涼州の銀台寺に登る 岑神(唐代) 胡国では3月中旬になり、梨の花が咲き始めました。 老僧と食事をした後、私は女性の壇上に上がった。 私が歌っても雲は消えませんが、弦を弾くと風が吹きます。 山の老人のように、逆さまに運ばれるべきです。 翻訳 万里の長城の外にあるこの極寒の地では、梨の花は3月中旬になってようやく咲き始めます。 そこで私は寺の老僧と食事を終え、再び女僧侶の壇上に上がった。 澄んだ歌声が白い雲を止め、美しく優雅なピアノの音色がそよ風のように吹き抜けていきました。 私も馬を後ろ向きに乗り、猿のように酔っ払って戻ってくるべきだ。 注記 Because: 副詞、だから。 さらに:もう一度。 雲は消えない:これは列子・唐文の詩から来ている。「薛譚は秦青から歌を習ったが、秦青の技術を習得する前に習得したと思い、去ってしまった。秦青は止まらず、郊外の交差点で薛譚に送別会を開いた。薛譚は音楽を奏で、悲しげに歌い、その声は木々を揺らし、流れる雲を止めた。」 善公:それは晋の善堅です。 背景 この詩は天宝10年(751年)の春に書かれたものです。詩人は梨の花が咲く頃、銀台寺を訪れ、夫人台に登り、人々の歌声を聞き、酔いしれて「逆戻り」して家に帰りたいと思った。 簡単な分析 これは万里の長城の春についての非常に興味深い詩です。詩全体は、3月の春の到来とゆっくりと咲く梨の花から始まり、人々に驚きと驚きを与え、墨北の暖かい一面に喜びを感じさせます。そこで詩人は山に登って花を鑑賞し、禅寺に入り、寺内の古代の遺跡を見学しました。そして、平和な雰囲気の中で「天国にしか存在しないはず」という素晴らしいリズムを味わうことに浸り、最後に、古代人の自由奔放な遊牧生活の物語を使って、この瞬間の酔いを解き放ちました。この詩は興味深く終わり、読んでいると後味が残ります。最後の連句は、王維の「襄陽の晴れた日、山中の隠者と酒に酔う」に似ています。 |
<<: 「軍隊に向かって行進」の「民衆を動かすために角笛を吹く」をどう理解すべきでしょうか?創作の背景は何ですか?
>>: 『舒徳観』の作者は誰ですか?これをどう理解すべきでしょうか?
「中国のスタジオからの奇妙な物語」からの「邵九娘」の原文柴庭斌は太平(1)出身である。彼の妻の金さん...
林布(967-1028)、号は君夫、後に和静氏、林和静として知られる。彼は奉化市大理市黄仙村出身の漢...
『西遊記』は古代中国における神と魔を題材にした最初のロマンチックな章立ての小説で、『三国志演義』、『...
古代詩「九日目の衛子宛書簡」時代: 唐代著者: 白居易暗い目と頭の中の風がすべてを邪魔する。柵の周り...
『太平百科事典』は宋代の有名な百科事典で、北宋の李芳、李牧、徐玄などの学者が皇帝の命を受けて編纂した...
春のこの季節には食べ物が豊富にあり、清明節の風習と古代の「寒食節」が徐々に重なり合っています。 ファ...
『西漢志演義』と『東漢志演義』は、もともと『江暁閣批判東西漢通志演義』というタイトルで、明代の中山の...
傅昭懿(? - 紀元前2年)は、姓を傅といい、漢の元帝劉世の側室であり、定道公劉康の実母であり、漢の...
以下に、Interesting History の編集者が、袁浩文の『臨江仙・洛陽孟津路記』の原文と...
【オリジナル】洗い物を終えて、私は一人で川の眺めのよい塔に寄りかかった。何千もの船が通り過ぎたが、私...
『孟子』は儒教の古典で、戦国時代中期に孟子とその弟子の万璋、公孫周らによって著された。『大学』『中庸...
朱清宇は生没年不詳で、名は克久、雅号を名乗った。越州(現在の浙江省紹興市)の人。宝暦2年(826年)...
『墨子』は戦国時代の哲学書で、墨子の弟子や後世の弟子たちによって記録、整理、編纂されたと一般に考えら...
孔子の運命観が歴史上どのような内容であったか知りたいですか?孔子はかつてこう言いました。「君子には三...
九錦は雲錦の4大品種の一つで、繻子地に金糸や銀糸で様々な模様の絹織物を織り上げたことから名づけられま...