韓愈は詩「湖南から李徴子を帰国させる」の中でどのような芸術技法を使ったのでしょうか？

韓愈の「湖南より李徴子を帰国させる」は、その簡潔さの中に奥深さがあり、その平易さの中に奇妙さがあります。この詩にはどのような芸術技法が使われているのでしょうか。次の興味深い歴史の編集者が、あなたに詳細な評価をお届けします。興味のある友人は一緒に見てみましょう。

湖南省の李政子を帰国させる①

【オリジナル】

長沙は楚の奥深く、洞庭湖は晩秋です。

雁を追う人の数も少なく、川や葦原も遠い。

私はすべてを経験しました、そしてあなたはすぐに戻ってくるでしょう。

一人旅では、正直で誠実な気持ちになり⑧、ホテルに泊まると優しくて優しい気持ちになることを夢見ます⑨。

地元の習慣や音は少し異なり⑩、魚やエビ、食べ物も異なります⑪。

私の親戚や友人は皆ここにいますが、誰が私と一緒に人生を共にしてくれるでしょうか?

【注意事項】

①李正子：彼の名前は朱で、官房の役人でした。鎮元19年（803年）に進士となり、元和初期には書記局の書記を務めた。

② 長沙は楚の奥深くにある：長沙は楚の領土の奥深くに位置しています。周の時代の楚の領土は広大であったため、長沙より北の地域はすべて楚の領土であった。

③洞庭：洞庭湖。価値: 正当化される。

④ 雁が少ない：伝説によると、北の雁は南に飛んで衡山の恵岩峰に止まるそうです。南へ行く人は少なくなり、野生のガチョウも少なくなります。

⑤葦（ジアンジア）：葦のこと。

⑥Li Li: はっきりとはっきりと。

⑦Youyou：旅は長いです。息子：君。

⑧庚傑：正直で、主流とは異なる。

⑨「温厚」：穏やかで従順な様子を表します。旅行中にホテルに宿泊する場合でも、安らかにぐっすり眠ることができます。

⑩ 風俗：その土地特有の自然環境（土地、山、気候、産物など）や風習、習慣の総称を指します。少しずつ: 徐々に。違う：違う。

⑪食べ物が変わった：食べ物も変わった。

⑫息偃(yǎn): 休む。

【翻訳】

長沙は楚の国の奥地に位置しており、洞庭湖は今が晩秋です。

渡り鳥は南に渡り、衡山の恵岩峰まで飛んで行き、そこで止まります。そのため、帰ってくる住民の数は減ります。川の水と岸の葦は互いに引き立て合い、遠くまで静かに広がっています。

私たちが歩んできた道を振り返ると、今でもはっきりと思い出します。道はどんどん長くなり、そろそろ家に帰る時間です。

あなたは親戚を訪ねるために一人で旅をしています。あなたは生涯ずっと正直者であり、主流派とは違います。旅が安全で、ホテルでぐっすり眠れることを祈っています。

南への旅がどんどん遠ざかるにつれて、習慣や方言もどんどん変わり、食べる魚やエビ、食べ物も変わってきます。

あなたの親戚や友人は皆河南省にいます。長沙に到着したら、誰があなたと一緒に楽しんだり休んだりできるでしょうか?

【感謝】

この詩は唐の献宗元和5年（810年）頃に書かれたものです。その年の秋、韓愈の親友である李夸が湖南省長沙に帰ることになった。二人は別れを惜しみ、この愛情のこもった別れの詩を朗読した。韓愈はかつて李楚の父と働いており、後に李楚とその息子とともに太夫邸に仕えた。そのため、韓愈と李楚の間には深い友情があった。

最初の 4 つの文は、友人を見送る時間と場所を示しています。晩秋の楚の風景は魅力的です。洞庭湖の紅葉、川岸の葦、南へ飛んでいく北雁を思い浮かべると、思わず懐かしさを感じます。唐の貞元19年（803年）、韓愈は南方に配流され、陽山県の知事となった。その後、江陵に行き、荊楚の山河、風景、風俗、人々をよく知り、深く魅了された。そして、「もうすべて経験してしまった」というため息は、詩人の亡命生活の辛さを暗示し、故郷の風景への郷愁と憧れに満ちている。「早く帰った方がいい」という連句は、故郷に帰ろうとしている友人への啓示と励ましである。ここでは、「明らかに」は「長持ちする」、「yu」は「zi」、「suo jing」は「dang fan」と対比されており、非常に伝染性のある詩的な環境が自然に作成されています。著者はその後、さらにその関連性を発展させます。友人は生涯を通じて正直者であり、主流派とは異なっているため、今回は友人が一人で旅行しているという事実を深く心配しています。彼が南の地を一人で旅することになるのが心配で、ホテルで夜ぐっすり眠れるだろうかと心配している。南の地の習慣は異なり、言葉も食べ物も違う。彼の友人たちはそれに慣れるだろうか。最後の2行「親戚や友人はみんなここにいる。誰が私と人生を共にしてくれるだろうか」は、詩人の別れを惜しむ気持ちと、彼の重い不安を表している。記事はここで終わり、別れの予感は突然終わり、読者に何度も繰り返し噛み締めていつまでも味わう余地を残します。