『九歌・雲主』はどのような角度から雲神の特色を表現しているのでしょうか?その中で、雲主は男性、つまり雲神であるはずです。神話では、雲神は鳳龍と呼ばれています。次の興味深い歴史編集者が詳細な解釈をお届けします。読み続けてください〜 テキストの鑑賞 『雲中君』は韻律によって2つの章に分かれており、各章は二重唱となっている。最初の 4 行は魔女が歌っており、彼女は神々を迎えるために香りのよい水で体を洗い、花で飾られた服を着たと述べています。精霊は優雅に踊っており、まだ去ってはおらず、その体からはかすかに神聖な光が発せられていた。これは信心深さと犠牲の場面を表しています。 「江江譚西首公」の次の4行は、雲仲君(雲仲君の霊子として演じた)によって歌われ、神の威厳、荘厳さ、荘厳さを表現している。シャーマンが神々を迎え、崇拝し、讃えると、神々は幸せで、元気になり、気分も高揚します。 「太陽や月のように明るい」という6つの言葉は、雲の特徴を正確に表現しています。空に関して言えば、太陽や月に匹敵するものは星と雲だけですが、星は晴れていても日光がないときにしか見えません。同時に月がなければ、その明るさはさらに明るくなります。雲だけが太陽の光を受けて光り輝きます。雲は太陽を反射して銀色の光を放ち、朝焼けや夕焼けが広がり美しい景色を作り出します。そのため「太陽や月のように明るく輝く」と言われています。この二つの文章は、最初の文章では「神」の正体を説明し、2番目の文章ではさらに「雲の神」の正体を説明しています。 「龍は皇帝の衣に乗り、皇帝の服を着る」とは、人生を楽しむために人間界に行くことを意味します。 「聊翱游兮周章」とは、人々の祈りと犠牲に応え、人々の気持ちを理解する意志があることを意味します。古代の人々は、雨は雲から降ると信じており、雲の支配者が雨を降らせる責任があると信じていました。 「スクリーン」とは覆うという意味です。王毅の『李索』注の「翳」は「遮る」という意味で、『広崖・世桂2』は「遮る」という意味です。したがって、「遮る」という名前は、実際には「冀州を見渡せばまだある、四海を渡れば果てしない」と同じ意味を表します。周の宣王が雨乞いを祈った詩は「雲寒」、賈懿が干ばつを嘆いた賦は「干ばつ雲」と題されており、どちらも古代人の雲や雲神に対する考え方を示している。 シャーマンは「荘厳な霊は降り立ち、獣は雲の彼方へと昇っていった」と歌いました。これは、犠牲の後に雲の王が去ったことを意味していました。 「黄皇」は神が魔女に取り憑いている象徴です。神々の降臨が終わると、それはハリケーンのように上昇しました。雲の神の威厳と偉大さがここに表現されています。 「冀州を見渡せば十分すぎるほど、四つの海を見渡せば果てしなく」とは、雲神が高い高度に昇って見たものを指し、雲が高くて九つの州を覆い、雲が広くて四つの海を覆うという特徴を表現しています。最後の 2 つの文は、シャーマンが神々の去りゆく悲しみと切望を表現し、雲の神への依存を示しています。雲の神に供物を捧げる目的は、雨を降らせ、雲が動いて雨が降り、天候が良くなるように願うことです。 技術の鑑賞 祭祀歌「雲中君」は全部で14節で、「九歌」の中の「李勲」を除いて最も短い歌である。これら十句の芸術的特徴は、次の3点にまとめられる。第一に、雲の神秘的な雰囲気は雲中君自身から構築されている。第二に、雲中君の美的賛美から神への賛美が明らかにされている。第三に、雲の暈色の女性的な美しさが、雲の雄大で聳え立つ力の男性的な美しさに転じられている。これら 10 の文は合計で 59 語しか使用していませんが、非常に巧妙かつ適切に、そしてシームレスに書かれています。ダンスと合わせて演じれば、思わず動き回ってしまうほど魅力的です。 10 の文のうち最初の 6 つは、静止した雲の状態を説明しています。静止した雲だけが太陽と月の暈を映すことができるため、それはまさに雲中卿の神性です。 「永遠に明るく輝く」という文章の後に、「太陽と月のように明るく」という別の文章があり、遠くからその言葉が響き渡ります。 「明るく光り輝く」と「太陽と月と共に」はその輝きを表現し、「果てしなく続く」と「明るさが等しい」はその永遠性を強調し、これが長寿宮における神への永遠の捧げ物であると人々に思わせます。しかし、それはまた人々の長寿に対する内なる願いを暗示しており、この2つは非常に巧妙に隠されています。 続いて「龍が皇帝の衣に乗って飛び回り、動き回っている」という二行が続き、雲暈と影の賛美の中に「精霊」である雲中君の魂が現れ、その優美で優雅な様子は流れる雲の様相と完全に一致しています。 10 の文のうち最初の 6 つは、うねる雲、色とりどりの雲、渦巻く雲を的確に描写しています。次の 4 つの文は、雲王が輝く光とともに戻ってくる物語を書き換えています。飛雲とともに舞い上がり、地上を見渡すと雲のように空に浮かび上がり、雲の王の美しさ、荘厳さ、広大さ、卓越さを表現しています。 最初の 6 つの文では雲を使って雲中君を描写し、最後の 4 つの文では雲を使って雲を描写しています。どちらもよく構成されています。これは、神々を視覚化し、霊を遠ざけるという民間のシャーマン寺院の要件と一致しています。最初の6行が繊細な描写技法で雲が止まっている様子を描いているのに対し、最後の4行はぼかしや上品な色彩で染め上げ、舞い上がる雲を描いています。読んでいると、まるで大空に運ばれていくかのような雄大で舞い上がるような勢いを感じ、また違った美しさを感じます。 この祭祀歌の最初と最後にある魔女を描写する二文について言えば、この魔女はもともと雲仲君の仲間であり、祭祀歌の中では脇役に過ぎません。最初の2つの文は、魔女の華やかな香りを表現しており、雲中君の輝きを引き立てています。最後の2つの文章は魔女の優しさと愛情を表現しており、雲中俊の優雅さとハンサムさを際立たせるだけです。高揚する勢いの背後に少しの余韻が加わり、余韻を残すのに十分です。本文中の「夫」という言葉には、とても芸術的な効果があります。彼女が神の妻であり、神託を伝えることができるという事実については、詩の感情とは関係がないので、歌詞で言及する必要はありません。 |
<<: 「卜算子·黃州丁慧院居著」の原文は何ですか?どのように理解すればよいのでしょうか?
>>: 丁鋒波の『林葉吹く音を聞かず』を鑑賞するには?創作の背景は何ですか?
劉長清は、字を文芳といい、中唐の詩人である。五音詩を得意とし、自らを「五芒星の長城」と称した。降格後...
はじめに:諸葛亮は有名な学者でした。平服に羽扇を手に持つ彼のイメージは人々の心に深く根付いています。...
竜巻が発生しやすい季節はいつでしょうか?一般的に、竜巻は晩春から夏にかけてよく発生します。同時に、湿...
東洛の張勝、薛聡、邱如、陳月詩、張栄雲、すべての教師東洛張勝牛僧如は宜句県の県令であった。科挙を受け...
王希峰は、曹学芹の中国古典小説『紅楼夢』の登場人物。金陵十二美女の一人であり、賈廉の妻である。 『紅...
唐代の于其子が書いた「項羽頌」。次の興味深い歴史編集者が、あなたと共有する関連コンテンツを持ってきま...
古代詩「魏家山池で斉王の夜宴に付き従い、その指示に応じる」時代: 唐代著者 王維座席にはミンクの毛皮...
12月8日 ウエストビレッジへの散歩陸游(宋代)十二月は風が穏やかで、空気も春らしくなります。近所の...
◎皇后と妾(前編)張玄穆皇后 夏侯景淮皇后 楊景賢皇后 王文明皇后 楊武元皇后 楊武道皇后(諸葛左貴...
素晴らしい彼女民族音楽文化シェ族は中国南部の遊牧民であり、彼らの生活に歌は欠かせないものである。お祭...
古代サラール住居は明代末期に建てられ、総建築面積は200平方メートルで、古代中国の典型的な三院制建築...
李通(?-42年)は、愛称慈源、南陽の万県の出身。東漢の建国の英雄であり、雲台二十八将軍の一人でした...
『水滸伝』では、「誕生日の贈り物を盗む」ことが重要なポイントです。以下の記事は、Interestin...
『紅楼夢』における十二金簪の判決は次の通りである。 1. 林黛玉の評決:機織りを止めるという彼女の徳...
1130年(あるいは1131年)2月の嘉武の日に、彼らは青い牛と白い馬で天と地と祖先に供物を捧げ、軍...