「山の旅」をどう理解するか？創作の背景は何ですか？

山登り

項寺（唐代）

緑の樫の木が生い茂る深い森には人々が暮らし、一つの水路が数家族の間を流れています。

正午、山には峰々の影が映り、鹿の群れが泥の跡が残る草の上を通り過ぎていきました。

茅葺き屋根の家からはお茶の湯気の立つ香りが漂い、竹垣越しに製糸の音が聞こえてきます。

薬を売って帰ってくる男に出会ったとき、私はためらうことなく彼の後について島に入った。

翻訳

緑のオークの森の奥深くにも人々が住んでおり、小川は数家族で共有されています。

正午までに山頂の影は消え、鹿の群れが走り去ったため草の葉は泥で汚れていた。

茅葺き屋根の家からはお茶の湯気の立つ香りが漂い、竹垣越しに製糸の音が聞こえてきます。

途中で、薬売りから帰る途中の隠者と出会い、島のような白い雲の中へ彼について行くことにしました。

注記

青梨(lì): 落葉樹、別名 lì 木。深い：「疎」とも表記されます。

分割：分配する、共有する。

慧：「イ」とも表記される。正午：正午。

由来：「チョン」とも表記される。小屋：茅葺き屋根の家。

製糸：繭を煮て絹糸を繰り出す。

ためらわず、気にせず、ケチらず。島雲：水の中の島のように、白い雲が山々の間に浮かんでいます。

感謝

緑の樫の木が生い茂る深い森には人々が暮らし、一つの水路が数家族の間を流れています。 「詩の最初の行は、山の美しい景色を示しています - 景色、人々、村があります。「また、分裂」という言葉は鮮明です。エルムの森、いくつかの家族、そして山の村がすべて14の言葉から描かれています。影」、流れる水の水路、奇妙なピークの反射、揺れる波打つ山の美しい姿勢は、すぐに「泥の跡」も非常に普通に提示されますが、「鹿のグループ」が鳴り響くと、草を覆うgraseはすぐに絵を描いています。詩の「ポインティングと染色」は、並外れたものです最初に「指す」という言葉、次に3つの単語「染色」を使用して、このカプレットの2つの写真はすぐに読者にダイナミックで美しい領域を示します。

3番目の連句では、詩人は、お茶を煎ったり繭を漉いたりする、晩春の山村の最も特徴的な事柄を正確に捉え、詩の芸術的概念を広げています。詩人が巧妙なのは、山の農民たちが茶摘み、茶の選別、茶煎、繭の煮沸、蛹の除去、糸繰りに忙しくしている様子を直接は述べず、茅葺き屋根の家から立ち上る煙の中に湯気の立つ茶の香りが漂い、竹垣の向こうから糸繰りの音が聞こえると述べるだけで、読者が収穫の壮大な光景を自分の目で鑑賞できるようにしている点である。ここでは、共感覚の助けを借りて詩人が作り出した芸術的構想が、人々にもっと親密感を与える雰囲気を作り出しています。

詩の展開によれば、最後の連句は詩人が山間の村に歩いて入っていく様子を描写しているはずです。しかし、そうではありません。「薬草を売って帰る老人に出会ったら、彼について島の雲の中へ入ろう。」詩人が歩いていると、薬草を売って帰る老人に出会い、その老いた薬草商人について深い山の霧のかかった島の雲の中へ入っていきました。この結末は意味深く、この詩の主な目的です。 「惜しまず」という言葉は、茶作りと絹紡ぎの蒸し暑い村に身を捧げず、荒涼とした山と雲に逃げ込んだ詩人の苦難を漠然と表している。別の詩では、「詩を書く才能は乏しいが、こんなに長い年月を経て故郷に帰ることを恥じない」（『山に帰る』）と書いている。ここでの「故郷に帰ることを恥じない」というフレーズは、詩人が公職を放棄して山中で隠遁生活を送る意志も表している。 「私はためらわずにあなたを追って島の雲の中へ入ります」は最後の文章で、結論のようでいて最後ではなく、余韻が耳に残ります。

この詩は、独創的な発想、変化に富んだ手順と形式、山間の旅を巡る展開、村内外での作者の体験をわかりやすく描写していることが特徴です。風景描写は鮮やか、感情表現は奥深く、そして境地は創造の奥深さが感じられる、まさに傑作です。

背景

項思は唐代末期の混乱期に生まれました。彼は自分の才能が評価されず、野望が達成されないと感じていました。彼は丹踏県の副県長として下級官吏を務めたほか、30年間山中に隠遁して暮らし、山の四季、朝夕、風、雲、植物に非常に精通していた。この詩「山旅」は山村の荒々しい風景を描写しています。