の称号を与えられる見込みもないため、「老いて歌詞を書く」しかなく、世を放浪する人生を送る。これは、辛其記の「英雄の涙を拭うために赤いスカーフと緑の袖を持ってきてくれるよう、誰に頼めばいいのだろう？」というセリフと同じ意図を持っています。主人公の悲しみや意志を失った無力感が紙の上に生き生きと描かれています。この結論は冒頭を反映しており、厳密な構造を持っているように見えます。

この詩は、自伝的な描写を用いて、欲求不満の夫の姿を生き生きと描いています。彼は大きな野望が達成されず、失望してため息をついています。彼は、歌詞を作ることでその失望を表現し、音楽とダンスで心の憂鬱を和らげるために、文章を書くことに頼らざるを得ません。詩人は憂鬱な気分で、その文章は冷たく機知に富んでいたため、詩全体が陰鬱で悲しく否定的な雰囲気に包まれていた。しかし、柔らかさの中にも力強さがあり、詩人としての主人公のたゆまぬ努力の精神が感じられる言葉です。彼は自分の野望が達成できなかったので、ただ怒りを表現するために歌詞を書いたのですが、それはまさに歌詞の焦点となっているテーマです。この詩は多くの暗示を用いているが、些細な積み重ねがなく、読者に自然さと完璧さを感じさせる。