四天王は仏教から来たものでしょうか、それとも道教から来たものでしょうか?四天王の起源は何ですか?

四天王は仏教から来たものでしょうか、それとも道教から来たものでしょうか?四天王の起源は何ですか?

四天王は仏教から来たものか、道教から来たものかご存知ですか? 知らなくても大丈夫です。Interesting Historyの編集者がお教えします。

お寺に行ったことがある友人は、中に入ると四天王が見られることを知っています。それぞれが非常に強力で、かなり衝撃的です。人々に畏敬の念を抱かせます。しかし、中国の神話に詳しい人なら、中国の神話体系には四天王もいることを知っています。また、我が国の四天王と仏教の四天王の魔力は基本的に同じであり、使用する武器も同じです。では、なぜこのような奇妙な現象が起こるのでしょうか?

四天王はインドで生まれました。仏教はインドから伝わったことが分かっていますので、四天王はインド仏教にも影響を与えています。四天王は、バラモン教またはヒンドゥー教の神話に登場する20人の神、すなわち、ドゥリタラーシュトラ、ヴィルダカ、ヴィルパクシャ、ヴァイローチャナから来ています。四天王は仏教の守護神です。四天王は、四天王とも呼ばれ、仏教の三十三天のうち第一天に位置する4人の神です。第一天は四天王天とも呼ばれ、浄土宗寺院の第一殿の両側に位置するため、天王殿とも呼ばれます。仏教の世界では、四天王はそれぞれ東勝神州、新牛河州、南ジャブ州、北聚鹿州の4つの大陸を守っています。彼らはみな、一方の守護聖人であると言えます。もちろん、これらのいくつかは『西遊記』からのものです。

道教のシステムにおいて四天王がどのようにして神になったのかを見てみましょう。実際、それは主に小説「神々の叙任」に関連しています。この小説では、嘉孟関の莫家には莫麗清、莫麗紅、莫麗海、莫麗寿の4人の兄弟がいると言われています。一人は琵琶を持ち、一人は宝傘を持ち、一人は蛇を持ち、一人は刀を持っています。この4人の姿は、仏教における四天王と全く同じです。さらに、この小説では最終的にこの4人が神格化され、四天王と名付けられました。長い年月を経て、この4人の想像は、仏教の四天王と基本的に全く同じになりました。

実際、このような状況になった理由は、仏教が我が国に導入されて以来、仏教のローカライズがますます深刻になったためです。仏教が私の国に伝わった後、多くの宗派が生まれました。これらの宗派は徐々に地域化され、多くの国内文化を吸収しました。その後の発展の中で、仏教と道教は融合し、互いに学び合うようになりました。 『西遊記』と『神々の叙任』は、その統合の結果である。特に『冊封神演義』では、多くの道教の神が最終的に西方に行き、仏陀になったが、これは非常によくある現象である。

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