「雪への頌歌」をどう理解するか？創作の背景は何ですか？

雪への頌歌

鄭謝（清朝）

1 個、2 個、3 個または 4 個、5 個、6 個、7 個、8 個、9 個または 10 個。

何千、何万もの破片が梅の花の中に飛び込んで消えていきます。

翻訳

飛んでいる雪の結晶は、1、2、3、4、5、6、7、8、90個です。

その数は数え切れないほど多く、梅の木の中に飛び込んで姿を消しました。

注記

ピース: ここでは雪の結晶の数を指します。

飛んで来る：落ちる。

梅の花：植物名、梅の木に咲く花。

見えない：見えない、消える。

背景

鄭板橋が揚州に着いた当初は貧しかったため、焦山の別峰寺に一時滞在した。そこで偶然馬月観と馬月麓に出会って、深い友情を育んだ。その後、雪の降る日に、鄭板橋は風と雪に耐えて小霊龍山閣にいる二人を訪ね、そこで雪を楽しみながら詩を朗読している一群の学者たちに出会った。彼らは鄭板橋が粗い布を身に付けているのを見て、彼が詩を詠む術を知らないと思い、わざと詩を詠みにくくした。意外にも、鄭板橋は落ち着いて落ち着いてこの詩を朗読した。

感謝

この詩の最初の 2 行は想像的に書かれており、最後の 2 行は現実的に書かれています。想像と現実の組み合わせにより、新鮮な芸術的概念が生まれます。最初の 3 つの文は平凡で、低迷しているように見えますが、最後の 4 番目の文は、動きと静寂を組み合わせた深遠な芸術的概念を備えており、詩全体を低迷から頂点へと押し上げます。

詩のほぼ全体が数字で構成されており、1から10、1000、1万、無数までありますが、冗長感はありません。読むと、まるで広大な世界と大雪の中にいるような気分になります。しかし、彼らが見ているのは、寒さの中で咲き誇る一片の寒梅です。雪片は梅の花に溶け込み、人々も雪片と梅の花に溶け込みます。