「バ・ヌーのバラード」をどのように理解すればよいのでしょうか?創作の背景は何ですか？

バヌヤオ

于胡（唐代）

巴娘は牛に乗って竹の枝について歌い、川のほとりには蓮の根とヒシの葉が広がっています。

夕暮れ時に家に帰ることを心配する必要はありません。ハイビスカスの生垣からバナナの木が生えていることを思い出してください。

翻訳

バディの小さな女の子が牛に乗って竹の詩を歌い、蓮の花が咲きヒシの葉が広がる川岸に沿ってゆっくりと家に歩いて帰りました。

夜遅くなっても家に帰れなくなる心配はありません。家の前にハイビスカスのフェンスよりも高くそびえるバナナの木があることを知っているからです。

注記

巴：地名、現在の四川省の八江河周辺の地域。

竹枝：竹枝唄は、巴嶼（現在の重慶）地域の民謡を指します。

蓮根千切り：ここでは蓮の葉と蓮の花を指します。そばに: 近い、近くにある。

間違った道で家に帰る：間違った道で家に帰る。

ハイビスカスフェンス：ハイビスカスで作られたフェンス。ハイビスカスは落葉低木です。

感謝

詩人は、平易で新鮮な筆致で、牛を飼う巴族の女性の穏やかでゆったりとした様子を描いています。 「巴江の娘が牛に乗って『竹の枝』を歌う。川辺には蓮の根とヒシの葉がある。」これは、日が沈み霧が立ち込める夏の夕方を描いたものです。川にはヒシの葉が広がり、波に揺れています。無邪気で賢い巴江の娘が牛の背に乗り、大きな声で民謡を歌いながら、川沿いの曲がりくねった道をゆっくりと家路につきます。こうした田舎の風情は、とても新鮮で感動的です。

次の 2 行、「夕暮れ時に家に帰ることを心配しない。ハイビスカスの生垣の下にバナナの葉が生えているのを覚えているから」は、牛の背に乗った小さな女の子が他の人に返すような、純粋に素朴で子供っぽい子供の口調で語られています。この時、あたりは暗くなり始めていましたが、いたずら好きな子牛は、牛がのんびりと歩き回るのを許しながら、牛の背中に寄りかかって歌い続けました。道端の親切な人たちが彼女に早く家に帰るように促しました。そうしないと暗くなって家が見つからなくなってしまいますから。意外にも、お茶目な女の子は平然とこう言いました。「怖くないよ！ハイビスカスの柵から大きなバナナの葉が突き出ているのが見えれば、そこが私の家よ！」ハイビスカスは夏に咲き、花は赤、白、紫などさまざまな色があります。四川省や江南地域の農家の家の周りでよく見られるもので、身分証明書として使うことはできません。その少女の気の利いた返事は、幼い子供が「私のおじいちゃんにはひげがあるよ」と真剣に言うのと同じくらいおかしかった。この詩の面白くてユーモラスな結末は、登場人物の言葉や表情の描写に最後の仕上げとして機能します。

昔の人はこう言いました。「詩は音を伴う絵画である。」この短い詩はまさにそれです。形、風景、豊かな色彩（特に注目すべきは、バナナの葉の新鮮な緑と竹竿の上の紫と白のハイビスカスの花）だけでなく、少女の澄んだ歌声もあるからです。 「竹之辞」は巴嶼地方で流行した民謡で、詩人劉玉熙の模倣から判断すると、その基本的な内容は純粋で清らかな愛を讃える歌である。この詩からは、この巴女性が「蓮の絹とヒシの葉」からも感じられる若々しい気持ちを心ゆくまで歌っている様子が想像できます。さらに素晴らしいのは、彼女が牛の背中に乗り、まるで動く映画カメラのように歌いながら進み、ゆっくりと読者の注意を広大な遠くへと導いていくことです。 「夕暮れ時に家に帰ることを心配しない。ハイビスカスの生垣からバナナの葉が生えているのを覚えているからだ。」これにより、詩全体が楽観主義と明るさに満ち、読者に美の健全な楽しみを与えている。

これは、于虎が民謡風に書いた詩で、言葉は簡潔で庶民的で、生命の息吹に満ちています。日の出から日没まで働き、日没とともに休む四川と江南の農民の静かな生活の一面を反映しており、読むと意味深く感動的な自然の面白さに満ちています。