「お茶」をどう理解するか？創作の背景は何ですか？

曼亭坊茶

黄庭堅（宋代）

北源の春風、四角い玉、丸い玉は都中で有名です。体は粉々に砕け散り、功徳は霊岩と同じくらい高い。宴の優雅さが勝利し、春の眠りをもたらし、悲しみの境界を開きます。彼女はそれを優しく持ち、金色の糸とヤマウズラの斑点のある浅い胸にクリームを塗ります。

項如は病気で喉が渇いていたにもかかわらず、酒を飲み詩を朗読し、多くの賢者が客として来ていた。ランプを支えるために、酔った玉山。私は頭の中で何千冊もの本を調べましたが、それでも三峡詩の起源に心を動かされました。私は遅く帰ってきて、ウェンジュンはまだ起きていたので、私たちは窓の前で向かい合って座っていました。

翻訳

北源茶山の春風が吹き、茶餅はさまざまな形をしており、桂のように四角く、玉盤のように丸く、どれもとても貴重です。茶菓子は粉末にされて皇帝に献上され、国への貢献とみなされ、国のために命を捧げた霊岩閣の忠臣たちの功績と並ぶものであった。このお茶は、酔いや放蕩を克服し、春の眠気を和らげ、心を清め、悩みを和らげる効果もあります。彼女は、美しい茶碗を持ち、細い玉のような指でお茶を挽き、お湯を沸かしています。茶碗には金の縁取りが施され、模様はヤマウズラの羽のようです。

司馬相如は喉の渇きに苦しんでいたにもかかわらず、一杯の酒と数首の詩だけで多くの賢明な客人を惹きつけた。相如は立ち上がり、上機嫌で優雅な態度でランプの前に座った。彼は心の中の詩をすべて書き尽くし、その文章は三峡に流れ落ちる水のように豊かで澄んでいた。香如は酒に酔って帰宅が遅く、文君はまだ寝ていなかったので、二人は小さな窓の前で向かい合って座っていた。

感謝

まずお茶の貴重さから始まる言葉です。貢物なのでお茶の選定には特にこだわりました。茶菓子の産地や季節に細心の注意が払われ、茶菓子作りに「1日に何千人もの労働者」が雇われているのですから、その名声が遠くまで広まり、汴景にまで届いたのも不思議ではありません。 「粉々に砕け散る」という二つの文章は、茶を挽いて淹れる方法を国に仕える将軍や大臣の功績に例えたり、貢茶の高価さを商売を始める成功に例えたりと、生き生きとした書き方で、意図的に連想を作り上げ、本質的な問題を避けています。次に、お茶の効用について書いてください。お茶は酔いを覚まし、眠気を払い、心をリフレッシュし、悩みを和らげます。 「勝利」と「国境の開放」は、文字通り、霊厳の功臣としての性格にぴったり当てはまる。そこには、赤いスカーフと緑の袖、細い玉の指を持ち、お茶を挽いてお湯を沸かし、精巧な茶碗を持ち、目の前でお茶を出す人々もいて、それは当時の優雅なことだったと言えるでしょう。良い茶葉に加えて、良い水、良い茶器、そして良い茶碗を持つ人も必要です。これがお茶を楽しむ本当の方法です。

詩の後半では、友人や恋人をお茶会に招待する様子が描かれています。ここで彼は自身の茶会について書いているが、司馬相如の恋愛についても触れている。お茶は喉の渇きを癒すので、「香如の渇き」の原因となります。そして、客をもてなすことの喜びを表現し、お茶会での飲みゲームという本題をこっそりと紹介します。 「ランプの前に立つのを手伝って」の次の 4 行は文字通りの意味をたどり、酒に酔った司馬相如の文学的才能を明示的に表現していますが、実際には、茶を飲む人が飲酒、詩の編纂、才能と学問の比較に優雅な興味を抱いていたことを暗示しています。 「一杯の酒と一首の詩」という二行は、王羲之の『蘭亭序』と『新説世界物語』に出てくる「酔玉退廃山」という古典を引用している。 『容子』における季康の物語。 「胸の中の千巻を探してかき回す」は、陸同の詩「孟建義が送ってくれた新茶に感謝する」を引用している。「三杯の酒が私の空腹を探ったが、言葉は五千巻だけだった」。「三峡の詩の源をかき回す」は、杜甫の「酔歌」を引用している。「詩の源は三峡の水に流れ込む」。上記で使用した 4 つの暗示は、まさに「すべての単語には語源がある」ということです。最後に卓文君が相如に呼応するように持ち出され、二人のロマンチックなお茶会は終わりを迎えます。詩全体もここで終わりを迎えます。

背景

この詩は宋代の哲宗皇帝の元有年間（1086-1094年）に書かれたものです。この時期に、黄庭堅は政治家で書家の文延波と出会った。文延波と黄庭堅は二人ともお茶好きでした。文延波はかつて河源でお茶を摘み、黄庭堅にあげました。黄庭堅は彼の親切に感謝し、よく彼と交流してお茶を味わいました。黄庭堅さんはお茶の試飲に感銘を受け、この詩を書いた。